假预言害死人 第43节

塞希图斯出言试探。

他现在完全被束缚着，以巫师的骄傲，在他提出这么无理的要求之后，谢依应当甩门而去，就让他饿上一晚。

如果角色对换，他处在谢依的地位上，有人敢这么挑衅他，他宁愿承受痛苦也要好好“招待”那个敢冒犯他威严的人。

所以巫师会怎么做呢？

塞希图斯观察着巫师的神情，耐心地等待着。

谢依有点恼火。

塞希图斯这是在明晃晃地挑衅他。

他就差明说：如果实在怕我，不给我解开束缚也可以，我也能接受，毕竟我太让你害怕了，只不过要麻烦你喂我了。

瞧不起谁呢！

他迅速在心里权衡。

如果把塞希图斯的束缚咒解开了，也把他手上的绳子解开了，他会不会对谢依产生威胁？

有可能，但是概率比较低。

只要谢依时刻注意塞希图斯的动作，准备好束缚咒就可以了。

塞希图斯一有异动，他就把束缚咒甩过去，安全性还是很高的。

塞希图斯时刻注意着谢依的表情，他发现巫师已经做好决定了。

所以，巫师究竟会怎么选择呢？

他看着巫师朝他走过来，绕到他身后解开了他手腕上的绳子，然后到距离他较远的地方站定。

“这是我给你仅有的优待，你最好不要惹我发怒。”

巫师阴恻恻地说，似乎想要借此吓住他。

然后巫师解开了他身上的束缚咒，塞希图斯感觉到自己的身体又恢复了控制，只有脚腕还被绳子绑着。

站在远处的巫师面上不显，但塞希图斯可以看出他十分警惕。

恐怕只要他稍有异动，巫师就会立刻再给他施一个束缚咒。

塞希图斯也没打算硬来，巫师的一举一动都吸引着他的注意力，让他觉得非常感兴趣。

他真的很想知道，巫师究竟为什么要这么做。

明明可以完全不理会他的要求，就算饿他几天，他也不会死。

不过现在不是能够探究答案的时机。

塞希图斯轻轻活动了一下手腕，被绑了这么久，手腕多多少少有些麻痹。

然后他发现巫师的注意力立刻被他吸引了过来，正十分警惕地看着他，似乎是担心他会做出什么出格的事。

塞希图斯唇角微勾，故意又开始活动手臂，屈伸十指。

在他做出这些动作的时候，巫师的注意力始终被他紧紧吸引，他的一举一动都能让巫师全神贯注，塞希图斯很享受这种吸引巫师目光的感觉，故意做出一些恍若要起身的动作，像一个舞台上的表演家，千方百计要吸引他唯一的观众的注目。

等到花样全部用尽了，他才收回手，慢条斯理地开始用餐。

第39章 唯独不能忍受巫师的忽视

巫师集会很顺利的开启了。

谢依为了这一天做了许多准备, 在正式开始前，他心中默默地回顾了一遍他做好的规划，再一次检查, 发现没有问题，就对着等待他开口发言的巫师们说：“具体事项我昨天晚上已经阐述过, 现在就不浪费时间，我们直接开始。”

现场一片沉默。

谢依拿起水晶板, 上面已经滑过了好多条消息

【好, 我们开始！】

【开始。】

【我已经准备好了！】

不是, 你们有必要做到这种程度吗？

教导复制术的过程不太顺利。

六十七个巫师，有的进度快，有的进度慢，谢依并没有任何藏私, 他把复制术的构成和巫术模型展现在了所有巫师的面前。

但是大部分巫师还是不太能明白。

这里有一个新的概念, 就是巫术模型, 巫术模型是巫术的根本。

为什么所有巫师都对知识无比狂热，那当然是因为每一种巫术都是构建在知识之上。

这个世界的巫术和哈利波特世界的巫术不一样，并不只是单纯念念咒语，挥挥魔杖就能使用出来的。

想要施展巫术，需要精准的构建出一个巫术的模型，简单来说，就是在大脑中精确地构建出一个类似于函数模型的东西。

构建出来之后, 再根据咒语和具体情况稍加修改, 配合身体里的巫力, 才能够顺利把巫术施展出来。

例如最简单的火球术。

火球术是大部分巫师们学会的第一种巫术, 它是入门级的简单巫术, 但是要掌握也不太容易。

例如, 一个巫师学徒准备施放火球术，那么他首先要做的是在脑海中构建出火球术的巫术模型，而且必须对巫术模型的每一条线都了如指掌，长度和角度都必须精准地一丝不差。

成功构建出巫术模型后，就需要念诵咒语了，咒语是让你的巫力和巫术模型进行共鸣的媒介，必须一字不差，节奏也不能出现错误。

到了这个时候，你还是不能算作成功掌握了火球术，因为在施展火球术的时候，你需要根据外界环境来修改你的巫术模型。

举个简单的例子，如果你在跟一个怪物进行战斗，怪物可不会像个木桩子一样站在原地老老实实地让你打。怪物会移动，那么你就需要控制你的火球术的飞行距离。

如果不改动巫术模型，原始的火球术只能飞行五米。

假如怪物距离你十米开外，但你的火球术只能飞行五米，你要么靠近了打——但这非常容易受伤——要么就改变火球术的巫术模型，让它变成能够飞行十米远的火球术。

改动只能建立在火球术原本的巫术基础之上。

简单来说，假如火球术的原始巫术模型是一个等腰直角三角形，那么这个模型中的定量就是三角形的三个角，它们分别为九十度和两个四十五度，在此基础上进行改动，定量不变，也就是三角形的角度不发生变化，但边长是变量，也就是可以改变的部分。

你可以更改三角形的边长，让它变成一个比较大的三角形，或者是一个比较小的三角形，但唯一不变的就是，不管它变大了还是变小了，它还是一个等腰直角三角形。

你不能把它改成锐角三角形或者是钝角三角形，如果那样改了，巫术模型就错误了，你也不能成功把巫术施展出来。

这就是改造巫术模型的方式了。

听着还算简单吧。

谢依用手掌托着复制术的巫术模型，虽然看上去是个不太规则的多边体，但是，在他看来这不是一个特别复杂的模型。

用几个高等数学里的几何函数拼起来的而已，根据公式算就能算出来。

然后他发现巫师们试图掌握这个模型的方法是这样的：

先拿一张纸，一支笔，认认真真把巫术模型的六个面都画在纸上，然后通过死记硬背，记牢这六个面，再试图把它们拼起来。

就好像是同时面对一个圆柱体，在谢依眼里，圆柱体就是圆柱体，是一个整体。但在巫师们眼里，圆柱体被分为六个平面图形，分别是两个一模一样的圆形和四个一模一样的长方形。

这样学能快才怪呢！

谢依：感谢现代社会的教育，真的谢谢了。

他又耐心等了一会，巫师们还在埋头跟那六个平面图形奋战。

“都停一下。”谢依认命了，他找了一个木板当做黑板，开始上课：“我要讲一个概念，那就是空间坐标系，空间坐标系里存在x轴，y轴和z轴……”

他做梦也想不到他有一天会在异世界当老师。

巫师们并不笨，相反，能用那么简单的方法创造出那么多巫术模型的他们其实很聪明。

谢依占的优势就是他接受过现代社会的完整教育。

只要他抛出一个概念，巫师们基本上都能举一反三，是一群非常省心的学生。

但是，再省心，再聪明的学生，也不可能一天就从小学数学学到高等数学。

面对这种全新的知识诱惑，巫师们也不孤僻了，也不社恐了，谢依谢依的叫个不停，问问题非常积极。

六十七个人，每个人都有独特而新颖的观点。

谢依：……头痛。

就这样一个教，六十七个学，整整耗去了一天。

直到夜幕降临，谢依实在饿得不行了，他错过了午饭，不想再错过晚饭。

但是其他和他一样没吃午餐的巫师们一个个精神抖擞，看上去精力旺盛，一个个好像还能再继续学上三天三夜。

不过谢依扛不住了，他想吃饭。

真的好饿！

耗了一天，巫师们的数学造诣从小学数学进化到了初中数学，成果斐然。

谢依被他们的聪明劲儿折服了。

要是这六十七个巫师跟着他一起回到现代，他立马去当老师，然后把这六十七个天才送进清华北大，接着就可以不用工作了，六十七个清华北大的学生，他能拿奖金拿到手软，直接就可以开始幸福的退休生活。

想象很美好，现实很残酷。

谢依叫停，说自己要吃饭。

他有点不好意思，毕竟这算是学生主动积极，结果老师想提前跑路一样。

本来以为巫师们会提出一点反对意见，但是没有，他说要去吃饭，那所有人都立刻跟着他一起去吃饭。

只不过他们都带着草稿本和笔上的餐桌，风卷残云一般的吃完晚餐，就埋头继续学习。

谢依安安心心地吃了一餐饭，他中午饿到了，晚上吃的就有点多。

雅各布本来就很崇敬自己的导师，经过今天，他简直是对谢依崇拜地五体投地，谢依吃的多了一点他也立刻发现，马上就要凑上来嘘寒问暖。

结果本利克一下就把他挤开了，“导师，您还想再吃点什么吗？”

他摆出讨好的笑脸，立刻把一份全新的热气腾腾的牛排推到谢依的面前。

谢依扭头看他：“……你叫我什么？”

本利克毫不犹豫：“导师！您教了我这么多东西，在我心里您就是我的导师了。”