(历史同人)清十四的奋斗史 第232节

　　只有认同的人，才会靠看整修。

　　且海上的海商们，旗帜变换一下，谁知道他们是行商，还是海盗啊？

　　像那罗伯特似的人，有的是！

　　所以当初十四爷才连他的国书都不信，那样的国书，在大海上什么都不是。

　　“所以他们才会斩尽杀绝？”十四爷恍然大悟：“怪不得战况激烈，可这地方却没有值得大家一争的东西。”

　　原来争夺的东西不是实物，而是金矿的所在地。

　　可惜，茫茫南洋上，小岛成千上万，在这个古代，没有坐标和海图，更没有卫星电话，根本找无可找。

　　“我们只知道个大概方位，应该是我们这边往东去，具体多远就无法得知了。”蓝纪中道：“他们此次铩羽而归，也不知道还能不能来。”

　　十四爷觉得蓝纪中这话中有话。

　　“你是说，他们还会来？”十四爷却不搭茬儿，而是问了敌人还能来的问题。

　　“大概吧？”蓝纪中有点失望，却不敢再表现出来：“他们金矿的地方，是不会也不能让旁人知道的，有土着知道了地方，他们就把土着的所在地，一座小岛给轰平了。”

　　所以他父亲才会带着人，抵御外敌。

　　就怕落得被人轰平了的下场，事实证明，对方估计也是这么想的，要不是他们这里先被海盗光顾了，估计早就被人轰平了。

　　其实海盗来，也是为了找人，找那个知道金矿所在地的人。

　　结果接二连三的来人，这平静的珍珠链群岛，就成了个修罗场。

　　要不是十四爷来得及时，年羹尧下了狠手，他们早就完蛋了！

　　十四爷却摸着下巴，惦记上了金矿，金子啊！

　　从古至今，那可都是硬通货。

　　南洋这里的确是盛产金子，他得去找一下，现在这里可是他们兵强马壮，趁着这最后发展的契机，抓住发展的尾巴，他可能会带着大清，走向不同的未来。

　　十四爷这边笃定，年羹尧那边已经跟那些小岛主们告别了，小岛主们送了十四爷一些小礼物，年羹尧代收了。

　　他们还送了年羹尧一些礼物，年羹尧要了，因为曹颙说，他也收了，不收的话，这帮人不会安心。

　　不过年羹尧不缺钱啊，他这人多孤傲的性子，也给了回礼。

　　一人两匹丝绸，还是素色的，轻薄透气又名贵。

　　曹颙更简单，他直接用了金子，一人二两，一两一个的小金元宝，可爱的不得了。

　　也晃花了很多人的眼睛。

　　看来，天朝上国不缺钱。

　　就连海军的士卒们都出手大方，买了一些当地的特产。

　　这让某些想要落叶归根的人，更加的想回到中原去了。

　　虽然现在还没有统一想法，可是很多人都有些动摇了。

　　十四爷跟年羹尧送走了这些人之后，曹颙就说了：“他们看来是动心了。”

　　“其实他们回不回去有什么用呢？”年羹尧觉得这些人无所谓。

　　“不一样的，别看他们看起来穷嗖嗖，实际上他们有的是钱。”曹颙却道：“而且有很多好东西。”

　　“什么好东西啊？”十四爷好奇了，曹颙的家世不凡，见识更不凡，能让他说好东西的，可不多啊。

第225章 遗民的礼物

　　“您看，这是这里的一大户人家，委托奴才送给您的小礼物。”他拿了一样东西给十四。

　　十四看了一眼就认出来了：“建窑兔毫盏？”

　　建窑是宋代名窑之一，位于福建省建阳县水吉镇后井村一带，所产黑釉瓷盏俗称“建盏”。

　　建盏中以漆黑发亮的乌金釉和变幻莫测的兔毫釉为主，尤以兔毫釉更具盛名，故又称“兔毫盏”。

　　以盏身内外显现带结晶的细长兔毛状纹为特征，每条细纹均闪银花色。根据盏之微妙不同又分称“天目盏”、“金兔毫”、“银兔毫”。

　　兔毫盏是一种特殊的黑釉瓷器，以福建省建阳县水吉镇建窑烧造的最为着名。宋代黑釉瓷器极为流行，这与当时的饮茶风气有关。

　　宋代茶叶是制成半发酵的膏饼，饮用之前先把膏饼碾成细末放入茶碗内，再冲入沸水，水面便沸起一层白色的沫。

　　宋代的时候，从皇帝到文人，都喜爱“斗茶”，即品评茶叶质量的好坏。

　　而宋代饮茶用盏之一。

　　造型为敞口，深腹，汪圈足。

　　因胎厚色黑，部分茶盏底部刻印有“供御”或“进贡”字样。

　　它的胎体厚实、坚致，色呈浅黑或紫黑，器型以碗、盏为主。

　　这“兔毫盏”之中，以“银兔毫”最为名贵，以“金兔毫”为尊。

　　兔毫盏釉面颜色绀黑如漆，温润晶莹，釉面上布满密集的筋脉状白褐色纹饰，犹如兔子身上的毫毛一样细，闪闪发光。

　　用兔毫盏沏茶，兔毫花纹在茶水里交相辉映，令人爱不释手。

　　且宋徽宋赵佶说：“盏色贵青黑，玉毫条达者为上”，苏东坡在《送南屏谦师》冲云：“道人绕出南屏山，来试点茶三昧手；忽惊午盏兔毫斑，打出春瓮鹅儿酒。”

　　杨万里也有“鹰爪新茶蟹眼汤，松风鸣雪兔毫霜”之说，对兔毫斑建盏作了形象生动的描绘。

　　宋人蔡襄《茶录》称：“建安所造者绀黑，纹如兔毫，其坯微厚，熁之久热难冷，最为要用。出他处者，或薄或色紫，皆不及也。”又称：“凡欲点茶，先须熁盏，盏令热，冷则茶不浮。兔毫坯厚，久热，用之适宜。”文献所指的茶盏即为建窑生产的兔毫盏。

　　这东西，不论是造型还是产地的风格，都是北宋时期的玩意儿，现在的建盏已经制作不出兔毫了。

　　十四认识这个东西，不是他在这一世的知识，他前世的时候，上司是个茶痴，有一次聊天的时候，上司提到了兔毫，当时他以为是“土豪”呢，后来才知道不是。

　　那个时候，上司出差去福建，给他们带回来的礼物，就是福建那边研究所研究出来的东西，复原了宋朝时期的兔毫盏，据说是跟古代的不太一样，但是绝对是最贴近的兔毫盏了。

　　这东西在宫中都不多见。

　　而在这个千万里之外的南洋汉人遗民手里头，竟然有一套。

　　一套其实就是四个，但是这四个可不同，一个是天目盏，一个是黑釉盏，一个是金兔毫，一个是银兔毫。

　　这可是个无价之宝。

　　中原大地在宋朝之后，先是辽人乱，然后是蒙元铁骑，能保留下来的东西不多。

　　何况到了明朝，自有一套体系成立，宋朝的东西就更少了。

　　等到了如今明朝，几百年过去了，宫里的存档上，也只有几件宋朝的斗茶物件而已。

　　平时还被皇阿玛收藏的很好，不给他玩儿。

　　现在么，看着小小的兔毫盏，他是真的稀罕：“这哪儿来的？他们给的？”

　　“是，还送了奴才一个小花瓶。”曹颙将一个小瓶子拿了出来：“是汝瓷。”

　　十四爷看着那颜色清亮的小瓶子，更爱不释手了：“雨过天晴云破处，这般颜色做将来！”

　　这不是一首诗，而是两句诗。就是说原诗就是两句，或者说不是诗，因为它是一道圣旨。

　　传说在宋朝的时候，宋徽宗曾经做了一个梦，梦到了雨过天晴。

　　他对梦中见到的雨后天空的那种颜色非常喜欢，就给烧瓷工匠传下旨意：“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”

　　结果徽宗的这道圣旨不知难倒了多少工匠，最后汝州的工匠技高一筹，烧制出了“雨过天晴云破处”的那种颜色。

　　这句诗其实也是对汝窑瓷器的一种赞美。

　　汝窑烧制宫廷用瓷的时间，大约是在宋哲宗元祐元年至徽宗崇宁五年(1106年)，前后约二十年的时间，故烧制器物数量有限。

　　由于烧造的时间短，汝官窑器物至南宋时已经十分难觅。宋、元、明、清历朝都有规定，汝瓷不许随葬，可见其珍贵的程度。

　　据说当时苏东坡遗嘱，因其倾心汝瓷，死后要葬于汝窑窑址之侧。

　　正所谓“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”啊！

　　他记得皇阿玛的养心殿冬暖阁的多宝阁上，就有一个方瓶，是汝瓷。

　　跟这个的颜色，一毛一样！

　　“他们是宋朝时候就过来的遗民？”年羹尧却只看到了这些东西的年代，怀疑那些人是宋朝时候南迁的遗民。

　　宋朝覆灭，蒙元南下，不少宋朝遗民就南下了，毕竟宋朝的时候，海运发达，他们有海船，而蒙元只有铁骑，没人会水！

　　“是，本来是在另一处休养生息的，后来遭到了海盗的袭击，只剩下了一些人，然后带着家眷和东西，来到这里定居，他们的祖先还曾经在东瀛待过几代人。”曹颙道：“听说东瀛在打仗，他们不得不再次迁徙。”

　　十四爷算了一下，清朝的时候，好像日本是战国时期。

　　各个大名小名都打乱套了。

　　加上清朝禁海，且闭关锁国，两国其实没什么交集。

　　但是现在大清开放海岸线，又组建了皇家海军舰队。

　　比起东瀛来，多开放了百十年，十四爷就不信了，还不能富国强民？

　　“原来如此，他们能带着这些东西搬来搬去还没搬坏，可见是用心保存下来的宝贝。”十四爷喜欢，但是同样的，他知道这些东西保留不易。

　　“正因为宝贝，才会献给您，他们是想回去。”曹颙道：“我大清地大物博，但是人口也不少，他们要回去，不容易。”

　　大清不仅地方大，人口也多，管理起来不容易。

　　十四爷是知道的，他皇阿玛每次看折子，都是皱着眉头。

　　就没几次开心的时候。

　　以后他亲哥当了皇帝，历史上才干了十二年，说是被累死的，他可不想亲哥被累死。

　　看来还是得往海外转移民众才行，土地能有多少产出啊？

　　大海可比土地强多了，有海鱼肉吃，总比吃菜帮子强一些。

　　“此事暂时不要答应他们，等爷回去问一问皇阿玛，再做决定。”十四爷也没有权利答应他们，这事儿只能是康熙来。

　　其他人孝敬给十四爷的东西，就很有意思了。

　　海产品不少，珍珠更是按箱子装的，海珍珠、海螺珠、珊瑚珠，是应有尽有。

　　乳香，没药，冰片，樟脑，还有两箱子的龙血竭。

　　不过，这都不是十四爷想要的东西：“他们知不知道，有一种树木，叫金鸡纳树？”