虔诚的蚂蚁哟，献上你的信仰吧 第117节

邓儒没有继续纠结，反正只要继续往下看，答案总会出现的。

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在放走了万之后。

当开始了他那气吞山河的统一大业。

蒙德王国与天恩王国彼此间都是统一的最大阻碍。

如今蒙德王国已灭，万被生擒，成不了气候。

整个天下，已经没有什么能够挡住当的统一步伐了。

神归历十四年，天恩王国以摧枯拉朽之势横扫了天下大大小小的诸王。

再一次的将玛雅王国的基本盘统一起来。

天恩王以乱世英雄之姿，结束了玛雅王国长达十四年的内乱，结束了玛雅百姓颠沛流离的十四代人。

神归历十四年中。

天恩王定都于原本的玛雅王城，携手王后琳，在玛雅王国的废墟上建立起了一个冉冉升起的天恩王国。

立国大典上，无数的百姓含着感激的情绪，散发着自己的信息素。

他们山呼——

【天恩王万岁！】

他们感激，他们拥护，他们崇拜。

感激天恩王结束了十四代人的战乱，给他们带来了婚姻，带他们走向了更强大的道路。

拥护天恩王的一切的决定，天恩王所作的一切决定，至今还未曾出过错误。

崇拜结束战乱，重新带来玛雅荣光的天恩王。

王都之上，面对着山呼万岁，群情激奋的百姓们，天恩王却只是笑着挥了挥手，道了声。

【不对，不是我万岁，是你们万岁！】

【是人民万岁！】

那一刻的天恩王，身上仿佛散发着某种光辉，某种本不存在于这个世界的光辉。

虽然才刚刚萌芽，却也十分的难得。

在立国大典后。

天恩王开始着手在战乱地区恢复生产，免费为当地灾民重建昔日家园。

而后，又免税十年，这十年，不需要向各地城主缴纳任何的税赋。

这条消息一出，让各地的百姓更加鼓舞。

原本它们每年的收入都需要上交十分之一给当地的城主府，再由城主府上交十分之一给王都供养军队。

如今不需要了，至少十年，都不需要供养给王都。

这毫无疑问是个值得鼓舞的消息。

人人都称赞天恩王的仁慈。

经过当的这两项措施，天恩王国的民生很快就重新恢复到了玛雅时期。

天恩王的英明得到了天下人的认可。

神归历二十年。

天恩历六年。

当再次向天下颁布了一道政令，城主之位不再由一个人当到天荒地老。

而是每年由王都向地方上派王使，每年都会有针对城主的考察。

由百姓选择投票，若是百姓大多对城主不满意，既可以向王使汇报，一旦不满百姓超过该城池一半户口，该城主即刻卸任，再由百姓票选城主。

由百姓来监督城主，城主也会管理帮助百姓。

当的这道政令毫无疑问，确实实现了他当初的那句诺言。

【这天下，是你们的，也是我的，但归根结底，还是你们的。】

第109章 一个盛世

在统一天下后。

除了将城主的终身制变成了举荐制之外。

当还进行了一系列的举动。

比如说土地法令，允许私人开垦土地，但不允许私人买卖，土地归开垦者所有，任何人与王城都不得以各种理由霸占侵扰。

而且，当还鼓励天恩子民发展冶铁技术，制造各种能够提高钢铁产量和质量的办法，包括各种机械结构，当也非常的鼓励，表示只要发展出有用的工具，就可以去王宫兑换奖励。

这些奖励包括，但不限于，食物，财宝，衣服，还有城主的位置。

然后当又奖励耕织，兴修水利，种下一平米的疙瘩兽饲料，就能够获得大量的诸如疙瘩兽之类的奖励。

有一说一，在蚂蚁们进入了这个世界后，整个玛雅王国的疙瘩兽们的处境要好了太多。

蚂蚁们就像疙瘩兽们的保镖一样，保护着疙瘩兽们免遭其他的食肉动物的侵袭。

还包吃包住，包找对象，包括按摩和神力滋养肉质。

毕竟，像疙瘩兽这么肉质美味的存在，在整个微观大陆，都很少见。

疙瘩兽们再一次靠着摆烂和肉质美味发展壮大。

不得不说，有的时候，摆烂，也不失为一种非常良好的选择。

我疙瘩兽（大寒冥国）对蚂蚁（美利坚）爸爸没有威胁。

我们疙瘩兽（大寒冥国）身娇体弱易推倒，还很润，蚂蚁（美利坚）爸爸快来保护（圈养）我们，让我们不被食肉兽（朝鲜）咬死。

这让邓儒表示很凎。

妈的，他看好了无数的生物，结果是这群小废物疙瘩兽笑到最后。

简直太草。

“这还是有些不对劲，为什么当的思想我竟然这么熟悉，还让我有种想哭的冲动，这不该是当能有的思想，我当初见到他的时候，他应该也只是一个野心家。”

邓儒皱着眉头，不断的思索着。

他感觉当所做的一切，很聪明，即能够带领蚂蚁们走向更新的社会体制。

又能够结合蚂蚁们的现实情况做出选择，不至于步子迈得太大扯到蛋。

就比如土地的分配。

当没有直接粗暴的将土地收为国有。

可能因为当也知道，粗暴的收纳土地只会引来所有百姓，各个阶层的不满。

所以，当只是简单的禁止了土地间的买卖，杜绝土地兼并的发生。

再加上天恩王国富有天下，实际上是不缺土地的。

土地收归国有，是完全没有必要的。

当只让私人开垦的土地变得神圣不可侵犯。

这更加的调动了全国上下的开荒热情，天恩王朝大开荒的时代到来。

这段时间，天恩王国增加了一百三十多座城池，人口也是翻倍的增长。

当还下令保护婚姻的神圣性，不允许任何形式的第三者插足他人的婚姻，随后还设立一系列的措施鼓励生育。

最为关键的是。

当居然鼓励科技的发展。

这在武力至上的玛雅社会，简直是难以想象的。

毕竟，玛雅社会人均能够修炼神力，只要在父母的引导下开辟了经脉，就能够成功修炼神力，拥有强大的力量。

对于他们来说，个人力量才应该是要去追求的，科技，技术，这些东西应该都是顺其自然的。

也就是，爱几把发展不发展，不需要。

就像很多的玄幻小说里面，大多都是古代社会一样。

因为他们不需要。

而那些进行了修炼和科技结合的世界，要么是科技文明半路灵气复苏，要么是一个修真文明被科技文明打疼了，才会去进行修炼与科技的结合。

要么就是被科技文明的穿越者改变了自己的发展轨迹，这属于特殊案例，不做考虑。

当的选择让邓儒觉得很奇怪。

这种种，让邓儒怀疑当是不是穿越了。

但是，当的灵魂，依然是蚂蚁的形状，这毫无疑问。

而且人的灵魂不可能被塞进蚂蚁的身体里面，那不契合。

“谁知道呢，毕竟是有神灵的世界，我自己都是穿越过来的，就算当真是穿越者，那也是好事，如果，能是那位，就更好了，那不可能，那位可不会去学什么绅士去追求女人，更别说是蚂蚁了。”

邓儒不去想那些不可能的事情。

当所作的，所说的，都让他很惊讶。

甚至他有些期待，是不是那位穿越到了他手下的蚂蚁身上。

但那不可能，那位早已不在了。

真相如何，等到一切落幕的时候，才能知道。

.......

当的一系列措施，每一件，每一样，都只在民心。

他把人民高高的捧在手心。

人民自然也高高的将他放在心中。