主播别装，我都看到你摸金符了！ 第176节

江湖人办事，不会找公家人插手，明白了吗？”

说完，看向林逸。

“林子你说说，这事咱们该怎么办？”

林逸刚才就在思考这个问题，要找双方都信得过，还都有名望，再加上汪强刚才用一头包换来的提示，综合起来看，这个中间人只能是：洪门。

“回先生话，这中间人我觉得还是得找洪门的前辈来担任最是稳妥。”

这话算是说到两位老先生心坎里了。

当初，“八魁”是洪门的前身“天地会”主张拉起来的。

在他们中间一直有着很高的名望和影响力

由洪门中人来做这个见证人，最公平，也最合适。

“当年，洪门内部也有很多的派系，后来也都分布到了全国各地，这次既然是在巴山蜀水的地盘上较量，自然要跟当地道上的‘袍哥会’打声招呼。

这个中间人也非他们莫属。”

钱升上前追问道：“先生说的这个‘袍哥会’莫不是‘洪门五祖’之一的那个‘袍哥会’？”

白老爷子点点头。

“看来老钱平日里可没少让你学这江湖买卖道儿啊！你说的没错，当时，天下反清的势力分位五部分，又称“五房”或“五祖”。

头一房，就是天地会，分布势力在闽，甘；

二一房，是三合会，势力分布在两广；这第三房，就是袍哥会，势力分布在蜀滇黔。

最后才是两湖的哥老会和江浙的小刀会。

基本上从排位就能看出来当年各自的势力大小。

如今，虽然这‘袍哥会’已经跟我们‘八魁’一样，算是个地下组织吧，但是罗老刚才也说了，江湖人走江湖道，

我们地处华北，他们地处江南，跟‘袍哥会’都没有太多的交集，也不存在什么偏袒，这事就得他们来主持！”

“行嘞，那我就先给‘天师府’回封信，再给‘袍哥会’的舵把子（头目）去封信，把事情说清楚。事不宜迟，我现在就返回津门，把这些是全都料理清楚。”

说罢，罗老头起身，林逸他们几人把他送到大门口。

白璐开车过来，汪强打开车门把老爷子送上车。

临走罗老头又把窗户摇了下来嘱咐他们道：

“林子，强子，这几天其他的事都搁一边，让璐璐带着你们凫水，把水性都练练好。

这次少不了要下水，南边的水性都不差，人家是专门找你们茬儿，可得小心些。

还有，老三，回头找你白师父，让他列张单子，把要用的东西都置办齐了，别再跟上回似的，要嘛没嘛，让人看笑话。”

说罢，窗户刚摇上去一半，又把头探了出来。

“强子，你小子可得下点功夫，别尼玛下了池子，就跟到漂亮娘们儿屁股后头瞎转悠！”

“记住了先生！”汪强不好意思的回答道。

说罢，罗老头摇上车窗，白璐跟他们仨打了个招呼，一脚油门，直奔津门而去。

剩下三人站在院门前。

“罗先生是神啊，他怎么知道我心里是怎么想的呢？”

林逸和钱升看了他一眼，笑而不语。

“这次的比试，师父们都非常重视，咱们也必须重视起来。

咱们就按罗先生的安排来走，南边没回信之前，我和老汪就跟着白璐练习水性，老三，你找先生要张清单，务必把咱们这次出去的行头全都置办周全。

我跟老汪一会先一人给你转十万块钱过去，不够你先垫着，回头咱们再算。”

钱升一听，立刻拒绝道：

“林哥，你这叫什么话？这不是羞臊兄弟呢？咱们现在可是同门师兄弟，说这些可就见外了。”

林逸却一脸严肃的摆摆手。

“亲兄弟，明算账，江湖上因为钱的事，父子反目，兄弟成仇的例子还少吗？既然是兄弟，就不能干让兄弟吃亏的事，就按我说的办，以后这就是咱们几个的规矩！”

第229章 南春北典

林逸，现在既是他们这个小团队的头儿，更是他俩的师兄。

师父不在场的情况下，顶门大师兄嘴里说出来的话，就跟师父说的没两样。

何况他说的也没错。

摸金这一行，父子反目、兄弟阋墙的例子简直多的数不胜数。

人性这东西，有时候真的禁不起考验。

当年“八魁”不也是信誓旦旦，一个头磕在地上，歃血为盟。

最后还不是因为利益的关系，说散就散了？

所以，兄弟之间，越是牵涉到利益，就越要算的清楚。

钱升见他这么坚决，也就不再提了。

在“双周叠冢”那次的冰室里头，他受伤最重，寒邪入体，回来之后林逸一直在帮他做各种的调理和修养。

现在算是恢复了七成左右。

这次跟南派之间的较量，看样子少不了要下水，这段时间还得尽快帮钱升调理好身体，免得到时候再出问题。

他自己的水性也还不错，从小在少年宫游泳班学出来的童子功，各种泳姿都会扑腾那么两下。

不算多专精吧，至少淹不死。

所以，最近他就先不下水了，接着吃药调养身体。

林逸和汪强就游泳这块算是个大难题。

汪强小时候，就住水库边上，可小时候爷爷看的太紧，只要接近水库，回来就是皮带炖肉，一点不含糊。

林逸也是一样，没有下水的机会。

这对儿旱鸭子，必须在这几天时间内，不仅掌握游泳这门技术，还要学会潜水。

毕竟这次是要下到水底，去探查水下的情况。

一切安置妥当，三人再次返回屋里。

白老爷子这边再次打开了话匣子，把自己知道的相关信息全都告诉了弟子们。

“袍哥会”算是一种码头帮派的延伸。

有人的地方就有江湖，码头这种五行八作，三教九流汇聚的地方。

而码头上讨生活的男人，身份大多是船夫，水手，纤夫，一艘船少则一二十，多则五六十，这些人聚在一起，自然会形成一种维护当地人利益的组织，“袍哥会”应运而生。

正所谓“南春北典”。

现在江湖上流传的“春典”中的“春”很大一部分内容，就是来源于袍哥们之间沟通的“黑话”。

后来，随着帮会人员越来越多，就分出了几个堂口：仁、义、礼、智、信。

''仁、义、礼”三个堂口势力最大。

“仁字堂”，都是有头有脸的人物，干的也都是干净买卖，还有不少人入了仕途。

“礼、义”两堂的人数最多，成员也大都是劳动人民。

不同的堂口，行事做派也就有所不同。

“仁字讲顶子；义字讲银子；礼字讲刀子”就能看出他们的风格。

袍哥会内部也渐渐形成了两股势力：清水袍哥和浑水袍哥。

两股势力做的营生也有所区别。

清水袍哥，算是走的江湖上的正经买卖道，而浑水袍哥，就是一群打家劫舍的土匪。

看似两派行事各方面差别巨大，但是两派都拜关二爷，说到底还是一家子。

清水袍哥干不了事，浑水袍哥干；

浑水袍哥打不赢的官司，清水袍哥上，互相之间的这种联系，让“袍哥会”成了当地一股不容忽视的力量，就连当年蒋光头，都想拉拢他们。

后来，“袍哥会”这个组织也跟各种江湖组织一样，逐渐被历史的车轮碾入了尘埃。

可这个帮会在当地根植多年，关系网盘根错节，不是一朝一夕就能彻底理清的。

白老爷子年轻的时候，走南闯北，也曾来到巴蜀地界，跟当地的袍哥打交道。

因为“洪门”和“八魁”之间的关系，在这里做生意的时候，受到了当地袍哥会的照顾，一切都还顺利。

“清水袍哥的头头叫‘舵把子’，现在在巴蜀一带还是很有话语权。如果你罗师父这封信发过去，对方应允，要做这个见证人，你们到了巴蜀地界，就必须带着厚礼，登门拜访，这是规矩。

哪怕之前打过招呼，见面之后必然要盘道，‘南春’这一块，林子，老三，你们怎么样？”

钱升扭头看了一眼林逸。

之前，林逸跟两位老先生盘道，表现出的状态，着实让钱升始料未及。

后来一问才知道，是林逸自己“下功夫琢磨”了。

这么短时间内，能把一门“语言”琢磨的这么透彻。

这种能力，他自问自己并不具备。

白老爷子能这么问，肯定是要现场教学，省的到时候跟人家对不上号，被人问住，那就太难看了。

“先生，我这‘吊坎儿’还行，要说‘南春’我还真没怎么接触过。”

听钱升这么说，白老爷子心里就有谱了，转而看向林逸。

“林子，你怎么样？”

“回先生，这南春北典我倒是知道一些，只是这里头的区别我还不是太明白，希望先生能给指点指点。”

林逸倒也不是谦虚过度。

“南春”当中很多的切口，跟当地的方言有关，不像“北典”可以无缝衔接，拿来就用。