开局抓到一瓶成神液 第290节

而且明天，天界高层有人会过来调查你的身份，只要在修为上通过了，其他方面，系统都可以帮你搞定！

明白没有？】

“当然明白了！好吧，今晚反正睡不着，就把修为晋级到8星吧！”

苏晓宁结束了与系统的对话，然后登上三楼的台阶。

三楼是章玉敏的修炼室，总共有三个单间一个储备间。

每一个房间门口，章玉敏都留下了特殊的禁制，不会让人轻易进入。

修炼室是一个修士最隐秘的地方，不但会留下他修炼的特殊功法的痕迹，还有不少多年搜集过来的修炼资源与秘籍。

现在，章玉敏的修炼室变成了苏晓宁的，她布置的禁制虽然高妙，在天才修士苏晓宁面前，都形同虚设。

加上有系统的帮助，苏晓宁不费多少时间，就把三楼所有的禁制、阵法、结界去除，同时布置上自己的禁制、阵法、结界等防护措施。

“想不到章玉敏还是一个炼丹师，而且造诣很高。”

左边的一个房间里，有一尊白玉玲珑凤翎外形的丹炉，一米高左右，在漆黑的房间里散发出微弱荧光。

屋内弥漫着淡淡的香气，那不是熏香或者香水味，而是丹药留下来的混合味道。

靠左边的墙壁有一个储物架，下面是封闭的柜子，上面分为五层，每一层放置着各种炼丹的材料。

药材不止是植物，还有金属、矿石、动物的骨头等等。

世上万物其实是相通的，药材按照五大元素，分为五个层次分别放置。

苏晓宁从这些高档药材看得出来，章玉敏很有钱，其中的药材，连苏晓宁都没有看到过。

虽然苏晓宁把《神龙本草经》已经背得滚瓜烂熟，苏晓宁对每一种药材都耳熟能详记忆犹新。

在神霄玉枢府里，曹天尊留下了不少修炼方面的资料，有些是曹天尊自己的修炼感悟。

那都是世界上非常珍贵的传承，如果有人知道苏晓宁坐拥一座神霄玉枢府，就像坐拥一座宝山一样，一定会羡慕嫉妒到恨！

神农，是与曹天尊同一个时期的大神，现在已经被封圣。

“神农尝百草”的故事大家都知道，让人类学会了医药知识，开始种植五谷庄稼，带领人类从狩猎时代进入了农耕时代，功德无量，千古流芳。

《神农百草经》修炼全书分三卷，载药365种（植物药252种，动物药67种，矿物药46种），分上、中、下三品，文字简练古朴，成为医药理论精髓。

书中对每一味药的产地、性质、采集时间、入药部位和主治病症都有详细记载。

对各种药物怎样相互配合应用，以及简单的制剂，都做了概述。

比如玉石就有详细的分类，被神龙称为上品：

丹沙、云母、玉泉、石钟乳、涅石、消石、朴消、滑石、石胆、空青、曾青、禹余粮、太乙余粮、白石英、紫石英、青石、赤石、黄石、白石、黑石脂等。

草（上品）

菖蒲、菊花、人参、天门冬、甘草、干地黄、术、菟丝子、牛膝、充蔚子、女萎、防葵、柴胡、麦门冬、车前子、木香、署豫、薏苡、仁泽泻、远志、龙胆、细辛、石斛、巴戟、天白、英白、蒿赤、箭奄、闾子等等。

虽然只有365（大周天之数）种药材，但是经书奠定了药材原理基础，为后来的药理学发展提供了原点支撑。

《神农百草经》真迹已经失传，没想到被苏晓宁继承下来，看来神农与曹圣尊，当年一定是好基友。

神农以后，无数年来，药草知识得到发展继承，现在修仙界流传的《万界药草指归》记载了20万种药材！

苏晓宁作为一名天级丹师，记忆力与理解力都无比的卓越，《万界药草指归》记载的20万种药材不但可以一一列举出来，而且还能加以组合，创造出无数的丹药方子出来。

当然，作为修士，个个都修炼出识海与神识，他们不需要像凡人那样死记硬背，即使最复杂深奥的书籍，都能够“过目不忘”，这一点，苏晓宁与其他的修士没有什么特别的优势。

区别就在于，

能够理解运用。

能够晋级到修仙界凤毛麟角的天级丹师，更加难得的是创造力惊人！

创造力，

就是一个天才修士与普通修士之间的根本区别。

苏晓宁盘坐在丹房里面的丹炉前，内视自己体内的成神液良久，然后双手在面前画了一个太极图虚影，意念引导成神液，从五大轮脉里面，飞出体外。

漆黑的房间里面，

顿时金光灿烂，

亮如白昼！

第16章 上善若水

成神液漂浮在苏晓宁的头顶上，不停的变换着形状。

人脸——苏晓宁的脸庞。

丹炉——章玉敏的白玉玲珑凤翎丹炉。

甚至连房间里面的天窗，丹炉排烟管都在成神液的模拟之中。

“因为成神液是液体，没有容器承载，它就将一切反映到的物体，作为自己的形状。”

苏晓宁凝视着成神液，成神液立即变成了眼球形状，“凝视着”苏晓宁。

画面有点诡异，苏晓宁却深有感触。

“水没有形状，以容器为自己的表象。

那么人，何必拘泥于自己的外形，比如男女、美丑这些概念何必去执着呢？”

苏晓宁现在对自己的女儿身，没有那么抵触了。

身体，不过是心的容器而已。

心，就是神魂。

修士修炼的，主要就是元神。

元神，也就是人的本质。

“女儿身又如何？

一个修士，如果超越了男女之别之类相对的世俗观念，那么他就才算是一个真正的修士。”

苏晓宁此刻道心通明，修为开始冲刺5星境界大关！

“心如明镜，不染尘埃。

世上万物，归于一体。”

想到这里，苏晓宁的识海里，突然出现一段经文：

“上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无忧。”

苏晓宁细细的品味，不知道时间的流逝，大脑一片空明。

他的识海里，出现一副画面，有两位圣人，站在黄河边上论道。

其中一位皓首童颜，仙风道骨，身边还有一只青牛，那是他的坐骑。

另外一位四十来岁，头发漆黑，眼若星辰，方面大耳，身材奇伟，却对老圣人恭恭敬敬行弟子礼：

“敢问老师，何为天道？”

老者手指浩浩黄河，对中年圣人说：

“汝何不学水之大德欤？”

“水有何德？”

老者说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；

故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。

天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；

故柔之胜刚，弱之胜强坚。

因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”

中年圣人恍然大悟：

“先生此言，使我顿开茅塞！

众人处上，水独处下；

众人处易，水独处险；

众人处洁，水独处秽。

所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？

此所以为上善也。”

老者点头说：

“汝可教也！汝可切记：

与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。

水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；

空处湛静，深不可测，善为渊也；

损而不竭，施不求报，善为仁也；

圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；

洗涤群秽，平准高下，善治物也；

以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；

不舍昼夜，盈科后进，善待时也。

故圣者随时而行，

贤者应事而变，