红色警戒之民国 第568节

不过这种和平的生活，在这半个月来被打破了。日本人进攻东南亚，英法盟军被打跑了。比起日本人，以前的英国人和法国人可以说是仁慈无比。简直就像是蝗虫过境一般，什么东西都没了，只留下燃烧中的房屋和遍地尸体。



从日本实行军国主义以来，日本国内的经济到现在已经几近崩溃，社会矛盾十分严重。好不容易战争开始了，可以利用战争转移国内民众的视线。但经济方面还是很不起色，所以在当初制定进攻东南亚地区的时候，日本军方就发布了一项命令。



“凡是参加战斗的部队，给养必须自己负责，不够再由军部调拨。而收集到足够的给养，不用上缴，自己留下。”说白了，就是以战养战。



比起后世日本，这个时空的日本人更早便有了德国的支援，军事实力强大了很多，但在其他方面，远远不如后世的日本。主要是少了一个台湾和东北三省，在粮食方面和部队生活物品方面，就给日本增加了不少难题。



虽说后世侵华战争，日本也有以战养战的策略，但并不像现在执行得那么彻底。其结果便是，日本军人的野性在东南亚地区彻底爆发，真的就像是过境蝗虫。也就是那些被抓起来当苦力的青壮和女人外，其他人都倒在日本人的野性之下，越南版的三光政策。



不少东南亚原住民拉家带口逃离家园，来到中华边境，希望中华收留他们。



此时在试点城市外的边境线上，已经有不少原住民聚集在这里。要不是因为边境守军手上的武器，他们或许已经都冲近中华境内。而在远处，源源不断有原住民赶来。半个月以来，这里已经挤满了躲避兵灾的难民。



如果不是因为中华在边境线上修建了一道铁丝网，并且时刻都有士兵在巡逻，恐怕这些人都要偷偷入境了。毕竟留在这里也不安全，后面日本人正在赶来。



不少懂华语的原住民不断在这里叫喊着，希望让他们过去。但效果并不怎么样，毕竟他们人数太多了，要是一放行，一窝蜂涌入边境，那对试点城市的治安等方面，都有很多负面影响。



位于老挝和中华边境上，几条入境的马路上，都被铁拒马截断，并且在拒马后面，一个营的士兵严阵以待，防止难民冲关。而在远处，还有几辆装甲车，作为威慑。



“军爷，就让我们过去吧！不然我们留在这里，都要被日本鬼子杀死。”



“求求你们让我们过去吧！我们村里的人都被日本鬼子杀死了，就剩下我们母子，求求你们了。”一个妇女抱着小孩，哭哭啼啼的跪在中华士兵面前，不断的磕着头。



“军爷，求求你，我不过去，但让我儿子过去好吗？他才十岁，不能死在日本鬼子手里啊！”一个妇女搂着自己的儿子，期望对面的中华士兵让他儿子过境。



……杜聿明此时就站在这条边境线上，看到眼前密密麻麻的难民，心中感受颇多。当初中华大地上，并不缺少这样的场面。



不过他并没有命令士兵放这些难民过去，有时候同情心也要看情况。好心办坏事的事情，他不想去做。



如果这些难民是华人，他连考虑都不用，二话不说，连请示都免了，直接放他们过去。但眼前的这些难民并非华人，也没有中华国籍，没有命令，后方没有妥善的安排，他怎么放行？就是放行了，这些难民要怎么安置？要集中到哪里？一句放行的命令很简单，但后续的问题很麻烦。



“司令，国防部的命令下来了。”杜聿明的副官急匆匆的从远处跑来，手上还拿着一封电报。



“有没有说可以放行了？”杜聿明对身边的副官开口问道。



“国防部的命令是让我们先放一部分人过去，至于放多少，该放什么人就由司令决定。”



听到副官的话，杜聿明抓过电报看了起来。看完以后，他摇摇头，心中瞬间有了决定。



“命令边境线上各个部队设一个检查点，只要华人后裔以及会说华语都放行，妇女儿童放行，有中华国籍的朋友或者亲戚者确认完毕，也放行，其他人暂缓。还有，命令炊事人员，熬一些米粥，发给他们。”杜聿明命令道。



“是。”



杜聿明对待敌人并不仁慈，但当初在军校时，有一句话，他始终记着。战争是军人的责任，军人就是为了守护人民而存在。



尽管眼前这些人不是华人，但面对那些苦苦哀求的难民，他毕竟无法真正的无动于衷。



在杜聿明看来，这样做也是为中华竖立一个正面的形象。试点城市建立的目地，他多多少少也知道。如今正式收买人心的时候，而这样做并不违背陈绍的初衷。