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我在首辅科举文里重生了 第216节

不过,这些才都是真正的痴心妄想。

因为氏族,是比世家更为令人忌惮的存在!

皇室好不容易才摆脱被氏族当成傀儡的处境,别说文德帝,就是其他国家君主,也绝对不可能再让氏族作妖的。

这些年,在皇权的刻意阻扰下,嘉陵王氏大儒之名,也就是在文人圈子里比较响亮,普通百姓很少知道。

嘉陵王氏对皇室如此打压自己的行为很是恼火,一直都在找机会抓皇室的小辫子,以图为氏族翻身谋取利益。

所以,当杜贵妃找到他们,劝说他们针对文德帝立一个哥儿当太子,不符合礼教的事情做文章,嘉陵王氏并没有犹豫太久,就决定干了!

一来这是个搞幺蛾子的好机会;

二来思想迂腐的他们,也觉得立哥儿做太子之事,简直荒唐之极。

于是。

就在乔楠立太子消息传得沸沸扬扬时,嘉陵王氏上奏阻扰,文德帝不理会他们后,便带着数百名族人,跑到皇宫门口静坐抗议。

嘉陵王氏的弟子们,则在京城之中搭台讲学,以图说服百姓,像当年丽妃那般,利用百姓的舆论压力。

听到侍卫汇报的情况。

乔楠和文德帝并不着急,让人注意着外面情况,有闹事再继续汇报,没闹事的话,那些人爱静坐,就慢慢静坐吧。

然后,父子俩就继续低头商讨其他政事了。

仿佛这就是件无伤大雅的小事。

严阵以待汇报消息的侍卫:……

行吧,陛下和亲王说啥就是啥。

皇室对嘉陵王氏静坐的事情,并没有给出任何反应,如此沉默态度,让嘉陵王氏有些不安,觉得十分蹊跷。

要知道,他们以往用这招,皇帝绝对能被他们逼得跳脚,这次文德帝的反应,实在有些不太正常啊。

但开弓没有回头箭,嘉陵王氏也只能继续抗议。

顺便通知那些搭台讲学的弟子,一定要努力煽动百姓的舆论,立一个哥儿做储君,简直荒唐。

哪怕历史上并非没有哥儿女子做皇帝的先河,但这群老顽固还是对此嗤之以鼻。

当然,如果文德帝能够恢复氏族举荐人才制度,那让他们同意六皇哥做太子,也不是没有商量的余地。

嘉陵王氏兴致勃勃准备大干一场,觉得这是他们氏族翻身的好机会!

但很快,他们就被打脸了。

因为……

百姓们压根就不买账。

首先,嘉陵王氏的大名,只在文人圈子里,百姓们对于大儒只认可耳熟的甄氏,嘉陵王氏对他们来说,就是一群陌生人,谁会轻易相信陌生人的话?

然后,就是嘉陵王氏那些弟子宣讲,情绪的确激动澎湃,可惜辞藻华丽的之乎者也,百姓们压根听不懂!

他们解释了半天,百姓们也只听懂一个意思,那就是:

因为六皇哥是哥儿,立为储君不符合自古礼法。

然后百姓们:就很懵逼。

礼法是个啥东西?能让他们吃,还是能让他们喝?

有百姓很不解,反问,“以前不是也有女子哥儿做皇帝吗?现在六皇哥做储君,咋就不符合礼法了?”

嘉陵王氏弟子们:……

这个确实矛盾了。

他们严肃辩驳,“以前那些当皇帝的哥儿女子,都是谋朝篡位,是不对的!哥儿女子的天职,就是生儿育女,好好呆在家里,怎能抛头露面混在一群男人堆里,参与国家大事?那是伤风败俗。”

然后就有大婶不高兴了。

大婶生气道,“哥儿女子咋就不能抛头露面混在男人堆里了?我就天天在男人堆里干活,我咋就伤风败俗了?”

“我家男人身体不好,我要是不出去干活挣银子,我家孩子就要饿死了,我凭啥只能呆在家里,不能出门?你想饿死我全家吗?”

大婶的关注点显然错了,把自己带入嘉陵王氏弟子的话中,觉得对方是指桑骂槐说自己,非常生气。

嘉陵王氏弟子,“……我不是这个意思,大娘,您误会了。”

大婶不听叉腰,“那你是啥意思?不是你自己说的,哥儿女子只能呆在家里,出门就是伤风败俗吗?这是你自己说的话吧!”

旁边也有姑娘哥儿愤愤赞同,

“就是,刚才你就是这样说的,我们都听清楚了的。”

“你说我们哥儿女子不能混在男人堆里,可我天天下田干活,周围都是男人,你这算啥?”

“对,我们怎么就不能抛头露面了,你不要我们出门干活,要我们饿死啊……”

一群姑娘哥儿,大婶老娘纷纷开口,一句接一句,根本没有人插嘴的余地。

还有不少男人也觉得嘉陵王氏弟子的宣讲莫名其妙

“哥儿当储君有啥关系,只要咱们日子过得好,不就行了。”

“就是,陛下的儿子全都残了,六皇哥不当储君,谁当啊?”

“对,这位小伙子,难不成你想当皇帝?”

嘉陵王氏弟子:……

不,我没有,大叔你别胡说!

嘉陵王氏弟子们被百姓问得落荒而逃,宣讲了半天,就是宣讲了个寂寞。

至于静坐在皇宫门口的嘉陵王氏族人们,百姓更没心情去关心。

因为文德帝张贴了一张皇榜。

而皇榜上面的内容,正是关于这几天百姓们都非常关心的“媳妇分配”问题。

皇榜中证实了,媳妇分配这个小道消息,确实是真的,各国即将赔给景国的那30万名姑娘哥儿,官府的确有意进行官配。

但这次官配,和大家想象的不一样,不是像以往那般抽签决定,而是需要考核。

考核条件如下:

第一:年龄20岁以上,30岁以下;

第二:无成亲史,换句话说,就是那些和离/休妻的不能参加;

第三:必须拥有谋生手段,短工、长工、种田等等都可以,游手好闲者勿入;

第四:愿意遵守《景国最新婚姻法》。

百姓们看完后,前面三个条件,大家都能理解并且赞同。

但最后一个就不太明白了,满脸迷茫。

“差爷,这啥是婚姻法啊?”

有人问出了大家的心声。

负责张贴皇榜的衙差自己也搞不清楚,但上面有交代怎么说,当即指向不远处的书斋道

“《景国最新婚姻法》就是一本关于亲事的律法。”

“从今天开始,各大小书斋中开始售卖这本书,一本20文钱,你们可以自己买回家慢慢看。”

“如果不想买书来看的,可以让家里想参与此次官配亲事的儿子/孙子前去朝廷善堂之中。”

“从明天开始,朝廷的善堂之中,将会有夫子开课,免费给讲解《景国最新婚姻法》的书中内容……”

说完,担心百姓们没听懂,又或者后面的没听到,衙差大声重复了好几遍。

百姓们有些丈二摸不着头脑。

有识字的百姓当即就去书斋买书,反正20文铜钱一本书真的太便宜了,少吃一顿肉就能买得起。

不识字的百姓,回家则赶紧将自己想参加此次官配亲事的儿子/孙子,送到朝廷的善堂之中,让儿子/孙子好好听课。

而单身的汉子们也很积极,毕竟,这可关系到娶媳妇的大事!

不就是个律法嘛,他们平日从不触犯朝廷律法的,只要能够娶到媳妇,这有啥困难的。

一群汉子们激动得不行。

第133章 太子盛世1

皇榜中张贴的《景国最新婚姻法》,不止想参与此次官配的单身汉子们好奇,其他百姓也十分感兴趣。

尽管朝廷不是没有亲事相关的律法,可专门为成亲之事编写出一本书的律法,还真没有,因为这个时代对婚姻的约束并不多。

因为好奇,所以皇榜张贴的第二天,朝廷善堂挤满了人。

负责维持秩序的官兵仿佛对此早有预料,有条不紊的安排前来听课了解的百姓们或站或坐。

没办法,来的百姓实在太多了,善堂里面根本坐不下,只能让剩下的人站着听了。

没有让百姓们等太久,等善堂百姓都来得差不多后,负责讲解婚姻法的夫子,很快就出现,开始给大家讲课。

考虑到百姓们大多没什么文化,夫子用的是白话方式,讲解时也十分细致,每说一条相关律法,都会停下来回答大家的各种疑问。

而《景国最新婚姻法》的内容,也不算太复杂。

多余的不细说,《新婚姻法》采用一夫一妻制度,男女哥儿平等。

所以最主要的几条总结下来,大概就是:

成亲后,男子不能三妻四妾……

成亲后,不得以娘子夫郎无孕,或者生不出儿子为由休妻,可以选择和离,但若以此理由和离时,婚后财产需和女子哥儿进行分配……

成亲后,若妻子夫郎生下女孩、哥儿,男子及其家人不得将其扔掉或者溺毙,否则以杀人罪论处……

成亲后,男子不得限制女子哥儿的出门自由,女子哥儿并非男子所有物……

总之,总结下来就是一句话。

在新婚姻法中,男女哥儿的地位是平等的,以前那些什么男子为天,什么七出之条,在这里通通都不适用。

一群百姓听完都傻眼。

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