成为圣人是一种什么体验？ 第704节

王者的基石，轰然崩塌。

既然，未来的王者，再非一家一姓之王者。

那么，这些未来的王者，就会修改王者的定义。

其中，若出一个圣王。

那么，圣王言出法随之下，一切有关王者的定义、规矩，都会推到重来！

虽说，过去不可更改！

但问题是……

广成子祭炼的这具身外化身，未来证道准圣之时，作为底牌的王者之躯与那未来的王者们，都处于‘现在’。

现在是可以改变的。

所以……

黑帝气运所钟的道统，一日不曾覆灭。

那一家一姓的旧规，若不能回归。

那他的这具王者之身，就永不能祭炼成功，更别说，作为准圣之基了！

广成子顿觉一片晦暗。

心神为绝望所摄。

辛辛苦苦，却是无用功？

还压下了一切筹码和底牌！

天要亡我？

广成子抬起头，凝视上苍。

“不！”

“我命由我不由天！”

“现在可变！”

“只要灭亡那黑帝气运所钟的道统，或者改变其‘非一家一姓’的制度！”

“我就依然可以成功！”

“我依然能有一线生机！”

第500章 圣树之死（1）

遥远的北方。

便是召公苗裔所封之国，燕！

燕都蓟城之中，燕国宗庙之内。

伟岸的甘棠圣树，早已经失去了人道光辉的滋养。

召公之德已衰，姬周之政已亡。

圣树虽然活着，却生不如死。

这株曾经照耀四方，有井田之处，就有教化光辉撒播圣树，早该在井田制崩溃之时朽亡。

但，从前镐京，后来的雒阳，以及现在的燕国，都想尽了各种办法，为圣树续命。

数不清的香铜、神药、灵物，都被送到宗庙，成为支撑圣树的养分。

即便如此，圣树却依然一日不如一日。

先是失去了人道光辉，然后又失去了教化功德。

最后，连仅存的天道功德，也消耗殆尽。

剩下的，只是一株活了三十六万年，再也不能教化世人，每日都在朽坏中挣扎的圣树而已。

望着圣树伟岸的身躯。

已经老迈的燕国宗正，悠悠的叹了口气。

他生在圣树的光辉下，也长在圣树的荫庇中。

可惜，他从未见过圣树的光辉。

大约，也永远见不到了。

忽地，在某个刹那。

老宗正听到了洪亮赞颂声。

“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇！”

他抬起头，就见到了宗庙上空，一株伟岸至极的圣树，垂下无数光辉。

隐隐绰绰，有着无数人影，在圣树下赞颂、歌颂。

“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇……”老宗正忍不住跟着唱起来。

但眼角，却流出了晶莹的泪水。

因为他知道。

他所看到的是遥远过去的回声。

这只会在一种情况下出现：圣树将彻底死亡。

在临死之前，曾经教化世人，安抚万姓的教化圣树，将会回光返照，寻找祂最荣誉的时刻。

“蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩！”洪亮的赞歌，在整个宗庙回荡，也在蓟城的每一个角落响起来。

于是，蓟城之内，那一个个召公子孙，莫名的泪流满面，也莫名的跟着吟唱。

远古的画面，倒映在蓟城上空。

遥远的过去，蓟城还是一片田野的时候。

一株小小的甘棠树，被一位萦绕着无数光辉的老人亲手栽下。

载在这片希望的田园。

“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣！”

“既以方里而井，井九百亩，八户共耕，中为公田，必先公后私！”

“四井为邑，置君子教之……”

“四邑为丘，请以大夫子教之！”

“四丘为县，命卿教之，卿有德，死为鬼神，生生世世，教民耕种，护佑四方！”

“四县为都，命仙神教之！”

在沧桑的先民歌颂声中，有着仁德的话语，缓缓而言。

为天下规划至善至美之政，为道统定长治久安之策。

数不清的姬周子孙、修士、仙神，在那两位圣德至贤之人的号召下，奔赴天下，前往各地。

道统蒸蒸日上。

功德垂懋，教化日盛。

然而……

“蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说！”

赞美在此急转直下。

先民的歌颂，开始呜咽、低沉、哀伤。

这是道统之殇，也是教化之悲。

召公子孙们，看到了大片大片的井田开始荒芜。

看到了南征的天子，带着宗周的希望，在那汉江之畔，堕落为暴君与兽军的时刻。

当王师的刀刃，沾染上无辜者的鲜血。

当本该守护万姓，吊民伐罪的仁义之师，将兵刃对准备他们守护和保护之人时。

因果在暴走中尖啸。

曾经的一切，立刻被人道否定。

于是，在汉水之畔，踩着无数凡人尸骸，文王与武王开始建立、打磨的王师，在還未真正成爲王师，得到人道认可之前，就被诅咒拖入最深最黑的深渊。

反噬立刻开始。

南征的天子与他带去的一切，葬身在汉水的波涛中。

从那以后，姬周的气运就不可救药，无可挽回的跌落。

又看到了镐京燃起的烽烟。

九尾狐的身影，出没其中。

妖气环绕，巫族的阴影，投射在镐京的阵法上。

百毂之噬，顷刻间崩碎。

文王的周原仙川，在大地的颤栗中，寸寸粉碎。

当一切异象结束。

当先民的呜咽与哀伤在耳畔消失。

年迈的老宗正抬起头。

他看到了大厦崩塌。

那株矗立和守护了燕國三十六万年的甘棠圣树，寸寸崩毁。

化作无数木屑。

轰！