以神通之名 第295节

　　林知宴脸颊微红点头，道：“刘爷你怎么知道？”

　　“你都写脸上了，刘爷能不知道吗？”

　　刘瀚文露出些许笑意。

　　他倒没有感到生气，顶多是有些惆怅。

　　孩子总要长大的，林知宴不是自己的私有物。他平日里大家长作风很重，但还没有扭曲病态到连孩子喜好都要掌控。

　　以后是要跟陆昭过日子的林知宴，不是自己这个老头子。

　　“你们认识都快一年，今天才亲上嘴，换做我当年早就有孩子了。”

　　林知宴嗔怒道：“刘爷，你怎么也跟丁姨一样？怎么能这么随便。”

　　刘爷笑道：“我年轻的时候可没有现在这么保守。”

　　经济越发达，社会观念就越开放。林知宴疑似有些过于保守，可能也是自己管教的太严了。

　　“反正我不能接受一年就发生关系？”

　　“那你觉得多久合适？”

　　“怎么说也要结婚才能有性行为。”

　　“你们不是已经结婚了吗？”

　　“只是领证，婚礼都没有办。如果一切顺利最快也得明年末才能举办婚礼，然后才是考虑生孩子的事情。”

　　林知宴掐着手指算，似乎已经将一切安排好了。

　　似乎结了婚，就是一辈子的事情。

　　刘瀚文又觉得这种过于保守的性格，不是自己的原因。

　　他是久经考验的黄金精神战士，不可能灌输“一辈子认准一个人”的封建残余思想。

　　无论男女，都有离婚的权利。

　　纯粹是这丫头性格使然过于纯情。

　　刘瀚文劝诫道：“强拧的瓜不甜，不要吊死在一棵树上。”

　　“我知道啦。”

　　林知宴道：“刘爷，陆昭想给家里人换个小区。”

　　“你名下不是有很多房产吗？让他搬过去不就行了。”

　　“他要符合规定的干部小区，不能超出联邦主吏级待遇的房子。”

　　“我明天让小柳去处理一下。”

　　“谢谢刘爷。”

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　　晚上十二点，松雅小区。

　　陆昭躺在沙发上，客厅内寂静无声。

　　他缓缓闭上眼睛，再度睁开眼睛时，入眼已是立于虚空之中的道观。

　　十几步之外，一个青衣老道士坐在石头小水池前，一缕火光从水池里照出。

　　陆昭走到三步之外，一如既往，拱手弯腰行礼，道：“师父。”

　　老道士抚须，面带微笑说道：“你最后还是开枪，你现在作何看法？”

　　陆昭回答道：“弟子明白了一个道理，武器的批判是绝对必要的，就像法律需要死刑一般。”

　　“可你并没有通过法律，自己去判处了一个人的死刑。”

　　老道士问道：“你觉得你这是犯罪吗？或者说你认为自己的道德凌驾于法律之上，与法律有着同等的效用？”

　　陆昭语气坚定回答：“依据法律，陈倩的罪行足以判处死刑。但法律并没有起效，那么就需要诉诸暴力。”

　　“我个人的行为无疑是在犯罪，也试图凌驾于法律之上，但我不认为我的道德与法律有相同效用。”

　　既然已经动手杀人，那么他就不会为这种行为进行任何辩解。

　　往后第二个陈倩出现，假如法律再次失效，那么陆昭就会拿起武器，代替法律进行批判。

　　“很坦诚。”

　　老道士颇为满意的点头，但他并不打算放过陆昭，继续刨根问底：

　　“你觉得你的道还正确吗？”

　　“无可争议是绝对正确的。”

　　陆昭挺直腰杆，俊朗的脸庞上没有丝毫的迟疑与迷茫，回答道：“在复兴人类文明的道路上，我选择拿起武器，打倒一切挡在我面前的敌人。”

　　我不再奢求自上而下的进行改革，也不再期望能通过节制实现复兴。

　　直至复兴之前，我的枪不会熄火。

第254章陈云明停职

　　望着面容坚定的徒弟。

　　老道士没有丝毫意外，反而颇为欣慰。

　　一个能够练就道心的人，意志必然极其强大，做出的每一个决定都是经过深思熟虑的，并且可以为此承担一切后果与变化。

　　如果只是杀一个人，陆昭就因此失魂落魄，那么他就不可能凝聚道心。

　　他的道心没有因此破碎，他的道路也没有因此停滞。

　　从来没有任何一条道路是笔直的，过程中总是存在着偏差。若是没有这些偏差，那就不是修行，只是如同行尸走肉一般顺着既定的路线行走。

　　从古至今就不乏这种念死经的修行之人，而他们的成就往往不会太高。

　　陆昭以前就类似那些念死书的酸儒，只不过他的能力更加出众，已经到了老道士都在怀疑是不是圣人转世的地步。

　　对于各种道经典藏，都能做到第一遍懵懂，第二遍略懂，第三遍听懂。

　　这是一个非常恐怖的学习速度，一本道藏往往需要人花费数十年去钻研。哪怕有名师教导，至少也需要以年为单位。

　　绝大部分人穷极一生都没办法将一部道藏达到“略懂”的地步，更别说全篇听懂了。

　　就拿自己来说，在幼年时期两年时间通读背诵四书，三年时间通读背诵五经，总共花费五年时间将四书五经背诵，但仍未达到略懂的地步。

　　换做道藏经义，陆昭能在一年内达到略懂的地步。

　　如此恐怖的学习与领悟速度，最终作用在修行上，让陆昭学习任何道法都犹如神助。

　　比如贯通百脉，在同等的年龄与修为下，天才至少也需要一个月打通一脉，陆昭是两天一脉。

　　当初老道士为自己准备的圆满，本身就是建立在一身修为已经功参造化的地步，重修起来非常简单。

　　跟陆昭完全不是一个情况。

　　原本只是想拿来敲打一下弟子，让他不要太好高骛远，没想到陆昭竟然练得那么快。

　　这无疑让老道士产生了一种危机感。

　　于是便有了那天的事情。

　　他不喜欢搞阴谋诡计，只是在合适的时候推一把，将事情引导向自己想要的方向。

　　目的不在于让陆昭道心破碎，这种可能也微乎其微，更多在于为将来做准备。

　　最好的结果就是陆昭变得与自己一样，也是为师者应该做的。

　　传自己的道，受自己的业，什么样的师傅教出什么样的弟子。

　　老道士眼中灵光闪过，再观陆昭面相，九死之劫已过三劫，龙虎骨上紫气升腾。

　　劫数依旧没有减少，只是渡过去了。

　　这意味着陆昭选择的道路依旧是艰难险阻的，只是在执行方式上有了变化，目标并没有偏移。

　　他道：“徒儿，如今你九死之劫已过三劫，你知道这意味着什么吗？”

　　“弟子不知。”

　　陆昭一如既往的诚实。

　　命理向来玄乎，但又存在着一定的可预测性。

　　在这个具有超凡力量的世界，命运是真实存在的。用师父以往的解答，命理就是天时地利人和，一个人的命运并非完全注定的，但会受限于他的先天条件。

　　比如一个人具备非常高的才能，但会因为身处不同的时代，出现不同的际遇。

　　在举孝廉的汉代，他大概率没有非常大的作为。在科举盛行的宋代，他极有可能平步青云，成为一方封疆大吏。在乱世之中则搅动风云，有鱼跃龙门的机会。

　　陆昭自己的理解就是命理是一切时局与人际的总和，是一种极致的审时度势。

　　将未知的际遇变化成可预测的。

　　老道士回答道：“这意味着你的劫数将会更加猛烈，越往后就越艰难。你现在需要未雨绸缪，向其他人借运渡劫。”

　　“就像你现在借林小姐的运一样，如果你没有林小姐，那么你面对陈家的权势就极其艰难。当然如果你能够变通的话，这个劫难就能够避开。”

　　“所谓人有九难，九分三重，一重比一重凶险。你现在度过了行权三劫，见己、行规、明志。”

　　“这一阶段是修士锤炼铸造本我的过程，许多人往往忽略见己与守经，而只剩下明志，你可知道为什么？”

　　陆昭回答道：“向外索求远比向内索求更为容易，与其压力自己，不如为难别人。”

　　第一重的劫数，说难也难，说简单也简单。

　　只要足够的变通，那就没有劫数。如果陆昭一开始屈服于陈倩，就不会有后续的一系列事情。

　　但这样不是度过了劫难，只是选择了逃避。

　　“哈哈哈哈徒儿这个解释妙哉。”

　　老道士忍不住发出几声轻笑，道：“大学有云，古之欲明明德于天下者，先治其国...…欲修其身者，先正其心。”

　　他念了一段礼记大学的内容，大致意思就是修身齐家治国平天下的要求。

　　需要明确自身的信念与目标，然后才能开始对外索求。