成为圣人是一种什么体验？ 第770节

偶有几个不开眼的，心生歹念，还没来得及行动，就被当地土地或者妖族镇压了。

…………………………

“同志……同志……”

通天教主正沉浸在阅读之中，耳畔就传来了一个凡人的声音。

他扭过去头去，看到了一个高高瘦瘦的凡人，对他说道：“您好，我们图书馆要关门了！”

“啊！”通天教主这才醒觉，不知不觉已经十一点了。

他依依不舍的放下手中的图书。

他忽然想了起来，似乎这里是可以借阅的，便问道：“现在可以办借书吗？”

那人摇摇头：“今天不行了，我们要下班了！”

“哦！”通天教主叹了口气，将手中的图书，依依不舍的放回去。

这本书虽然描述的东西，都是这方天地的种种。

但对通天教主，依然不无启发。

这方天地的所谓‘大国关系’，与洪荒的三教关系，不说相似吧，起码也有三分近似。

圣人之间，平时斗而不破，大劫之中就大打出手，更是契合了这方天地的‘世界大战’与‘间战期’。

只不过，这方天地的凡人，是为了资源、利益和领土。

而洪荒，则是为了道统、道果与门徒。

通天教主回味着这些，眼睛在那书架上不停扫着。

这些书，虽与大道之上无益。

却可在落子与布局之上，于他多有裨益。

微微惋惜了一声，通天教主向门外走去。

在走出书架的刹那，他眼角余光，瞥到了一部厚厚的大部头。

“资本论？”

“这又是讲什么的？”他疑问着。

“下次，本座定要借阅一番！”

…………………………

七月中，一批从楚国来的少年，在柳城渡口下了船。

这是第一批，一共百余人。

不仅仅有楚国人，还有陈国、蔡国的人。

这是楚王的意思。

陈国、蔡国，已经是楚王的嘴边肉。

楚王显然想要借此，进一步的同化这两个国家的上层。

一起到的，还有一大批楚国来的贵妇人，她们都是楚国大族怀孕的妻妾。

是来沙水待产的。

为了伺候这些人，还有两艘庞大的战船，跟在身后，运来了大批香铜。

这个事情当然立刻被徐吉知道了。

他默许了这一切。

柳郡现在需要将自身影响力辐射出去。

楚国愿意学，愿意效仿，他当然欢迎。

徐吉也不在乎，楚国学了以后回去乱改一番。

楚国再怎么改，总归对百姓有好处！

总归是可以多一个分基地和试验田。

将这事情放到一边，徐吉看向自己面前的那叠白纸。

这上面，已经被他写满了文字。

而且，不断的修改了好几次。

他轻轻吹了吹纸上的墨迹，拿在手中，再次检查了一次。

纸上有着一个标题：柳郡少年先锋队制度与组织框架。

这是陈克教授的建议。

先从已经能和他产生同步的少年学生着手。

一步步的建立起一个神话版的队伍。

但在正式推行之前，徐吉还要做一个事情。

提出一个相同的理想和目标。

只有如此，这些少年日后才能以同志互称！

第537章 香火债（1）

隆冬季节，千里冰封。

金咤放下手中的书册，悠然自得的抿了一口茶水。

略带苦涩的灵茶，在舌尖回甘。

“金校长……”门外传来了怯怯的声音。

金咤不需要回头，就已经通过灵感『看到』了来人。

那是一个满脸皱纹，腰背有些卑微，一双手紧张的不知道放哪里的凡人。

一个难民。

来自齐国的难民。

“张阿生啊！”金咤微笑着起身，走过去和蔼的问道：“有事情吗？”

“是这样的，校长……”张阿生努力的用着他所能找到的最文雅的词汇说道：“小人想让家中婆娘，也来学校帮忙……”

张阿生是华国难民司分配到这个蒙校的锅炉工。

主要任务，就是烧锅炉、做饭，保证蒙校孩子每天中午都能吃上一顿有鱼虾的粥饭。

鱼虾都是华国水族卖给华国的。

非常便宜！

一缕香火，能换一百多斤鱼虾呢！

“可以！”金咤微笑着点头。

作为校长，多雇一个做饭、打扫卫生、照顾孩子的凡人妇人的权力，他自然是有的。

“多谢金校长，校长仙道永昌！”张阿生喜不自胜的连连感谢。

蒙校的工钱虽少，但管吃管住。

这样就能给家里省下许多米粮了！

不过，金咤并不在意区区凡人的感激。

他更关心的，还是华国这个特殊的体制！

走回办公桌前，金咤再次拿起那本册子。

这是华国总管府编纂的『基层制度建设』，据说乃是来自那位『天尊』座前童子的授意，总管府组织了数千名村、乡、县、郡的官员，一起编纂而成的。

也是今天刚刚通过那铁羽大圣的子孙，送到金咤手中的。

金咤还未看完，但已经为之深深折服。

“水童还是火童？”金咤想着。

但无论如何，既是圣人座前童子，几乎就和圣人法旨一般了。

这就是为何西方圣人不要童子的缘故。

接引圣人座前曾经的白莲童子，也被放了出来，成为如今的白莲菩萨，现在的弥勒。

说起弥勒……

金咤露出些笑意，那大和尚在柳城不肯挪窝呢！

倒是他们兄弟，早早的报名，参与到难民安置之中。

于是，在几个月的辛苦后，他成了这个新建的难民村的蒙校校长。

而他的兄弟木咤，则是隔壁村的蒙校校长。

这可是个肥差！

在华国的制度和秩序中，属于极有前途的位置。

据说，华国建国后大半的土地、河伯，都是从蒙校校长中诞生的。

所以，外来修士们，愿意为了一个蒙校校长打破头。

故而，此番难民安置，华国境内的散修们才无比踊跃的报名。

对散修们来说，每多一个难民村，就意味着多一个蒙校，每多十个难民村，就可能会多一个小学。

所以，华国境内的数十万散修，都积极参与、投身到了帮助难民安置的大业之中。

妖族们伐木、运粮，巫族冶铁、炼器。

而人族修士，则协助进行后续的精细加工。

于是，秋收之后，华国境内便多了数千个难民村。

安置难民两百多万！