影视：从奋斗开始，一路狂飙 第560节

　　高斌走这一步其实是为了更好的资本运作，因为他要修路，这是要花大钱的，光靠一枚枚金币去修路，那得修到猴年马月，只有进行资本运作，才能最快速度的把路修起来。

　　为此，他还成立了一批王室控股的公司，肥水不流外人田嘛，有些钱还是自己赚比较好。

　　由此可见，他还没有彻底摆脱一个商人的思维，凡事都先考虑利益，等什么时候他的思想发生转变，才有可能成为更好的君主。

　　当然，现在说这些还太迟。

　　不管如何，维斯特洛大陆在他的治理下变得越来越好，如果做一个调查统计，老百姓对他的支持率，一定是有史以来最高的，至少要到80%以上。

　　而第一条由君临出发，贯穿南北的国王大道也在两年后建成。

　　接下来是贯穿东西的王后大道，有了这两条主干道的诞生，七国之间的联系将愈发紧密起来。

　　在这期间，他还做了一件大事，就是利用演习之名，将各个领主的军队聚集起来，一年演习一次，一次就是半年，算上来回在路上的时间，大部分时候，高斌都可以将军队牢牢掌握在自己手中。

　　多了不敢说，他现在随时可以聚集起一只总人数接近20万的大型军团。

　　其中包括2万名重骑兵，1万名轻骑兵，还有3万名海军士兵。

　　高斌着重打造的海军，如今已有50艘战船了，但这还远远不够。

　　海军是为了将来跟东边大陆决战所准备的。

　　他可一直提防着龙妈呢，虽然不知道这女人怎么想的，到现在还没有打回维斯特洛，但高斌深知，这女人一定不死心。

　　她现在越安静，意味着她的准备越充分！

　　高斌最忌惮的还不是龙，而是多斯拉克人，这些游牧民族的战斗力非常惊人，如果正面对上，搞不好两败俱伤，这可不是高斌想要的。

　　多斯拉克人生活在名为“卡拉萨”的部落里，部落由最勇猛的战士——“卡奥”领导。

　　每个“卡拉萨”会分成几部分，称为“卡斯”，每个由一位“寇”率领。

　　当卡奥死去，一位新的卡奥会掌权；

　　或者卡斯分散并重新组成一个卡拉萨，之前的寇变成新的卡奥。

　　多斯拉克人都是骑术专家，马匹在他们的生活中占据首要地位，它们是食物、运力、手工制品原料，也是战争武器。

　　每位卡奥都有自己的血盟卫。

　　他们既是卫士，更是兄弟和伙伴。在卡奥白日的事务中，血盟卫一直陪伴左右。

　　远古的传统要求他们在卡奥死时追随他而去。

　　如果卡奥死于战斗，血盟卫将会在余生中竭尽所能复仇，并在复仇后自杀。

　　有些卡奥的血盟卫连他的妻子也要分享。

　　卡奥和血盟卫从不分享的事务，只有自己的坐骑。

　　卡奥和血盟卫经常称呼对方“吾血之血”。

　　卡拉萨没有定居点，他们的经济很大程度上靠劫掠周边的国家支撑，为了生存，他们也会互相攻击。

　　在特殊的时候，多斯拉克人会支起巨大的草织帐篷，但通常情况下，他们会住在可移动的帐篷里，方便随时迁徙。

　　多斯拉克人只有一个固定的城市，维斯·多斯拉克，这也是他们的首都。

　　卡拉萨在草原上总是争斗不休，但是在维斯·多斯拉克，每个多斯拉克人都必须视对方为亲生兄弟。

　　决不能有人流一滴血，更不能有人拔刀相向。

　　卡奥死后，他们的妻子卡丽熙聚居在这里。

　　她们被称为“多希卡林”，在所有卡奥之上统治着这座城市。

　　多斯拉克人信仰的核心之一，是人生命中最重要的时刻一定要发生在天空之下。

　　多斯拉克人相信星辰是在夜晚的天空中奔驰的火焰马群。

　　但也有一种说法认为他们相信星辰是勇士死后的魂灵。

　　多斯拉克人称海为“毒水”，他们不信任任何马不能喝的液体。

　　他们有许多迷信，比如触碰不是自己杀死的尸体是厄运的表现，他们咒骂女巫，或者是“巫魔女”是邪恶和不自然的人类。

　　值得一提的是多斯拉克的婚礼，通常在黎明开始，日暮结束。

　　这一天充满了无尽的宴席与战斗。

　　女人带着深红、黄色和橙色的面纱随着鼓点在婚宴上起舞，战士们则在整个卡拉萨的注视下自由的享用她们。

　　如果两个男人看上了同一个女人，他们就要生死决斗。

　　一场没有三个人以上的人死掉的多斯拉克婚礼是失败的。

　　新娘收到三个传统礼物：鞭子，长弓和亚拉克弯刀。

　　她要用传统的说辞拒绝，而丈夫会收下。

　　当新婚礼物送出，太阳西沉时，婚礼才算圆满结束。

　　在卡拉萨里没有隐私可言，他们对罪恶和耻辱的观念也与自由贸易城邦和七大王国完全不同，洞房的过程和动物一般，一切回归原始。

　　在多斯拉克，只有太监、残废、老人、女人和孩子才会乘坐马车。

　　除了这些人之外，任何人乘坐马车都会被嘲笑。

　　卡拉萨有两种医师，草药妇人以药水和符咒疗伤，太监则用尖刀、针线和烈火。

　　对于生来畸形的婴儿，多斯拉克人会把他们扔给野狗。

　　在自由贸易城邦，多斯拉克人也会穿戴华服，喷洒香水，但在自己的部族里，不论男女，均赤果胸膛，外罩彩绘皮背心，捆上马鬃绑腿，腰系青铜饰带。

　　他们认为穿盔甲是懦夫的行为，多斯拉克女性有时也会穿彩绘长袍。

　　男人把头发扎成发辫，只有在战斗中被击败时，他们才会剪去头发。

　　他们在发辫上系上铃铛，以纪念胜利。

　　这些铃铛多半从被杀的敌人头上获得，发辫和铃铛是一个战士勇武的象征。

　　多斯拉克人不事建筑。

　　一千年前，他们会在地上挖洞，再把草覆在上面作为屋顶。

　　多斯拉克人吃马肉，喝发酵的马奶。

　　他们也吃黑香肠、血馅饼和甜菜汤。

　　这些人是天生的骑兵，骑术高过任何骑士。

　　轻骑兵是他们的主力。

　　战士们使用叫“亚拉克”的弯刀、长弓和鞭。

　　他们认为穿盔甲是懦夫的行为，通常穿彩绘皮背心，捆上马鬃绑腿。

　　卡拉萨移动时，主队前方必有斥候巡察，负责注意各种猎物和敌人踪迹，先驱部队则守护两翼。

　　战斗过后，会有手持巨斧的“贾卡朗”从亡者和将死之人身上收割下数不清的人头，小女孩从尸体上拔取箭枝，装进提篮，以备再次使用。

　　总结起来一句话——野蛮！

　　不过也只有野蛮部族才能诞生最强大的战士，所以高斌不得不防。

　　既然你的战士个人战斗力强悍，那就用科技打败你！

　　高斌在七国内推行统一教育，从小学到中学再到大学，定点培养不同类型的人才。

　　他还在首都君临设立了皇家科学院，对于科学家们给予最优渥的待遇，以便他们聪明的脑袋为自己所用。

　　事实证明了他的先见之明，在他的要求下，科学院已经创造出不下20种能够在战场上发挥出作用的武器，而第一批实验对象，很有可能就是多斯拉克人。

　　想要战胜多斯拉克骑兵，就必须先废掉他们的马。

　　马背上的多斯拉克人，和站在地上的多斯拉克人，战斗力不可同日而语！

　　...

　　此时的龙妈正在潘托斯，那里是九大自由贸易城邦之一，位于厄斯索斯大陆的西部，濒临狭海，与七大王国遥距相望，是最接近君临的自由贸易城邦。

　　潘托斯滨临狭海一处海湾。

　　城市东边是一块称为“平地”的辽阔原野，沿着瓦雷利亚人修筑的大道继续向东前进，将跨越洛恩河上游的支流，穿过天鹅绒丘陵进入安达斯山脉，抵达葛·多荷。

　　大道继续延伸，连接着葛·多荷与另外两个自由贸易城邦诺佛斯和科霍尔。

　　潘托斯最初是瓦雷利亚人建立的贸易前哨，而后很快吞并了周围的腹地，从天鹅绒丘陵和小洛恩河到大海，几乎包括了整个古安达斯王国。

　　最初的潘托斯人是行商、贸易者、海员和农民，只有很少有高出身。

　　也许出于这个原因，他们不太保护自己的瓦雷利亚人血统，而愿意与他们统治地区的原住民通婚。

　　这样的结果是潘托斯人许多都有安达尔人的血统，他们可能是维斯特洛人血缘最近的表亲。

　　在潘托斯的大部分历史时期广泛实行奴隶制，但这造成了她与布拉佛斯之间的战争。

　　自大约两百年中，两个城市进行了至少六次战争，而战争的原因除了奴隶制还包括两城之间的肥沃土地和水域的控制权。

　　布拉佛斯获胜四次，最后一次发生于90多年前，潘托斯在一年之内献祭了四位亲王，直到一场难得的胜利之后，第五位亲王说服了总督们求和。

　　在和平协定中潘托斯不得不做出让步，取消奴隶制，取缔奴隶贸易。

第351章 龙妈要来了

　　高斌跟曼斯雷德达成协议，后者向北境之主奈德史塔克宣誓效忠，而奈德则要在北境为自由民寻找一片生活的土壤，至少可以保证他们能够在长城内享受温暖的冬天。

　　双方相安无事的在长城以南生活，一转眼便过去了一年。

　　事实证明，高斌在全国上下实行的举措，只要你愿意付出一定的汗水，就一定能生活的很棒。

　　自由民感受到了先进社会制度带来的便利，彻底不愿意走了。

　　要知道刚刚在北境扎根的时候，还有个别自由民不愿意收到规矩的制约，自行翻越长城回到冰原上生活。

　　而现在，这样的情况已经消失不见了。

　　放眼全国，一片欣欣向荣，高斌通过大力修路，将各个城邦之间的关系紧密联接起来，弱化了领主的权威，强化了国家的概念。

　　在这期间，他将夫人外交的手段发挥的淋漓尽致。

　　玛格丽作为王后频繁出访，在各个领主的地盘之间来回转，用这样的方式安抚领主们的心。

　　虽然钱让他们赚了不少，但愈发尴尬的领主地位，让他们感觉到了深深的危机。