娱乐:从主持人大赛制霸内娱 第385节
尤其介绍宁玻学派的时候,熟悉的古诗词和古人名字纷至沓来,彰显着张大才子的博学多才。
也因此,汪冰冰增加了知识点,知晓知行合一的王阳明原来出自这里。
“地名见证着历史、承载着文化,是华夏传统文化的重要组成部分。”
目视远方,张麟声音幽幽道:“它不仅仅是一个名称、一个字符。
每个地名的由来都蕴含着历史传承和传统文化的精髓,是宝贵的文化资源,承载着乡愁记忆和对优秀传统的寻根感怀。”
顿了顿,无语道:“可是现在,改的那些地名都是什么鬼,实在是让人脚扣三室一厅。”
眨了眨烟眸,汪冰冰脑海里浮现出洛阳、长安、金陵这些古色古香的城市名字。
瞅瞅现在,都给改成了什么?
常山被改成了石家庄,这她有种说出“吾乃石家庄赵子龙是也”会掉价的既视感;
汝阳被改成驻马店,简直无法直视;
金陵多么霸气啊,但被改成南亰之后,总感觉有点小家子气;
最不能忍的是九原被改成包头。
没错,就是包工头!
当然,要论地名土到爆炸又难听,京城说第一,绝对没人敢说第二。
比如说京城有地方叫骚子营,还有个地方叫公主坟,还有个地方叫奶子房。
简直刷新三观!
什么兰各庄,史各庄,简直无法直视了!
第290章 与众不同的体验
汪冰冰觉的华夏好听的地名还是有非常多的。
比如说云梦泽,这个名字真是诗情画意到爆炸。
还有朝歌,这个名字也太赞了!
长安的灞桥区,未央区同样无与伦比。
再比如荆州,还是一如既往的令人向往。
心里乱想着,一旁倚杆眺望的张麟无语说道:“枣庄以前叫兰陵,历史上赫赫有名的兰陵王,如果被称为枣庄王,是不是很滑稽?”
不可抑制的,汪冰冰想到了刚才所想的石加庄赵子龙。
真的,名字一换马上地气本气了!
哑然摇了摇头,劝说道:“我们这就叫强迫症害死人,还是别胡思乱想了,容易长皱纹。
大好年华,我们还是想想怎么愉快顽耍吧?
okk?”
转头看向女友,望着她明媚的眼眸,张麟笑了笑后轻轻点头。
旋即低声说道:“这个世界上有四种奴才。
第一种是汉人奴才,习惯说喏。
第二种是满人奴才,习惯说喳。
第三种是现代奴才,习惯说收到收到收到。”
听明白过味儿来,汪冰冰无语道:“所以,我是啥奴才?”
“洋奴才。”
呲牙说出这三个字,张麟笑呵呵反将一军道:“啥时候有这口头禅的,还欧克克,肉不肉麻?”
“我是美女哎,还不能说okk了?”
说着,气不过的踢了一脚没踢着,反把自己晃了一个趔趄差点摔倒。
笑着躲开,又眼疾手快的一把抱住女友,张麟关键时刻彰显了男友力。
得到的,是汪冰冰“你才是奴才”的巴掌雨。
好在拍在身上像挠痒痒似的,反倒惹得路人频频瞩目,均露出不由自主的姨母笑。
昏暗的路灯下,倒没有人认出他俩来。
打闹一会儿,汪冰冰叹息道:“照你这么说,这个时代大部分人都是奴才。
家长加的子女班级群,需要天天给老师回收到;
社畜需要给高层回收到,我们也得给领导回收到。
我们只是高级一点的奴才!”
“说得对,咱们还未脱离奴才的阶层,继续努力,争取早日成为(眨眼)”
盯着鬼脸表情的男友,汪冰冰摇头叹息道:“曾经的屠龙少年,终归变成了恶龙!”
“瞧你这话说的!”
翻了个白眼,张麟突然想到什么的说道:“对了,你大伯约我吃饭,想感谢感谢我的招待。”
瞳孔骤然一缩,汪冰冰忙不迭道:“你没答应吧?”
歪了歪头,张麟反问:“没有叫你?”
“我知道都不知道。”
摊摊手,汪冰冰叹气道:“他们明显是居心不良,见我油盐不进,把主意打到了你身上。
你说,我怎么就摊上这么个大伯母呢!”
想起大衣哥的遭遇,张麟觉得女友大伯一家人算正常的了。
起码彼此还有血缘关系,在不久的以前,时代未发生翻天覆地的变化前,真的可以说是一家人。
哪像大衣哥的村民,将无耻当本事,理所当然的去不劳而获。
心里思虑着,张麟柔声劝了几句,说道:“回头我去见见,吃顿饭,毕竟是你亲戚。
万一他们找我是别的事呢!”
想说怎么可能,汪冰冰最后忍了下来,说道:“那要是真找你要钱呢?”
“没有呗!”
耸耸肩膀,张麟笑说道:“我又不是他们的提款机。”
“那你去见吧!”
意兴阑珊的挥挥手,汪冰冰转身往桥上走去。
翌日,汪冰冰清晨时分就赶赴机场,前往江锡参加新闻频道的系列新闻报道。
张麟则受邀参加了该地的宋韵文化国际传播座谈会。
座谈会上,主办方负责人宣称宋韵文化要进行国际传播,应持续发掘宋诗宋词等宋韵文化宝藏,以宋韵诗词之美引发对美好生活的共同追求。
至于怎么引发对美好生活的共同追求?
负责人吧啦吧啦了好长一通,张麟没太听明白,也懒得去听。
对于这种前世没听过的活动,强行让宋词出海的活动,他只有一句话可说。
说的再不明觉厉,不如像中原卫视一样接地气就行。
归根到底,传统文化还是要国人自己继承。
让小孩儿喜欢上传统文化,让年轻人参与进传统文化的传播,岂不比花功夫让老外鼓掌来的实在?
想文化出圈,网文其实是个不错的路径。
那种价值观的输出,才是令人印象深刻和根深蒂固的。
就像最近美版知乎上热议的话题,为什么华夏网文把杀人全家看得这么重,动辄杀人全家,小孩都不放过,华夏网文为什么会出现这种现象?
托华夏网文出海的福,该问题讨论度一点都不低,在美版知乎热度很高。
更关键的是,不少老外竟然认可这种观点,被网文洗脑的也崇尚野火烧不尽,春风吹又生的“至理名言”。
当然,网文之所以是网文,意淫成分居多属于不争的事实。
其实古代草原上有个规矩,屠灭部落的时候,低于车轮的孩子不杀。
中原王朝也有未成年孩子不杀的规矩,明实录均有记载。
当时为了维护司法,一般这种抄家留下的人也会流放。
但古代讲究的就是一个不绝人祀,所以美版知乎讨论的代表性例子方孝孺,被诛十族纯粹是污蔑永乐大帝的。
方孝孺那个是他自己结党营私,然后同党的人多是他同乡的亲戚好友。
最后清算的时候,才让人感叹一句:远超九族之上,延蔓至十族。
这是方孝孺被诛十族野史的由来。
真实情况就是他在建文朝拉的人太多了,最后就被砍了那么多人。
然后他自己也没想到因为不受永乐帝待见,成为士人抨击永乐帝的喷点,属实是死人比活人有用了。
话归正题。
所以这种耗资不菲的活动,其结果不出意外只能听个响。
听了半个多小时后,张麟随行参加“宋韵流长,翰墨胜缘”天童禅风与东亚禅宗金石墨迹展开幕仪式。
本次展览汇集了139幅作品,许多作品是首次公开展览。
其中天童禅寺历代金石碑拓77幅,委实让半个文化人的张麟开拓了眼界。
正如介绍员说的那样:
这些拓文,不仅可以见证中华书法艺术之美,也可以进一步领略鄞州海丝文化、宋韵文化的深厚底蕴。
这,才是老祖宗留下的瑰宝啊!
作为第一批“游客”,张麟参观的津津有味。
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