高考后我成了超级BOSS 第195节

在案板边的这个人将四五个手抓饼用双手摆齐，然后用右手狠狠的拍去，好好的手抓饼就这样被拍碎了，灵魂一拍，让人目瞪口呆。

一切过程直接用手。

戴手套，那是不可能的。

然后他从旁边拿过来一张裁好的报纸，抓了四个手抓饼用报纸一包，递给了苏鸣。

苏鸣惊愕的看着这一切，茫然的问道：“这是手抓饼？”

“对啊，手抓饼，非常美味。”这个天竺国人笑得非常的开心。

……

第266章 天竺教

看着这个天竺国人笑得非常的开心和纯朴。

苏鸣和唐名悲催的接过了报纸包裹的手抓饼。

可不是手抓的吗？

全程都在用手。

再一看旁边的本地人都吃得起劲，想想不干不净吃了没病。

好歹没有黏黏糊糊的咖喱不是吗？

“吃吧。”苏鸣咬咬牙道。

男子汉大丈夫，不拘小节。

“嗯。”唐名悲壮的点点头，从报纸里拿出了一个手抓饼，顺势就咬了一口。

别说，还真香，焦脆香酥。

唐名使劲的冲苏鸣点点头，意思是好吃。

苏鸣拿出一个手抓饼刚准备吃，突然脑海里冒出了一个关于天竺国的知识点来。

“刚才那个人用的左手还是右手？”苏鸣疑惑的问道。

“怎么了？左手右手都用了吧。”唐名边在嚼手抓饼边说道，以至于语音都有点模糊。

“在天竺国，双手都有讲究，素有神之右手的说法。天竺国人认为，左手是被污染了的，所以他们的左手是上厕所用的，而右手才是用来吃饭的。”苏鸣认真的科普道，将脑海中的知识点全搬了出来。

“什么意思？”唐名没有听懂，停下了咀嚼，茫然的看着苏鸣。

“就是说，天竺国人大厕后一般不用纸。”苏鸣耐心的解释道。

“那……那用什么？”唐名脸都白了，声音颤抖的问道。

“用左手蘸水擦……”苏鸣颇为神秘的说道。

苏鸣这话没有乱说，这是他的超级BOSS系统传送的知识点，准确无误。

与世界上绝大部分地区的人不一样，天竺国人独树一帜，他们习惯的清洁工具不是洁白柔软的手纸，而是用手指。

一般都是用左手手指。

因为右手手指是用来抓饭吃的。

当然了，有一点他们还是挺讲究的，用左手完事后，他们会用早已备好的清水进行清洁仪式。

苏鸣正在绘声绘色的描绘，他还没说完，唐名直接就吐了。

“呕……”

天啊！

我刚才吃了什么？

怎么会这样？

吐了半天之后，唐名才喘过气来。

“我们是不是……来错了。”唐名悲催的问道。

“不，为了牺牲的战友，再难也要坚持。”苏鸣满脸坚定的说道，说完直接将手中的手抓饼递给唐名，昂首阔步的向前走去。

“嗯，为了战友。”唐名悲壮的点点头，可一看手中多出来的手抓饼，又有想吐的感觉了。

终究他们还是没吃手抓饼，饿着肚子往目的地走去。

……

德里城中心，这里高楼林立，一片繁华景象，与周边到处搭着铁棚和瓦房的贫民区完全是一个天堂一个地狱。

这里集it、电信、金融、制造业、工业等各个行业为一体，是天竺国政治和经济中心，也是有名的富人区。

天竺国的总统府就设在此地，总统府两侧是政府很多部门的办公大楼。

其中有一幢气势恢宏的大楼是议会大楼。

此刻，莫迪正在议会大楼内阁首席大臣色斯的办公室。

在天竺国来说，内阁首席大臣是天竺国最有实权的人物。

天竺国有国家元首，也就是总统。

不过天竺国政体是议会制共和制，总统是虚位国家元首，而内阁首席大臣掌实权。

这种体制与倭国和日不落国有些相似，王室和总统只是一种精神象征。

色斯七十多岁，须发皆白，双目深陷，却精光闪动，整个人却显得精神矍铄。

他是一名狂热的天竺教徒，这也是他能成为首席内阁大臣不可或缺的原因。

天竺教是世界主要宗教之一，是天竺国国教，它拥有的信徒仅次于基督教和伊斯兰教。

天竺教崇拜三向神，宣扬世袭等级制度，相信轮回转世。同时将种姓制度作为核心教义，要求教徒严格遵守种姓制度。

天竺教有三大主神，梵天、毗湿奴和湿婆。

梵天是第一位的主神，是创造万物的始祖。

毗湿奴是第二位的主神，是宇宙的维持者，能创造和降服魔鬼，被奉为保护神。

湿婆是第三位的主神，是世界的破坏者，也被奉为毁灭之神。

在三个主神中，又往往将毗湿奴或湿婆立为一个主神，其他神都在其下，并且都是这两个神之一的化身。

而天竺教宣传世袭等级制度和将种姓制度作为核心教义，实际上是将天竺国人分等级的一种制度。

说白点就是维持特权阶层的制度。

第一等级婆罗门，以僧侣贵族为主，拥有解释宗教经典和祭神的特权，主教育。

第二等级刹帝利，以军事贵族和行政贵族为主，拥有征收各种赋税的特权，主军政。

第三等级吠舍，以雅利安人自由平民为主，从事农、牧、渔、猎等，必须以布施和纳税的形式来供养上两个等级，主商业。

第四等级首陀罗，以被征服的土著居民为主，只能从事伺候、佣人、工匠等低贱的职业。

种姓制度规定，各等级职业世袭，父子世代相传。

各等级实行内部同一等级通婚，严格禁止低等级之男与高等级之女通婚。

另外，第四等级的首陀罗没有参加宗教生活的权利。

除了这四种姓外，还有大量的“第五种姓”，称为“不可接触者”阶层，又称为“贱民”。

贱民在天竺国不算人民，不入四大种姓之列，他们从事着最低贱的职业。

看到这里，大家是不是有很熟悉的感觉。

几百年前，草原上的民族统治了大部分的地区，就曾经实施过“四等人制度”。

分别是蒙古人、色目人、汉人和南人。

汉人并不是指汉族，汉人包括汉族、女真、契丹、渤海、高丽族人。

不用说，汉人和南人是被剥削和被统治的对象。

天竺教实际上也是这么回事，它只不过是天竺国剥削阶级世袭地统治天竺民众的工具。

毫无疑问，吠舍和首陀罗是被剥削的阶级。

而色斯正是狂热的天竺教徒，实际上也就是婆罗门和刹帝利的代言人，为维护这两个等级而服务的。

此时的他眉头紧皱，认真的听着莫迪讲述昨天发生在九龙冲的事。

听着听着，色斯的脸色就沉了下来。

一个不到二十岁的年轻人将莫迪打败了，这怎么可能？

对于这名大国师，他是知道的，堪称天竺国武道第一人。

如果按莫迪所说，他都不是华国那名年轻武者的对手，那无疑是一个巨大的危险信号。

“塔卡尔将军，你怎么看？”色斯看向了坐在他左手侧的一个全身戎装的军人。

“色斯阁下，莫迪大师的话给我们敲响了一个警钟，华国这几十年来韬光养晦，现在已初露峥嵘，有大国风范。特别是在近几年来对外的态度也越来越强硬了。我们需要保持高度警惕，同时我建议目前静观其变，停止一切军事冲突活动。”

塔卡尔将军是天竺国的陆军总司令，听完莫迪的话后他谨慎的说出了自己的看法。

华国在这几十年来，经济和军事方面得到了长足发展，特别在军事领域直追米国等老牌军事强国。

不仅如此，华国在航空航天领域也是走在了世界的前端。

这也可以解释，为什么华国在对外的态度上越来越强硬的原因。

实力决定了一切。

第267章 身陷牢笼

听完塔卡尔将军的话后，色斯陷入到了深深的沉思之中。

他不是军事家，但他是一名政治家和政客，他考虑问题的角度是从全国的层面来考虑。

很多华国的网友也许不理解，明摆着天竺国打不赢华国，但为什么天竺国要屡屡生出事端呢？