阴间商人 第1770节
之后，我们依旧按照原定队形继续前进，只是小队间拉开了一些空间。
高塔里漆黑一片，我们全都带着高倍手电筒，可江大鱼只允许每队里使用一只，而且还要把光线调到最暗，为了节省资源，以防万一。
登上高塔后，是一条长长的甬道，两边的石壁上都画着各种壁画。
有的是围猎一头老虎或者黑熊，有的是一群人坐在篝火边载歌载舞，还有的是一个戴着一副挂满兽牙的老人两臂向天，其他人跪成一片。
看起来，都是反应当时生活状态的写实作品！
从这些人物的造型上来看，既不像蛮荒，也不像文明。
因为这些人的身上都穿着衣服，虽然极为粗糙，可毕竟是织做物而不是兽皮树枝。
可是，他们的行为方式却极为原始甚至野蛮。
比如有些画里的景象就血腥的令人发指：每个人捧着鲜血淋漓的头颅大口的啃食着，还有把婴儿穿在树枝上，架在火堆上焚烤。
这条甬道差不多有四五十米长，全都是各种图画，从始至终都没见过半个文字，或者是疑似文字的痕迹。
“江老，这里有一具尸骨！”正这时，派克突然停住了脚步，叫了起来。
我和江大鱼闻言，马上加快了脚步赶了过去。
尸骨斜靠在甬道尽头的角落里，不知道被谁踢过一脚，早已散碎一片，身上的衣服几近破碎。不过仍能大概看出个原貌来，应该是一件燕尾服，旁边不远的地面上，还落着半顶几乎就要化成土灰的礼帽。
燕尾服？礼帽？
虽然从尸骨干瘪的程度上来看，他至少也死了好几百年了，可对于这处足有七千多年的遗迹来说，还真是太年轻了。
而且早在数百年前，会有什么人穿着一身燕尾服，戴着礼帽？
很显然是洋人。
这个老外是怎么发现这里的？又是怎么进来的？
“把灯光调大一点，再找找附近还有什么线索。”江大鱼吩咐道。
“这里”派克指着对面的墙壁，上边仍是一副石刻画，画面上是一群光着脊梁的人们，正在开凿山石，远处的另一群人在一块底下垫着原木的巨石周围，推的推、拽的拽。更远处，是一座正在修建的大殿。
就在那石画的右下方，被人刻上了一句外文。
很显然，就是这老外刻上去的。
他好似很怕别人没注意到，还在已经刻好的文字上涂抹上了鲜血，虽然年代久远，血色早已干枯剥落，可仍能看出留在当年的痕迹。
“这是什么意思？”江大鱼一见是外文，不由的一皱眉。
“这好像……是古拉丁文，我不认识。”派克有些无奈的说道。
“就像我看见了一样，神与世人同在。”丽娜凑了过来，对照着字迹翻译。
这是什么意思？
这老外是个虔诚的教徒？临死之前，就想表达这么一句话？
“就像我们看见了一样，神与世人同在。”江大鱼一手念着稀疏的胡须，接连念道了好几遍，突而说道：“不对！”
第一千五五五章 如是我见，佛在人间
什么不对？众人都有些不知所谓。
江大鱼道：“丫头你翻译的不错，不过却不够精准。”
这一下众人更愣了，你不是不懂外文吗？怎么就知道人家翻译的不够精准了。
江大鱼也不卖官子，直接说道：“这话应该翻译成，如是我见，佛在人间！”
经他这么一翻译，教文可就变成了佛文。
可是，江大鱼为什么会得出这样一个结论呢。
每个人都有些不明所以，呆呆的看着江大鱼。
江大鱼指了指那尸骨：“看见了吗？他的膝盖骨略呈扁平，耻骨微宽，这说明，他生前经常跪坐、盘坐。还有，这满地都是灰尘，只有这么一小块地方丝尘不染，可见他临死的时候，仍是盘坐着的。据我所知，西方教会很少有盘坐跪坐的习惯，只有传入中国的佛教和本土道教才会这样。根据他的信仰，这句话应该这么翻译才对。”
“不过，所有的经文，一般都是如是我闻开头，整个佛典当中，只有一本传说中的如来感念经，是以如我所见开头的。”
“佛教中有三大佛，过去佛，当世佛，未来佛，也就是燃灯古佛，释迦摩尼，弥勒佛。这本经文是讲释迦摩尼感怀当年未成佛祖时，受到燃灯古佛的重重指点，识破万道迷津的故事。本来被奉为佛家经典，鲜有抄本，后来又在唐武宗灭佛时期被损毁了，从此以后，连抄本都不见与世。”
“所以，这老外也可能只是听闻而已，未曾见过。可他偏偏要这么说，又是什么意思呢？”江大鱼道。
“我们不如换一个思路想一下。”我想了下道：“他用拉丁文写出了这句佛语，可能既是表示对家乡的热爱眷恋，又能表达他对佛教的虔诚。所以他这句话的意思，可能只是个表象而已。我们现在放开信仰，家乡这两条都不谈，重新思考一下，他为什么会在这副石画上留下痕迹呢？”
“这回廊里的画这么多，他单单挑了这一副又是什么原因？”
一听我说，众人全都扭头看向了石画。
“佛在人间……”丽娜念道了两遍，有些疑惑的自言自语：“难道他想说，这些人当中就有佛？可是，画里有这么多人，哪一个才是呢。”
她这一问，突然一下惊醒了我。
我点着画上一个抡着大锤的老头道：“就是他！”
说着，转身就往回走。
“原来如此！”江大鱼愣了下，随即也明白了过来，紧跟在我身后。
我们俩飞快转身，一前一后直向来路飞奔，其他几人不明所以，却也都跟了上来。
高塔里漆黑一片，我们全都带着高倍手电筒，可江大鱼只允许每队里使用一只，而且还要把光线调到最暗，为了节省资源，以防万一。
登上高塔后，是一条长长的甬道，两边的石壁上都画着各种壁画。
有的是围猎一头老虎或者黑熊，有的是一群人坐在篝火边载歌载舞，还有的是一个戴着一副挂满兽牙的老人两臂向天，其他人跪成一片。
看起来，都是反应当时生活状态的写实作品！
从这些人物的造型上来看，既不像蛮荒，也不像文明。
因为这些人的身上都穿着衣服，虽然极为粗糙，可毕竟是织做物而不是兽皮树枝。
可是，他们的行为方式却极为原始甚至野蛮。
比如有些画里的景象就血腥的令人发指：每个人捧着鲜血淋漓的头颅大口的啃食着，还有把婴儿穿在树枝上，架在火堆上焚烤。
这条甬道差不多有四五十米长，全都是各种图画，从始至终都没见过半个文字，或者是疑似文字的痕迹。
“江老，这里有一具尸骨！”正这时，派克突然停住了脚步，叫了起来。
我和江大鱼闻言，马上加快了脚步赶了过去。
尸骨斜靠在甬道尽头的角落里，不知道被谁踢过一脚，早已散碎一片，身上的衣服几近破碎。不过仍能大概看出个原貌来，应该是一件燕尾服，旁边不远的地面上，还落着半顶几乎就要化成土灰的礼帽。
燕尾服？礼帽？
虽然从尸骨干瘪的程度上来看，他至少也死了好几百年了，可对于这处足有七千多年的遗迹来说，还真是太年轻了。
而且早在数百年前，会有什么人穿着一身燕尾服，戴着礼帽？
很显然是洋人。
这个老外是怎么发现这里的？又是怎么进来的？
“把灯光调大一点，再找找附近还有什么线索。”江大鱼吩咐道。
“这里”派克指着对面的墙壁，上边仍是一副石刻画，画面上是一群光着脊梁的人们，正在开凿山石，远处的另一群人在一块底下垫着原木的巨石周围，推的推、拽的拽。更远处，是一座正在修建的大殿。
就在那石画的右下方，被人刻上了一句外文。
很显然，就是这老外刻上去的。
他好似很怕别人没注意到，还在已经刻好的文字上涂抹上了鲜血，虽然年代久远，血色早已干枯剥落，可仍能看出留在当年的痕迹。
“这是什么意思？”江大鱼一见是外文，不由的一皱眉。
“这好像……是古拉丁文，我不认识。”派克有些无奈的说道。
“就像我看见了一样，神与世人同在。”丽娜凑了过来，对照着字迹翻译。
这是什么意思？
这老外是个虔诚的教徒？临死之前，就想表达这么一句话？
“就像我们看见了一样，神与世人同在。”江大鱼一手念着稀疏的胡须，接连念道了好几遍，突而说道：“不对！”
第一千五五五章 如是我见，佛在人间
什么不对？众人都有些不知所谓。
江大鱼道：“丫头你翻译的不错，不过却不够精准。”
这一下众人更愣了，你不是不懂外文吗？怎么就知道人家翻译的不够精准了。
江大鱼也不卖官子，直接说道：“这话应该翻译成，如是我见，佛在人间！”
经他这么一翻译，教文可就变成了佛文。
可是，江大鱼为什么会得出这样一个结论呢。
每个人都有些不明所以，呆呆的看着江大鱼。
江大鱼指了指那尸骨：“看见了吗？他的膝盖骨略呈扁平，耻骨微宽，这说明，他生前经常跪坐、盘坐。还有，这满地都是灰尘，只有这么一小块地方丝尘不染，可见他临死的时候，仍是盘坐着的。据我所知，西方教会很少有盘坐跪坐的习惯，只有传入中国的佛教和本土道教才会这样。根据他的信仰，这句话应该这么翻译才对。”
“不过，所有的经文，一般都是如是我闻开头，整个佛典当中，只有一本传说中的如来感念经，是以如我所见开头的。”
“佛教中有三大佛，过去佛，当世佛，未来佛，也就是燃灯古佛，释迦摩尼，弥勒佛。这本经文是讲释迦摩尼感怀当年未成佛祖时，受到燃灯古佛的重重指点，识破万道迷津的故事。本来被奉为佛家经典，鲜有抄本，后来又在唐武宗灭佛时期被损毁了，从此以后，连抄本都不见与世。”
“所以，这老外也可能只是听闻而已，未曾见过。可他偏偏要这么说，又是什么意思呢？”江大鱼道。
“我们不如换一个思路想一下。”我想了下道：“他用拉丁文写出了这句佛语，可能既是表示对家乡的热爱眷恋，又能表达他对佛教的虔诚。所以他这句话的意思，可能只是个表象而已。我们现在放开信仰，家乡这两条都不谈，重新思考一下，他为什么会在这副石画上留下痕迹呢？”
“这回廊里的画这么多，他单单挑了这一副又是什么原因？”
一听我说，众人全都扭头看向了石画。
“佛在人间……”丽娜念道了两遍，有些疑惑的自言自语：“难道他想说，这些人当中就有佛？可是，画里有这么多人，哪一个才是呢。”
她这一问，突然一下惊醒了我。
我点着画上一个抡着大锤的老头道：“就是他！”
说着，转身就往回走。
“原来如此！”江大鱼愣了下，随即也明白了过来，紧跟在我身后。
我们俩飞快转身，一前一后直向来路飞奔，其他几人不明所以，却也都跟了上来。