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成为圣人是一种什么体验? 第770节

偶有几个不开眼的,心生歹念,还没来得及行动,就被当地土地或者妖族镇压了。

…………………………

“同志……同志……”

通天教主正沉浸在阅读之中,耳畔就传来了一个凡人的声音。

他扭过去头去,看到了一个高高瘦瘦的凡人,对他说道:“您好,我们图书馆要关门了!”

“啊!”通天教主这才醒觉,不知不觉已经十一点了。

他依依不舍的放下手中的图书。

他忽然想了起来,似乎这里是可以借阅的,便问道:“现在可以办借书吗?”

那人摇摇头:“今天不行了,我们要下班了!”

“哦!”通天教主叹了口气,将手中的图书,依依不舍的放回去。

这本书虽然描述的东西,都是这方天地的种种。

但对通天教主,依然不无启发。

这方天地的所谓‘大国关系’,与洪荒的三教关系,不说相似吧,起码也有三分近似。

圣人之间,平时斗而不破,大劫之中就大打出手,更是契合了这方天地的‘世界大战’与‘间战期’。

只不过,这方天地的凡人,是为了资源、利益和领土。

而洪荒,则是为了道统、道果与门徒。

通天教主回味着这些,眼睛在那书架上不停扫着。

这些书,虽与大道之上无益。

却可在落子与布局之上,于他多有裨益。

微微惋惜了一声,通天教主向门外走去。

在走出书架的刹那,他眼角余光,瞥到了一部厚厚的大部头。

“资本论?”

“这又是讲什么的?”他疑问着。

“下次,本座定要借阅一番!”

…………………………

七月中,一批从楚国来的少年,在柳城渡口下了船。

这是第一批,一共百余人。

不仅仅有楚国人,还有陈国、蔡国的人。

这是楚王的意思。

陈国、蔡国,已经是楚王的嘴边肉。

楚王显然想要借此,进一步的同化这两个国家的上层。

一起到的,还有一大批楚国来的贵妇人,她们都是楚国大族怀孕的妻妾。

是来沙水待产的。

为了伺候这些人,还有两艘庞大的战船,跟在身后,运来了大批香铜。

这个事情当然立刻被徐吉知道了。

他默许了这一切。

柳郡现在需要将自身影响力辐射出去。

楚国愿意学,愿意效仿,他当然欢迎。

徐吉也不在乎,楚国学了以后回去乱改一番。

楚国再怎么改,总归对百姓有好处!

总归是可以多一个分基地和试验田。

将这事情放到一边,徐吉看向自己面前的那叠白纸。

这上面,已经被他写满了文字。

而且,不断的修改了好几次。

他轻轻吹了吹纸上的墨迹,拿在手中,再次检查了一次。

纸上有着一个标题:柳郡少年先锋队制度与组织框架。

这是陈克教授的建议。

先从已经能和他产生同步的少年学生着手。

一步步的建立起一个神话版的队伍。

但在正式推行之前,徐吉还要做一个事情。

提出一个相同的理想和目标。

只有如此,这些少年日后才能以同志互称!

第537章 香火债(1)

隆冬季节,千里冰封。

金咤放下手中的书册,悠然自得的抿了一口茶水。

略带苦涩的灵茶,在舌尖回甘。

“金校长……”门外传来了怯怯的声音。

金咤不需要回头,就已经通过灵感『看到』了来人。

那是一个满脸皱纹,腰背有些卑微,一双手紧张的不知道放哪里的凡人。

一个难民。

来自齐国的难民。

“张阿生啊!”金咤微笑着起身,走过去和蔼的问道:“有事情吗?”

“是这样的,校长……”张阿生努力的用着他所能找到的最文雅的词汇说道:“小人想让家中婆娘,也来学校帮忙……”

张阿生是华国难民司分配到这个蒙校的锅炉工。

主要任务,就是烧锅炉、做饭,保证蒙校孩子每天中午都能吃上一顿有鱼虾的粥饭。

鱼虾都是华国水族卖给华国的。

非常便宜!

一缕香火,能换一百多斤鱼虾呢!

“可以!”金咤微笑着点头。

作为校长,多雇一个做饭、打扫卫生、照顾孩子的凡人妇人的权力,他自然是有的。

“多谢金校长,校长仙道永昌!”张阿生喜不自胜的连连感谢。

蒙校的工钱虽少,但管吃管住。

这样就能给家里省下许多米粮了!

不过,金咤并不在意区区凡人的感激。

他更关心的,还是华国这个特殊的体制!

走回办公桌前,金咤再次拿起那本册子。

这是华国总管府编纂的『基层制度建设』,据说乃是来自那位『天尊』座前童子的授意,总管府组织了数千名村、乡、县、郡的官员,一起编纂而成的。

也是今天刚刚通过那铁羽大圣的子孙,送到金咤手中的。

金咤还未看完,但已经为之深深折服。

“水童还是火童?”金咤想着。

但无论如何,既是圣人座前童子,几乎就和圣人法旨一般了。

这就是为何西方圣人不要童子的缘故。

接引圣人座前曾经的白莲童子,也被放了出来,成为如今的白莲菩萨,现在的弥勒。

说起弥勒……

金咤露出些笑意,那大和尚在柳城不肯挪窝呢!

倒是他们兄弟,早早的报名,参与到难民安置之中。

于是,在几个月的辛苦后,他成了这个新建的难民村的蒙校校长。

而他的兄弟木咤,则是隔壁村的蒙校校长。

这可是个肥差!

在华国的制度和秩序中,属于极有前途的位置。

据说,华国建国后大半的土地、河伯,都是从蒙校校长中诞生的。

所以,外来修士们,愿意为了一个蒙校校长打破头。

故而,此番难民安置,华国境内的散修们才无比踊跃的报名。

对散修们来说,每多一个难民村,就意味着多一个蒙校,每多十个难民村,就可能会多一个小学。

所以,华国境内的数十万散修,都积极参与、投身到了帮助难民安置的大业之中。

妖族们伐木、运粮,巫族冶铁、炼器。

而人族修士,则协助进行后续的精细加工。

于是,秋收之后,华国境内便多了数千个难民村。

安置难民两百多万!

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