梦魇游戏：这个狩猎者也太吓人了 第198节

　　【……当然，也可能得到一些“知识”。】

　　“诶？”

　　凌一川突然起了兴趣：“有点意思啊，原来这里还有东西啊。”

　　他盯着这具黑玉佛身，仔细的看了几秒。

　　san值上升的很快，但他并没有陷入什么幻觉中。

　　他只是越来越清晰的感受到……这具一动不动的佛身是活的，有气息，有心跳，就像个植物人……呃，植物佛。

　　还有大黑佛母的味道。

　　几秒后，系统弹出一条提示：

　　【您凝视着这尊“活佛肉身”，有些奇怪的知识进入了您的大脑……】

　　然后一大段文字，便出现在了凌一川眼前。

　　他忍俊不禁。

　　玩到现在，凌一川已经很确定，凝视真实存在的邪神，的确有可能得到一些知识……但应该不是这样的。

　　先前在幻境中，他看到了大黑佛母的一部分形态，有不少信息灌注进了他的脑子里。

　　那会儿可没有这么生硬的文字描述来介绍大黑佛母究竟是什么样的存在。

　　这说明，副本的剧情点就是在这里，这是系统特意安排好的，算是过剧情吧。

　　凌一川在san值高企的状态下，思维如电，一目十行，很快就将这段文字讲述的剧情背景看完了。

　　内容如下：

　　【……你从“活佛肉身”中看到了一些被埋藏的真相。

　　原来，梵音法师当初并非被迫受到了大黑佛母的影响，他其实是主动追寻，主动祈求的那位伟大存在。

　　大黑佛母，并没有打算借用他的肉身降临。

　　他没有那个承载“佛灵”的器量。

　　两百年前，梵音法师意外得到了一本名叫‘西域黑莲肉佛生死书’的古籍，看到了上面记载的‘肉身成佛秘术’。

　　知道自己大限将近的梵音法师，便开始试用其中的秘法。

　　他通过极其纵欲‘欢喜禅’修法，引起了大黑佛母的注视，在正确的时日和位置，万分幸运的祈到了一丝佛母的伟力，纳入己身。

　　很快，欲望的旋涡，开始吞噬他的意识。

　　按照秘术上的记载，梵音法师将自己的神识脱离肉身，暂存蚌仙池中的‘灵溟珠’中，并且给历代的梵隐寺主持都留下了法旨，让他们按照自己安排来做。

　　首先，他留下的肉身，对外宣称圆寂坐化，实际上，却是暗中制作成了不腐不坏的干尸。

　　大黑佛母的力量，在干尸体内会保持活性，练就本源法相……也叫小金身。

　　这尊法相，可以通过汲取香客们的香火和信仰，来滋养己身。

　　至多两百年，便可大成。

　　外身腐去，内身成佛！

　　到时候，由主持将蚌仙池下的灵溟珠取出，全寺勠力施法，将他的神识再次送归，进入佛身之中。

　　这样一来，梵隐寺就会出现一尊真正的地上活佛！

　　当然……这种有违天道的怪异成佛方法，成就的绝非真佛。

　　并且，没有神识的小金身，虽说也有一定法力，可以无意识的实现香客们的某些欲念……

　　但对于寺庙里的僧人，同样具有不小的影响。

　　越是压抑的欲望，越是会被大黑佛母的力量诱发……

　　供奉了这尊“肉身菩萨”没多久，梵隐寺就传出了观音送子最为灵验的美名……】

　　看完了这些，凌一川……或者说妖僧婆娑的心神，受到了不小的冲击！

　　这是真的么？

　　如果是真的……那么主持和那些师兄弟们……

　　都是受到了大黑佛母的影响？才会变成那样的？！

　　那为什么怎么没有受到影响呢？？

　　意识深处，链锯屠夫极其不礼貌的嗤笑了一句：

　　‘因为你没有大雕啊蠢货。’

　　妖僧瞬间动怒：“滚！”

　　凌一川愣了一下，反应过来，将这个莫名过度活跃的链锯屠夫人格，深深的摁到了意识最深处。

　　他仿佛听到那个莽夫发出了一声不忿的怒吼。

　　定了定神，再捋了一遍思路。

　　凌一川不得不承认，链锯屠夫说得是有道理的……

　　妖僧没有受到影响，很可能就是因为他天生残缺……没有那活儿……

　　而且，谁说他完全没受到影响呢？

　　没受到影响，凡人哪有那么容易成魔成妖？哪有那么重的虐待和自虐欲？

　　“居然是这样……居然是这样……”

　　凌一川摇头叹息。

　　如果不是他这个理智超频的主人格在这稳着，只怕三观从来不稳的妖僧会骤然崩溃。

　　“也算是误打误撞。”

　　不知道是在安慰自己，还是在安慰妖僧。

　　“这该挨千刀的，该下阿鼻的梵音法师，原本的计划也算是被打得粉碎。”

　　“主持和所有僧人都被我杀了，所以他没办法离开蚌仙池……只能用那么下作的法子，重新用尸体拼接了一个肮脏的肉身出来……”

　　“哈哈……哈哈哈哈哈！！”

　　凌一川仰头大笑！

　　这时，系统再次弹出一条任务提示：

　　【您已触发‘妖僧的隐藏处刑任务’！（展开可查看详情）】

　　凌一川一愣。

　　哈？

　　隐藏处刑任务，我怎么触发的？

　　他选择了‘展开’，看到又是一大段的文字，迅速扫完，这才恍然大悟。

　　“原来如此……原来我早就看过那篇‘肉身成佛秘术’！”

第181章 板蓝根精想要什么呢？无非是想要找妈妈……

　　展开的内容，又是揭开了一大串背景故事。

　　总结一下，上面就是说，西域黑莲肉佛生死书中，其实不止记载了一种“成佛”的秘术。

　　生死书里说得很玄乎。

　　上面讲，如果佛缘不深的人，始终无法得到大黑佛母的注视，那就可以退而求其次，通过其他方法成就肉身活佛。

　　通过邪门歪道成佛的方法……居然还挺多！

　　梵音法师用的是‘佛胎孕佛死供法’，这属于有条件的顶配和尚才能用的。

　　相对轻松惬意，神识不用在肉身里受罪。

　　有一种更荒诞，更残酷的方法，专门给低配的僧人们使用。

　　叫‘肉身塑佛活供法。’

　　顾名思义，这种方法需要肉身是活着的，神识还在肉身里面，没地儿去。

　　活着，被供奉……

　　这里得到用某些天材地宝，将某些修为高深的僧人进行某种“活腌”。

　　各种偏门巧方也挺多的，大都类似于制作干尸的手段。

　　皮肉烘干了，保鲜，防腐；而人特么居然还活着，大致是这样。

　　非常玄幻。

　　搞定以后，再用纯金造一个真正意义上的金身，这一步，大概是某种玄幻世界特有的心理暗示手法。

　　在死的佛像金身中修行，才能塑成活的真佛金身。

　　讲理吗？不讲理！但没关系！

　　有了金身佛像，再把还活着的僧人关进去，只留气孔。

　　自此后，僧人就会坐在佛像的金身里，长年累月的接受供奉和香火。

　　这种活供法认为，人的神识，天生就具有佛性。

　　哪怕没有大黑佛母那样的力量在体内塑造法相金身，人自我也能塑造，只是难度要高很多。

　　再加上神识的自我催眠，还有无数香客的供奉、跪拜。

　　他们就会进入一种无限靠近“佛”的状态。

　　只要进入了那个玄之又玄的状态，高僧就不需要再进食了。

　　随后，他们唯一要面对的问题，就是神识是否能够撑得过漫长的岁月。

　　只有信念最坚定，神识最强横的僧人，才能够忍耐数百年口不能言，身不能动的苦修，神识才能不被时间磨灭。

　　等到攒够经验值，成佛之时，他们自然能脱困而出。

　　妖僧婆娑当年曾经在藏经阁中，看到‘肉身成佛秘术’的残篇。

　　上面涂抹了关于大黑佛母的记载，所以他一直不知道这位邪神的存在。