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从零开始开荒,打造最强部落 第310节

  对了,你的这个排水渠的想法,也不能完全否定,还是按照我刚说的,有条件的地方,可以修一下排水渠,还有必须要考虑到排水的位置,也可以修,要用石头,仔细的堆砌好

  然后华夏城这边,会给你们批一些水泥过去的,要做就一次性做到最好吧”

  凿兴奋的起身:“好的好的,王,我记下了,我一定保证工程顺利进行,但能不能给个手令啊,毕竟我不是负责人,我只能提建议”

  白风点点头:“行,没问题,你明天来拿,我会让中书省的人给你的

  对了,你还没比饭吧,留下来一起吃,现在饭应该马上送过来了”

  凿指了指自己的身上:“王,我现在这样就算了,我还是先回家洗漱,我去家里吃吧,家里也不缺吃的,你们吃吧”

  白风摆摆手就让他走了,没有再挽留他,包牺全程盯着凿仔细的听着,觉得非常的有意思,当自己彻底的想要加入华夏之后,这些原来听不懂,觉得无聊,或者让自己困惑的东西,现在却变得极为有趣

  他没必要现在就彻底的搞清楚一切,因为他未来有的是时间,对于自己即将不断增加的寿命,包牺也对未来充满了希望,自己居然真的很年轻,自己剩下的生命里,还能够学很多的东西,做很多的事

  凿前脚刚走,后脚饭菜就一盘接一盘的端上来了,这些陪同的官员,现在也在一起吃,一来这是一个主要的礼节,二来,白风的厨子的水平,可不是一般厨师能比的,他们也没有那么容易能够吃到

  包牺不会用筷子,好在华夏的铁质餐具也不少,叉子勺子给包牺专门摆上,而华夏的官员,清一色的木筷子,白风最骚包,为了彰显地位,用的是金筷子,就是有些重,在正常情况下,他用的也是木筷子,正式场合就会用的更华丽一些

  这里的异类只有包牺一个, 他的那些战士,没有资格进这里吃饭,但为了顾及包牺的面子,还是给他们在外面摆了一张桌子,要是包牺带着的,是轩辕那种很正规的使团的话,华夏肯定会一视同仁,但包牺带的,真的就是一些保护自己的护卫而已

  包牺拿着叉子,看着华夏其他人用的筷子,便说:“白风,要不我也用你们那种木棍?”

  白风演示了一下自己的筷子,夹了两下说:“这个叫筷子,最方便的餐具,但是不好学,不好好练一段时间用不来的

  今天要不你就还是用叉子吧,等啥时候我让人专门教你怎么用筷子”

  包牺不死心,把叉子放下:“还是给我来一双吧,我也试一试”

  一旁的奴仆连忙给包牺递去了一双筷子,各种的盘子,碗,奴仆们都在旁边端着干净的,就是为了防止某个人的碗突然打碎了之类的,出现当下就没东西可用的尴尬场面

  包牺拿到筷子,连怎么捏都不知道,直圭连忙指了一个奴仆说:“去,帮助一下包牺”

  奴仆连忙走到包牺身边,手把手的教着包牺怎么捏,姿势是对了,但是包牺觉得自己的手很僵硬还是用不来,失误了好几次之后,也只能遗憾的放下筷子,重新拿起自己的叉子:“哎,果然还是得多练才行啊”

  大家都只是笑笑不说话,继续吃着饭,包牺因为其他的大事,都没来的及感慨华夏的饭菜好吃,现在累了一天,更饿了,吃华夏的饭,只觉得极为美味,虽然没有自己在部族吃的时候有那么多的肉,但是华夏这种切成片,不知道怎么做出来的肉,简直是美味的不像话

  一时间他也顾不得说话,开始不停的往自己的碗里夹菜,而华夏的官员也是见怪不怪了,谁来了华夏,不都得这样啊

  

第421章 要不联姻?

  第二天众人又陪着包牺在华夏看了一圈,让包牺对于华夏的教育制度有了充分的了解,包牺也明白了教育的重大意义,他都想要立刻进学校学习学习

  不过白风现在已经没太多精力愿意去陪包牺了,这是他陪包牺观看华夏的最后一天,熊也通过信鸽送来消息,说他们已经到达轩辕部,经过修整之后,现在已经在前往神农氏了

  陪同包牺的任务就彻底的交给直圭了,其他人也该到上班的时候了,玉龙刚工作了两天,把任务给理顺,结果白风就要接手了,这就搞的玉龙很不开心

  “父亲,以后像这样的事,要不就别让我来了吧,反正你也在华夏,还没啥大事,让我接手两天,我耽搁了户部的工作不说,你的工作我也没给搞好”

  白风直接给玉龙的脑袋上敲了一下:“那就起开吧,让你干活你还不乐意了,你爹我累死累活的,你以为我这么大的家业是给谁打下来的?”

  玉龙又拍了一下他爹的马屁:“当然是为了华夏所有人,为了所有人族啊”

  “得啦吧你,这两天我和包牺好好聊了一下,除了要给包牺封号,然后给房子给地之外呢,咱们还得再给他分些固有资产,这些就都得你们户部来弄明白吗?”

  玉龙靠过去:“父亲,这个得让礼部先列个单子过来吧,不然我也不知道该弄多大的地方,弄多少的财富才行啊”

  白风叹口气:“哎,现在咱们华夏城里的土地紧张,你看看有没有什么烂仓库啊之类的,能够搬的搬走,给包牺建个院子吧,尽量盖大一点,要二层楼的

  然后在外面的镇子上,给他再盖一个更大的,然后分上他二十亩的耕地吧,这算是他的私有财产,我再挑个地方,给他划一个更大的封地出来

  牛给他分个三十头吧,要耕牛,羊一百只,其他的粮食,皮毛之类的,你知道该给多少的,反正尽量给他优待,让他得到他燧皇身份应该有的待遇

  再一个呢,就是他的家属很多,他自己也不知道他到底有多少个老婆,多少个孩子,这是最麻烦的,所以到时候,绝对会很混乱,让直圭去做,到你们户部得做好应对准备,所以让你盖了两个院子

  然后,就是他的女儿挺多的,到时候你看要不你挑一个,然后你们两个联姻,把咱们和燧人氏的关系拉的更近一点?”

  最后一句玉龙听完脸色已经有点不怎么好看了,他觉得自己除了华夏的女人,其他部族的女人,大概都是无法接受的,首先不说审美问题,就是她们又脏又野蛮,并且和自己也是完全没有共同话语可说

  自己现在回去,可以和老婆吐槽一下工作中的事,有些问题甚至还能够听取一下意见,但是其他部族来的,那和同小孩子说话有什么区别?

  “怎么,不愿意啊,看你这脸色挺为难的”

  玉龙非常的勉强:“父亲,这,也不是不行,就是吧,我其实,其实还是更倾向于咱们华夏的女人的,要不,哎,算了,父亲,我全听你的”

  白风看着玉龙已经快要扭在一起的脸,也只能摆摆手说算了:“你可以不和燧人氏联姻,但同样的,你也不可以让那些贵族和燧人氏去联姻,这个嘛,现在我自己会盯着的,他们想来也是不会,也不敢乱来的,以后就得看你了

  燧人氏和别的家族不同,咱们华夏的贵族,说到底还是你爹我一手造出来的,我要他们,是因为我需要他们,他们有用

  但燧人氏只要一到华夏来,就是华夏最大的一个贵族了,论家底,也只是比我差了那么一点,所以,为了咱们家的统治稳定性,对于燧人氏一家,要一开始就把他限制住,让他从法理上,从政策上就无法接触到权力中心

  直到什么时候他带过来的那些人,老的死完了,年轻人对于华夏的认同超过燧人氏了,你的位置才能算是坐的稳当些

  对于咱们华夏的这些贵族,也得限制他们和燧人氏的交流通婚,否则一个有权一个有势,联合在一起,对你的威胁就最大,在没有通过推恩令,完全把他们的实力削减掉之前,你自己一个人,必须得把财权和军权,牢牢的捏在手里,明白吗?”

  玉龙现在才听出来,这是自己父亲借着这个机会在给自己上课呢,他也丝毫不敢走神,只能认真的听着

  白风也略感无奈,没办法,自己就两个老婆,生了这么几个孩子,孩子多了,可是没啥好处么,但是孩子一少,在这个时代,就显得自己嗯家族势单力薄,没有多少的依仗,别人家的孩子都是十几个,几十个,自己的这孩子出去打架都凑不够人,没啥面子

  好在玉龙娶的老婆还不错,无论他是有意还是无意,但是他已经成功的把户部,或者说筑的这个大家族,都拉拢到自己身边了,因为骑虎的出生,让两家人有了同一个血脉的联系

  只要白风一家稳住,骑虎现在的身份,就是百分百的华夏第三代王,筑的血脉后人,也会成为华夏的掌权者,对于他这个外公的家族,肯定是能有优待和偏向的,所以筑必须要支持玉龙,支持白风

  财政还在玉龙手中,以后他就得慢慢培养自己的人,军权在白风的手中,目前还没有挑选出一个合格的继承人,反正少寅目前看来还是不行的,他太年轻了

  并且军队不能够长期在同一个人手中掌握,一个统治者在位期间,换上两次军队最高官差不多,这样就不至于让一个人在部队中的威望涨的太高

  而且也不适合父子相传,军队到底是白风的,是华夏的,还是他们一家人的呢?

  所以,无论出于什么原因,少寅是绝对不可能继承他爹的位置的,除非少寅的能力和忠心,能够打动白风,让白风相信他

  

第422章 教导礼节

  包牺在华夏城洗了澡,洗的干干净净,连头发里的虱子都捉的一个不剩,再换上华夏的衣服,套上丝绸的外套,别上纯金的发簪,加上他以前身为一个大部族的族长,养出来气质,还有足够好的身材,还真的像一个华夏的大贵族

  他也不像其他的野人那么黑,毕竟要是连一个大部族的族长都需要去大太阳下打猎采集的话,那这个部族过的也未免有些太惨

  存了不知道多久的污垢给搓洗干净,包牺的皮肤质量居然也是出奇的好,如此打扮,如此模样的包牺,哪怕是一个人走在华夏城里,华夏城的普通居民,也得给他弯腰行礼,因为这一看就是某个有爵位的大贵族,虽然他们并不认识

  同时包牺也打算就在华夏,先把华夏的一些基本礼仪和生活方式给学到了再回去,这样自己再次回来的时候,也能够直接融入华夏了,他未来还要在燧人氏生活很久,因为他必须得等自己的族人全部送到华夏来才能离开

  他自然是舍不得华夏的,也会很想念华夏的生活,所以他想要在这里就把一切都给学去,在燧人氏也原本原样的继续沿用就好

  白风听到包牺这么说,有是颇有感触,所以干脆挑了几个奴仆,准备让他们和包牺一起回去,伺候包牺的起居生活,甚至厨子也派了一个

  但考虑到燧人氏的条件太过简陋,而且也没个好房子,无奈白风又只能选几个水平一般的工匠去给包牺在燧人氏盖个小房子先凑活住着,主要是华夏城里已经没多少优秀的工匠在了,五级以上的技术工根本就腾不出手来

  再说了,包牺也不是会一直住在燧人氏,白风想着,在五年内,把燧人氏就全部给搬过来吧,五年的时间,和神农氏的战争,也许能够结束了吧

  包牺对于白风的安排十分开心,他都已经做好了回去住自己那土窝的准备了,他顶多是准备和白风讨要一些玻璃,回去让人给自己盖个更高更大的土房子,然后安装上玻璃

  自己的房顶也可以用陶瓦片给自己重新修一下,但白风却决定给包牺一次性到位,修个水泥房子,不过院子可能有点难,包牺要是想要的话,让他们自己的族人,用泥土给他筑起一个也行

  至于那几个被白风派出去的奴隶,他们的心里还是很不安的,毕竟要离开“家”了,但现在包牺的思想也已经转变过来了,这些珍贵的奴隶,他当然不会按照对待自己部族的奴隶一样对待他们,他甚至都想给那几个奴隶自由人的身份,可是现在他以及他的族人,都归白风管,对于奴隶身份的解放,也必须由白风同意才行,所以包牺就不打算在这事上麻烦白风了

  不过只要自己回去对他们好一点就行了,现在包牺已经和他们在培养感情了,主要是得先互相熟悉,这样以后才能更方便的伺候包牺

  包牺经过不断的锻炼之后,也算是能够勉强使用筷子了,虽然依旧很艰难,但是他一旦会用了后,就彻底的放弃了刀叉勺子,非得用筷子不行

  礼节的事,他想让奴仆教他,但是几个奴仆显得极为惶恐,连连拒绝,好在也解释了缘由

  “我们是奴隶,只能给更低级的奴隶教导礼节,但是不能给贵族教导礼节”

  包牺则不理解:“为什么?其他的东西都能够给我教,为什么到了礼这里,就不行呢?”

  奴隶很卑微的解释:“这就是礼的要求”

  “那我要是要学礼节的话,应该怎么办,华夏那么多人,礼节又该怎么学呢?”

  奴隶连忙回答:“所有没有爵位的普通人,礼节都是有自己的家长去教的,一代代教下去,而官员,贵族,是由礼部的人去教,所以你的礼节,也应该是由礼部的人来”

  华夏对于包牺的爵位,目前只是口头上许诺,并没有进行明确的封分,但是燧人氏现在又已经并入华夏了,所以包牺的族长称谓,也不能再叫了,而包牺又没有官职,所以现在怎么称呼包牺,都不对,都不合适,那最好的办法,就是省去这个称呼

  但华夏,或者说这个时代,还没有“您”这样的敬词敬语,这是在等级地位足够森严的情况下才会产生的,但华夏直接是一步跳到这个阶段,导致各种敬语的缺失,只有像王,王子,王后王妃这样的称呼

  而白风以前的那个年代,就是“您”这个称呼,在日常生活中都用的很少了,熟人长辈之间打招呼,也很少用到,只有对陌生人才会说句:“请您让一下”之类,甚至当带上“您”字的时候,就说明已经要开始争论甚至是对骂了

  这或许是新时代消除了阶级的一种影响吧,一些不该丢失的东西也丢失了,但要比其他的一些曾经的附属国好一些,不用每天鞠躬弯腰,对着比自己大几岁的陌生人问好,用敬语敬词那么卑微,更没有离谱的前后辈文化

  当然,这些敬语什么的,白风以后肯定是需要进行补充的,也算是一种必须的要求吧,至少像现在这样,包牺是既定的高级贵族,却什么身份都还没得到,在别人称呼他的时候,有个“您”字也显得更加尊重吧

  既然是礼部来教导礼节,那包牺就只好让人去请直圭来给自己教导,只有学会了礼,自己才能够更好的融入华夏

  礼部自然是提前得到了通知的,哪怕没有定下来,包牺是华夏最高级的贵族燧皇的事,礼部也得知道,这样也更好制定一个属于包牺的礼仪

  当然,华夏的其他的各位尚书侍郎局长之类的,肯定也都知道了,他们对于给包牺最高的爵位的事,没有反对,也不敢反对

  他们这些人对华夏有大功劳是不假,但包牺是直接给华夏送来了几十万的人口和比华夏更大的领地,虽然华夏没准备要领地,这个功劳,配的上包牺的爵位,更何况人家有个牛逼祖先呢

  

第423章 燧城城主

  至于对包牺的礼节要求,白风的意见是,尽量对齐自己,但比自己稍微低一点就行,比如别人见了自己,在正式的,重要的场合需要行跪拜大礼,但是包牺不需要

  甚至白风在想,需不需要在祭祀的时候,一同祭祀燧人氏,因为说到底,燧人氏可以说是整个人族共同的祖先了,有巢氏生燧人氏,燧人氏生伏羲氏,女娲氏,论道理,燧人氏也是自己的祖先了,只不过自己不是嫡系而已

  当然伏羲,女娲这些人,听着就是神话中的人物,甚至女娲造人的传说,让很多人可能觉得女娲是和盘古一代的上古神话中的人物

  但实际上,只需要把这些神话中的某个人,直接当成一个部落就行了,伏羲和女娲,是兄妹,也有传说是伏羲女娲交合繁育了人族,包括很多砖像,画像,就是像是DNA螺旋一般的伏羲女娲图

  虽然上古这样的事也不是不可能,但近亲不可能生下咱们这么聪明的族裔,但要是理解为,这是兄妹二人掌管的两个部落互相融合发展出更大的部落呢,是不是就能够正常的看待了

  所有的部族,其实都是燧人氏之后,包括蚩尤,也同样是的,只不过这些后代中,出现了很多厉害的头领,做出了一番大事业,然后带着自己的族人去其他地方发展了,也逐渐的独立了出来罢了

  所以,华夏祭祀燧人氏,没有毛病,从情理上来说,是可以的,没有问题的,这也能够解决华夏没有一个真正的祖先的问题,不再是单纯的祭祀天地君亲师,这个时代的祖先崇拜意识,并不比原始的神灵崇拜淡泊

  就像是红山文化,也早就衍生出了灵魂论,认为祖先在死后,也是会庇护后人的,三苗部,也有着类似的说法,灵魂三分,同样能够庇护后人

  每一个部族,都会去祭祀自己的祖先,只有白风的华夏,单纯的祭祀神灵,如果祭祀祖先的话,应该祭祀谁?

  自己在后世还活的好好的老爹,还是一辈子一事无成,对自己爱搭不理,动辄打骂的爷爷,或者是赌光家底的清末老太爷?都不合适

  祭祀轩辕,炎黄,那就更离谱了,先不说人家活着吧,这直接就是投诚啊,所以华夏的祖先祭祀,一直空着,好在大家也算是基本认可白风天神之后的说法,认为白风就是天神的儿子,只祭祀天神就是祭祀祖先,可这个理论毕竟是站不住跟脚的

  现在有了燧人氏的加入,在祭祀的时候,祭祀有巢氏,燧人氏,伏羲氏女娲氏,都可以,人族的共同祖先,不过燧人氏明显是一个更好的选择,因为燧人氏足够远,现在又没有族谱去考证白风到底是不是燧人氏一支的

  而且有包牺这个正统的燧人氏之后,更加的顺理成章,并且也能够让燧人氏的那些人,更容易融入华夏,因为大家都是同一个祖先,都是同一个人

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