首富：从每日捡漏情报开始 第570节

　　陈宜阳再仔细看，然后发现了更致命的漏洞。

　　因为这首诗里面提到了陶渊明。

　　但在唐朝的时候，开国皇帝可就叫做李渊啊，而古代向来就有避讳的习惯。

　　所以唐朝时候的诗人，在提到陶渊明的诗句或在句子中，一般都会把陶渊明改成陶泉明。

　　比如李白的一首诗句：暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明。

　　这里的泉明说的就是陶渊明。

　　毕竟，避讳这东西，放在科举里面，一个不小心就会导致断送仕途。

　　李白就是喝了再多的酒，也不会在亲笔书写时忘记避讳。

　　综上。

　　陈宜阳大概率认为，这个所谓的李白真迹，其实就是当初的遣唐使，或者是日本商人为了赚钱自己搞出来的假货。

　　甚至可能都不是唐朝人写的，而是日本那边会写汉字的留学生自己写的。

　　毕竟但凡他请唐朝人写，都不可能忘记避讳，直接写出了陶渊明的名字。

　　判断到这里，陈宜阳就已经搞清楚了事情的来龙去脉。

　　这玩意儿顶多就是一个唐朝时候普通人的书法作品，漏洞太多了。

　　日本之所以一直在民间频繁碰瓷，不敢在官方层面弄清这个帖子的真假，估计主要是日本这边的学者自己也觉得这玩意儿不靠谱。

　　真要是能有五成的概率确认这个是真迹，估计日本自己都开始大规模宣传了。

　　不过陈宜阳也懒得和这个日本人当场在这里争辩什么，于是只是点了点头，随后就带着美和一起离开了这个收藏室。

　　“刚才的那副字是不是有问题？”美和社长倒是看出了一些端倪，于是询问陈宜阳。

第742章 考古界造假事件

　　“回头我给你画一副画，你放个几百年，然后说是华夏的大画家画了送给你的。估计也能值不少钱。”陈宜阳和美和开了个玩笑。

　　美和也就懂刚才李白的那副字是什么份量了。

　　虽然大概率还是唐朝的东西，但不是所有的老物件都值钱。

　　这玩意儿放在国内只有博物馆愿意收藏展出，私人收藏家绝对懒得看一眼。

　　因为私人收藏家不是傻子，他们之所以会收藏一些古董，就是认为只要经济能一直发展下去，那么古董这玩意儿肯定会是越来越值钱的。

　　而且这种实物放在家里，要比把钱拿出去投资安全许多。

　　但一个唐朝时期的普通人伪造的名人字画，可就没有升值的空间了。

　　“我们日本的考古学界似乎非常热衷于这种造假行为，也不知道是什么原因。”

　　美和倒是对自己的日本朋友给自己看造假字画的事情没有什么特别的感觉。

　　“毕竟我们这里可是出现过在全世界范围内都罕见的考古造假事件。”

　　美和说的那个事件如果陈宜阳没有猜错的话，应该是大名鼎鼎的藤村新一造假案。

　　这个事件在明面上绝对算得上是全世界考古学界的丑闻了。

　　不过暗地里可能有些西方国家做的更过分一点，不过人家造假水平高，不会被轻易抓到。

　　上个世纪70年代，日本的经济开始腾飞，俨然世界第二亚洲第一。

　　当时的日本整个国家都开始急速膨胀了起来。

　　被日本人自封为经营之神的盛田昭夫和一个右翼政客还联手写出了一本名为《日本可以说不》的书，书里的大概内容就是在不久的未来，日本将成为世界第一。

　　而除了在经济上强势，日本也开始追求在精神上的强大。

　　于是日本学界开始掀起了对石器时代历史溯源的狂热。因为只有证明日本领先亚洲其他国家，率先进入了石器时代。

　　就能证明日本的强大是自古以来的，而不是因为后来学习了华夏文化和西方文化才变强的。

　　在这个背景下，一个名为藤村新一的业余考古学者横空出世。

　　一开始，他只是作为考古助手参与一些文明遗址的发掘工作。

　　但很快他就觉得，这样干下去很难出头啊，毕竟没有的东西是真找不到啊。

　　于是他索性自己偷偷制造了一个石器，然后放在了一个四万年前的地层中。

　　等到了第二天，他当着其他人的面，在这个四万年前的地层中发掘出了这个石器。

　　于是，藤村新一一举将日本人类活动史提前了一万年，一下成为了日本的英雄。

　　此时，日本就开始宣称，在四万年以前，日本这块地方就已经有人类文明进入石器时代了。

　　虽然这个数据很优秀，但是对比起华夏在百万年前的地层中找到的石器发现，还是略有一点差，不能让日本人满足。

　　于是藤村新一决定再次出手。

　　一九八四年，藤村新一用同样的方法，在一处考古遗址里的十七万年前的土层中，藏入了一个自己制作的石器，直接将日本的石器历史推进到了十七万年前。

　　当然，这也依然不能满足日本要成为亚洲最早石器文明的想法。

　　于是一九九三年，藤村新一又用同样的方法，找到了一个四十万年前的旧石器。

　　这次发现，让藤村新一的成果被国际考古界关注到。

　　毕竟这有点儿挑战大家伙的常识了。

　　但此时的腾村新一已经骑虎难下了。

　　如果就此收手，很容易让大家把注意力放在他此前的发现上，很容易被调查出端倪。

　　唯有不断的造假，直到满足日本人自己的幻想，让自己的成果绑定在日本民族自尊心上，腾村新一的造假行为才不会被揭穿。

　　于是，一九九九年，藤村新一直接宣布自己发现了距今超过七十万年前的石器。

　　这个记录已经逼近了亚洲发现的最早的旧石器时代的遗址记录，直接让藤村新一成为了日本旧石器文化研究所的副所长。

　　这下，国际上的怀疑更加多了。

　　以至于就连狂热的日本人也开始觉得不对劲了起来。

　　于是一个记者在腾村新一工作的遗址附近安装了一台摄像机，24小时录像。

　　而当天晚上，腾村新一照例来到遗址的土层里准备放进石器造假。

　　然后整个造假过程就被完整的拍摄了下来，腾村新一被抓了个正着。

　　视频公布后，腾村新一还嘴硬说只有这一次造假，他之前的所有发现都是真的。

　　但最终经过调查发现，在此前的二十多年的时间里，腾村新一参与的一百八十处古代遗址当中，至少有一百五十个造假。

　　这导致全球所有考古学者对于日本考古学界失去了信任。

　　毕竟腾村新一的造假历史太长了，整整二十年时间。

　　整个日本考古学界就看着藤村新一一次又一次的造假。

　　要说日本考古学者不清楚此事，绝对是不可能的。

　　毕竟考古学者比谁都清楚，能从几万年前，十几万年前的地层中找到一个石器，是需要多大的运气。

　　毕竟专业知识只能帮助你分析，这块地方曾经可能有古人类活动。

　　但是在这块地方挖掘出古人类使用的石器，只能依靠运气。

　　腾村新一就相当于一个每过几年就能中一次头等奖的彩民。

　　有这运气怕是整个日本的彩票都能被他一个人给中光了。

　　而日本考古学界就眼睁睁的看着腾村新一造假造了二十年。

　　而腾村新一的造假历史也非常巧合的，开始于日本经济腾飞的年代，结束于日本经济陷入低迷的时代。

　　陈宜阳猜测，怕不是日本考古学界那群大佬从一开始就知道腾村新一造假的事情。

　　但是因为政治需求，所以默认了他的造假行为。

　　如果日本的经济没有衰退，顺利成为世界第一，估计他们绝对不会放任腾村新一被打假，而是会一路直接支持腾村新一将日本的石器时代历史推进到全球第一，搞出来人类起源于日本列岛的说法。

第743章 诗经全文

　　“话说，你们华夏那边的考古学界有造假的行为吗？”美和社长话锋一转，询问起了陈宜阳。

　　“当然有。”陈宜阳丝毫不避讳。

　　十四亿人里，出几个败类是很正常的事情。

　　于是陈宜阳说了自己知道的，“比如在我国古老的都城西京，曾经就把宋朝佛教圣地篡改成唐朝的景教遗址。

　　这样的做法主要是为了让这块地方可以加入到丝绸之路的项目当中去。”

　　不同于日本的考古造假是为了满足本民族的自尊心，华夏的一些考古造假事件都是因为当地为了发展经济，强行篡改了一些细节。

　　“不过在华夏，考古造假是很容易就被查出来的。”

　　陈宜阳接着给美和说道，“因为华夏古代遗留下来的各种资料，遗址，物件实在是太多了。

　　在日本，造假只需要自己打造一个假的石器就可以了。但是在华夏不行，你要造假单个文物是很困难的。

　　因为华夏的所有文物都是系统性的，出现单个考古学家没见过的文物，如果找不到和他有关连的其他物品或者记载的历史，很容易就被认为是假的，或者干脆表示物品存疑，不会被学界认可。”

　　“举个例子。”陈宜阳接着对美和说道，“比如你拿出来一个竹简，说这是你找到的，记录了一篇此前没有被发现过的诗经里的文章。

　　你觉得诗经出现的年代距离现在几千年了，考古学家没法对你进行证伪。

　　但是没想到过几年以后，其他的考古学者居然从一个墓葬里找到了诗经的全文。然而这个全文里面并没有你记录的文章。

　　那你的这个诗经就湖被认为是假的了。”

　　“明白了。”美和社长点了点头，明白了陈宜阳所说的意思。

　　这也是为什么很多人对于西方考古的发现表示不认可的原因。

　　因为古时候以内条件限制，人都是群居的。

　　你有什么考古发现，不可能就只发现几个篮子，几块砖，而应该是在这片地区发现大量可以互相印证的文物。

　　结果，很多西方的考古发现，搞得像是西方人都是散居的一样。