一人之化神诸天 第59节

象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。

这个卦是异卦，下艮上坎相叠。坎为水；艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。

而且主方弱于客方，主方应当采取适当主动，与客方沟通。

如此看来，周圣应当是早有准备！

如此一来，陆纯就掌握了主动权，笑道：“既然你已经明白了自己的处境，那么你所领悟的东西，我要了！”

周圣有些欲言又止，显得左右为难，最后下定决心说道：“我所领悟的名为风后奇门，十分的难炼，修行者很容易困于内景之中，这其中的风险………！”

陆纯带着有些吓唬他的意味，说道：“这就不是你要担心的问题了，能不能修成是我的事，你给不给我是你的事，功法和你的命，选一个吧！”

周圣无奈的说：“唉！好吧，我交给你，不知可有纸笔，我将风后图画出来！”

陆纯嘴角带着不明的意味，说道：“不用那么麻烦，我自取就是！”

说完就将周圣打晕，上双全手。

周圣也没有多加反抗，但陆纯还是照例将他的记忆抹除了一部分，并植入了虚假的记忆。

毕竟小心驶得万年船嘛！

可以说风后奇门的取得是比较简单，两人之间也没有动手，周圣也算识趣！

术士啊，果然是懂得趋吉避凶的，这也让陆纯有所领悟。

将来去了其他的世界，不要太过膨胀，有时候还是要懂得妥协啊，自己还是要苟一苟的。

该拜师父的就拜，不必要太过硬刚，自身的成长才是最重要的！

毕竟自己混沌珠在手，潜力无限，一时的得失，不需要太过计较！

行止由修炼，辉光朗自然。

深山藏虎豹，大海隐龙泉。

鹤唳冲霄汉，龟生得寿年。

怡情含道识，浩渺九重天。

第92章 奇门四盘

奇门讲究天盘，地盘，人盘，神盘。

天盘

其中“天”指九星，为：天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇门中代表天时，即天体运动对地球和人类的影响。

地盘

“地”指九宫，即：洛书九宫。洛书，古称龟书，是阴阳五行术数之源，在古代传说中有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。

口诀：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

人盘

“人”指八门，即：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门。八门在奇门中代表人事。

八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事物关系很大。

八门在五行上各有所属，开、休、生为三吉门，死、惊、伤为三凶门，杜门、景门中平，预测时常以它们落宫状况，即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。

神盘

“神”有八位，是：值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。

值符：值符是中央土，为天乙之神，“八神”的元首，是九星的领袖，所以叫做“值符”。

螣蛇：螣蛇为虚诈之神，具有南方火的性质，性格虚伪，口舌毒辣。专管惊恐怪异、虚华不实之事。

太阴：太阴为西方阴金，为庇护之神，性格暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、可以密谋策划、避难。

六合：东方木，为护卫之神，性格开朗平和，管理婚姻、交易、中间介绍人之事。

白虎：白虎为西方之金，为凶恶刚猛之神。性好杀，司兵戈争斗杀伐病死，交通事故等。

玄武：玄武为北方水，为奸诈、小盗之神。性好阴谋贼害，司盗贼、逃亡、口舌之事。

九地：坤土之象，具有坤土的性质，有厚载之德，故为万物之母。

九天：九天为乾金之象，为天为父，万物之父。

第93章 跳出三界

金乌西坠，玉兔东升！

时间已经来到了晚上，四周也变得黑暗起来，夜晚的森林显得格外的嘈杂，虫鸣声接连不断的响起，显得十分的生机勃勃！

如今陆纯手中的八奇技已经有了五门，还剩下三个，继续行动！

陆纯和囚牛继续搜索，秦岭松柏苍翠，草木葱绿，还没有进行过开发，因此树木高大，遮天蔽日。

如果仅仅依靠黄帝土雷的话，搜寻起来十分的麻烦，还好之前已经将九龙子炼制了出来，囚牛带给自己的助力十分不错！

囚牛龙子因为传说中耳音奇好，能辨万物声音，喜音乐，立于琴头。

所以陆纯以信仰为基础将它炼制出来之后，它便有了能够聆听万物，遍察天地的能力，而且它的能力范围十分的广泛，确实是难得的帮手！

忽然，趴在陆纯肩膀上的囚牛轻声说道：

“主人，有动静，在西北方，离我们大约二百四十丈的位置。”

“走，去看看！”

陆纯手脚轻动，尽量没有发出任何响动，免得打草惊蛇，慢慢的向此人靠了过去。

陆纯定睛一看，这不是谷畸亭吗！

西装，圆眼睛，翘眉毛，大背头，可谓是十分的显眼。

真是得来全不费工夫！

谷畸亭乃是家传术士，领悟奇技的是大罗洞观，在原漫中尚未给出能力。

只知道谷畸亭在遭遇术字门围攻时，匪夷所思地凭空消失了，之后就下落不明了，再也没有在世人面前出现！

也有不少术字门的高手对谷畸亭的下落卜算过，但毫无例外的都疯了！

在王也篇里面就有一个刀疤脸，不少人猜测他是大罗洞观的传人。

而这个刀疤脸消失的方式十分的有意思，几乎和谷畸亭一样。

可谓是聚则成形，散则成气！

谷畸亭也曾在领悟大罗洞观之前说，他想看清楚这世上万物的全貌。

所以陆纯对于大罗洞观也做出了一定的猜测。

首先，从大罗洞观的本质出发，就算它再怎么神奇，也脱离不了它是一门观法的事实。

大罗洞观也许就像其他的八奇技一样，是观法的极致！

那我们先来看看什么是观法？

观法是观想真理之方法，也可以称之为观想，这在道家和佛家都是一种很常见的手段。

陆纯对于太阴太阳的观想也是其中的一种。

其中的目的即以智慧专心观想特定的对象，来致力于证悟。

例如佛家的日想观、月轮观、九想观，白骨观，不净观等，道家的观想八图，九观想，十二重楼皆是心中有一具体之对象来作观，为初步之观法。

观法是一个很有意思的一个东西，大多数异人练功初入门时，多采用观想之法，叫人只想着一个景象。

那是因为初入门的人杂念多，思想乱，先用一法克制住其他的东西，等其他的东西都不出现了，再把这个方法也去掉，就行了。

真空了，与本尊合一，与道合一，观想性光！

又因为观想物品的不同，诸类观法也有着不同的作用！

观之对境，称观境；作观之智慧，称观智或观慧；思惟真理而解了其意，谓之观解；观诸法无碍而达其三谛圆融不思议之妙理，谓之观达；观自心之本性，故又称观心；以观为通入悟境之道，故称观道。

观法是异人本心对于世界万象的映照，是求道之术！

那我们再回归大罗洞观本身，让我们一个字一个字的分析！

俗话说，只有叫错的字，没有起错的名！

“大罗”，意为一切空间永恒逍遥。其中学道者的最高追求是升至道教三十六天最高的大罗天。

谷畸亭的消失不见，也许是真的在这一个世界上消失了，他去了一个类似于大罗天的存在！

那这个大罗天究竟是什么地方呢？

陆纯猜测这个地方就是内景，因为只有内景的世界最与大罗天的含义相符合！

而且，术字门的高手测算谷畸亭的踪迹却全都疯了，这很像是术士泄露天机的反噬！

只有内景能做到这一点！

谷畸亭藏身内景之中，算是内景的一份子，而这些术士妄想以自己之身撼动整个内景，简直是如同蚍蜉撼树一般，可笑不自量！

不疯才怪！！！

关于这个“洞”字，陆纯也有所猜测！

不知道各位知不知道隔垣洞见这门神通。

若是只从字面上看，便是隔看墙也，能使人能看的清楚，似乎只是一门透视神通。

但实则，这隔垣洞见，身为玄门三十六大神通之一，绝不简单。

比如撒豆成兵，可将仙豆化为仙兵；游神御气，可游神，亦可执掌气运。

由此可见，这隔垣洞见，自然也绝对不凡。

所谓隔垣洞见，乃是隔着表象而观其实质，这门神通，可令人，观一切事物之本质！

眼中生出如镜如剑，映彻大千的光芒，从而做到洞破世间万事万物！

这样一来，大罗洞观的能力也有了解释。

内景只是一个虚妄的世界，但却又真实存在，硬要说的话，有点类似于完美世界中的虚神界！