他太听劝了，竟然真练成了超凡 第359节

　　也难掩张北行心中的火热。

　　“找到了，我终于找到了！”

　　张北行兴奋的呢喃着，他终于知道让自己站在水上而不下沉的办法了。

　　是由自己体内散发出来的未知力场！

　　知道了原因，剩下的就好办了。

　　只要他继续摸索，找到这个力场到底是因为什么原因而出现的就可以了！

　　念及于此。

　　张北行动力十足。

　　他毫不犹豫的再度迈出。

　　还是和刚才一样，彻底的放松，遵从本能，不去刻意的观察自己身体上所出现的变化。

　　直到那个脚踏实地的感觉从脚底传上来后。

　　张北行的注意力顿时被带动，全神贯注的去观察自己的双腿。

　　仔细感知着自己双腿上的状态以及血流情况。

　　便发现他的腿上之所以会出现力场，将他的双腿覆盖包裹，究其原因，就出在他腿上的数个点位上。

　　但因为时间太过于有限。

　　一时之间，张北行没有办法将他们全都记住。

　　只能够不断地尝试数次。

　　将这些点的分布全部都记在心中。

　　回忆着这些点位的分布。

　　张北行总感觉这些东西，自己仿佛是在哪里看到过。

　　于是从包里翻出来了一本古籍，查阅了起来。

　　便发现这些支撑着他在水里站起来的那些点，乃是他腿上的穴位，张北行的眉头顿时就皱了起来。

　　穴位，又名腧穴。

　　是人体经络上特殊的点区部位。

　　根据史书记载，其最早被发现与黄帝时期。

　　在黄帝所著的《黄帝内经》中明确指出，穴位，乃‘气血所发，各有处名’。

　　而穴位的作用，《黄帝内经》中同样有所记载：‘以痛为腧’。

　　意思是当人得病之后，在人体的表面，总会出现一些压痛点。

　　内脏或某一组织器官有病，可在相应的体表的某一点上，产生压痛或感觉异常。

　　按压或针灸这些压痛点，便可以诊断和治疗有关脏器的疾病。

　　此乃穴位的源头，更是大夏武术，大夏医学，以及大夏道教修行的源头！

　　后世人在研究时，往往都是以其为基础，由后做延伸。

　　也是在延伸的这个过程中，人们发现了除了穴位以外，另一个存在于人身体中，与人体息息相关的东西——经脉！

　　把人体比作城市，气血为车，穴位为加油站，而经脉，则是贯通他们的路！

　　如此自成一条体系，玄妙无比。

　　但是即使如此，在现代科学之下，经络的存在依然没有得到证实，不被西方医学所认可。

　　可以说这是玄学，但这却绝对是老祖宗留下的智慧。

　　看不到，但并不代表它不存在。

　　如今。

　　张北行在得知自己身上出现的变化，都是得益于穴位和经脉之后。

　　他下意识的去感知自身，就发现在此刻，自己，竟然清晰的看到了自己体内的条条脉络以及穴位！

　　这简直比显微镜还要夸张！

　　刹那间，张北行的脑海里闪过了当初他在部队里看书时，从那宋朝太医院编写的《圣济总录》中，所看到的一句话：

　　“闭目内视，五脏历历分明，知其所处，然后五脏可安，神常自卫，久可别人善恶，视表如里，亦能驱使五脏之神，以治人病。”

　　这句话的意思是医术造诣高的人，能够直接透视人体，看清人五脏六腑，穴位脉络。

　　当然，这个‘看’并非是用肉眼，而是一种意念上的感觉！

　　张北行虽然不学医。

　　但他懂武啊！

　　自古医武不分家。

　　想要修炼到高深，经络，经筋，这些都要了解。

　　因此，很多武术里面，都有关于这些的介绍，张北行先前在陈老爷子家的藏书阁里看书时，触类旁通之下，自然就对穴位，经络，有所了解。

　　而张北行，作为大宗师，能用特殊的方式看到自身穴位经络，并不足为奇，毕竟大宗师是可以自主控制气血的。

　　“只是，接下来我该咋办？”

　　“能看到穴位了，然后呢？我该怎么激活它？”

　　看到自身的穴位和经脉，知晓了自身的变化是因何而起。

　　这等同于是张北行已经从那茫茫苦海中，寻到了那突破超凡的大门。

　　但仅是寻到大门，这远远不够。

　　没有钥匙，他照样只是个守门人，仅能在大门之外徘徊守候，不得进步半分。

　　只有找到钥匙。

　　自主掌握了那刺激穴位的方法。

　　张北行才能够推开大门，正式看到超凡的一角！

　　清楚这点，张北行苦思冥想起来。

　　想要刺激穴位，用劲气肯定是不行的。

　　劲气的威力实在是太大了，一个不慎，那可就不是刺激穴位，而是破坏穴位了。

　　这玩意单是刺激都能带来如此奇妙的变化。

　　若是弄坏了，张北行感觉自己的小命怕是得不保。

　　但要是不用劲气的话。

　　“用血液吗？可用血液刺激这也没有用啊！”

　　“之前我的穴位又是怎么被刺激的？”

　　张北行犯起了嘀咕。

　　他在原地思量片刻无果，随决定再跳一次湖试试。

　　反正他现在混身上下已经湿透了。

　　跳不跳没有区别。

　　何况他现在已经摸到了突破的关键。

　　要是不好好把握住，让它就这么流失了，那才真是可惜！

　　于是……

　　“噗通！”

　　张北行毫不犹豫的走进了湖中

　　这一次，他没有关注穴位，而是仔细观察着自己体内的情况。

　　就发现在他迈入水里后，在他的肾脏处，一缕轻飘飘的气体从他的肾脏里面涌了出来，顺着经脉，一路来到了他腿部的穴位，猛地一拧。

　　“呼—”

　　微不可查的轻响从张北行的腿上传出。

　　霎时间，那股熟悉的脚踏实地的感觉悠然升起。

　　察觉到这一情况，张北行瞳孔骤然一缩。

　　整个人仿若被雷劈了般。

　　他只感觉脑袋轰隆了一声。

　　四个大字，顺势出现在了他的脑海里——五气朝元！

　　这句话出自道教。

　　是内丹学术语。

　　在道教看来，气，在天周游六虚，在地化生万物，一切万物，都是由气构成的。

　　这世间的‘气’分三种。

　　一，是自然界的空气，此为‘清气’，也是‘天地自然功’里的核心思想‘天地之气存心中’的那个气。

　　二，是先天父母媾精时的元气，称之为‘先天之精气’。

　　三，则是通过饮食物质所生成的能够维持人体生命活动的‘水谷之精气’又被称之为‘后天之精气’。

　　前两者，因为其玄之又玄，人们无法掌控，哪怕是张北行，目前也无法将天地自然功的核心思想给实践成真。

　　所以就只能够从‘后天之精气’下手。

　　人们对它进行研究，直到汉朝时，有人提出了‘土王四季，罗络始终，青赤白黑，各居一方，皆禀中宫，戊己之功’的理念，并被记载于《周易参同契》后。

　　这才奠定了‘后天之精气’的修炼基础。

　　后人们以此基础为底，进一步演化。

　　才琢磨出来了‘五气朝元’。