镇妖博物馆 第116节

PS：孙悟空原型是一个巨大的争议性话题，有超过六七种说法，无支祁则毫无疑问是其中极重要的之一，其中人物原型本身提供元素为——金睛，眼的放光，被镇压在山下。以及，和大禹治水的联系……

毕竟，最初版本的孙悟空，用的是刀，和大禹毫无关系，而西游记的齐天大圣原型和‘大禹治水’具备极高相关度这一点几乎是铁证，

剧情上则是大闹天宫的来源，记录于宋代的《太平广记》，早于最初西游传奇五百年左右，另外这本书并非彻底虚构，它大部分是纪实文学是最艹的，这本书分在‘类’书。

有一个说法是西游记孙悟空的两段经历，五指山之前来自于无支祁，之后来自于另外一段猴子的传说，至于哈曼奴，则已经被否认了，后者传说中向神表达忠诚跪下剖开心脏，不得不说，这很印度。

镇妖博物馆

第一百一十四章 与我无关

“所以说，各位先生，女士，我们应当警惕，非常警惕。”

“神州用不道德不正义的方式，破坏了自然，开辟出了一条入海口，这是以全世界人民的利益和人权作为代价，为一国牟利的行为，我们将会对他们的行为进行制裁。”

新大陆的紧急议会之后，那位首脑走出议会，面对着大量闻讯而来的记着侃侃而谈，自信从容，而且言辞敏锐，成功将大部分记者的注意力牵引到了神州开辟淮河入海口，影响自然，以及对神州制裁这种事情上。

但同样还有足够清醒的记者询问：“那最后出现在海上的人，还有他口中的共工，大禹，又代表着什么，这两个名字似乎是来自于神州古老的传说当中。”

白发总统双手微摊，耸了耸肩膀，笑着道：

“我想，这就应该询问那个古老国家的外交官了。”

“或许是科技投影，也或许，是神州潜藏的超级战士计划，你们知道，那个国家总是喜欢用神话里的名字给自己的最新科技起名。”

这样的解释得到了大部分人的同意。

他松了口气。

他其实并不在意这个解释是否有些不符合逻辑。

对于大部分的普通人来说，一个看起来正常的，能让人兴奋的解释就足够了，尤其是涉及到民主人权，破坏自然，以及那个古老国家则尤其有效。

如果再加上一些像是电影里才会出现到的元素，比如超级战士计划，就足够引爆大部分人的兴趣，他不需要正确的解释，他只需要让大众觉得正确，并且引导这舆论。

身穿正装的首脑微笑从容应对着记者。

当这记者会结束，转身的时候，脸上才闪过一丝阴郁。

只有高层议会知道，那并不是什么超级战士计划，至于其本身代表着什么，现在还看不出来，只是不知为何，他想到前几月在新大陆发现的那柄翡翠石锯剑。

这本应该在两个世纪前的博物馆火灾中就彻底消失的，名为‘马夸威特’的古代兵器，被发现时正倒插在一座悬崖底部，而这兵的材质并非是黑曜石，而是鸟羽或者蛇鳞一样的明亮翡翠色。

剑身倒插的地面上，有密密麻麻的刻痕。

上面的纹路像是那一枚收藏在博物馆的太阳历石放大版。

只是被藏在博物馆中的太阳历石周围代表着地水风火四个太阳的二十天像图，这个新发现的似乎和之前那个有所不同——

古代是地水风火四个太阳结束，第五个太阳的时代，而新发现的纹路则是第五个太阳也已经结束，最初的太阳再度诞生，达成一个新的循环。

这代表着什么……

正在想着，或许是太过出神，他踉跄了下，险些摔倒。

动静不小。

本来彼此交谈离去的记者们下意识回过头看向他。

他勉强站直，微笑着表示自己没有事情，而后继续往后走，却一不小心再度踉跄了下，这次是扶住旁边保镖才站直，最后似乎是为了证明自己身体无恙，他大力走上台阶，却因为晃动的心境而彻底崴了下，摔倒在地。

……………………

樱岛最古老的神社。

五大神社的继承人们开启了高天原会议。

一名男子跪坐拜下：“神州水系冲入我们的沧海，希望须佐之男，素盏鸣尊冕下出面，给予回应。”须佐之男，也就是素盏鸣尊，是樱岛神系当中的三大神之一，天照的弟弟，樱岛这一岛国的海神。

祂的兵器名为天丛云之剑。

在整个世界都赫赫威名。

但是众人拜下，天丛云之剑毫无反应。

有白发苍苍的老者缓声道：“回去吧……”

“可是。”

“回去。”老者语气微微加重：“你们想要，要挟你的神吗？”

“这，不敢，只是……”

“没有只是。”

老者闭了闭眼，望向五大神社的继承人，道：“这是素盏鸣尊的意思，潜伏了很久的淮渎水君有妄动，还不知道这究竟只是神州故布疑云，还是说那个神系真的再度开始动作，不能轻举妄动，更不可轻启神战。”

直到那五人离去。

这老者才睁开眼睛，看向供奉在最上层的天丛云之剑。

之前他曾祈求天丛云飞出，但是此刻这柄樱岛神话当中具备最高知名度和神性的名剑正在不断地震颤低鸣，但是那并非杀戮或者战斗的兴奋，并非，而是一种混杂了恐惧的低鸣。

“天丛云啊……”

他轻抚这柄剑，面容隐隐苦涩。

任何一个神系都要宣称自己诞生于遥远的天地初生。

但是其实神系的历史都必须要和人间的历史结合起来，那才是真相。

这些年轻的继承人们总是心高气傲，忽略一个问题。

樱岛神系有两个来源，但是天照大神，素盏鸣尊这一系，是来自于一个古代典籍，《古事记》，而这一本书是在711年的时候，才由当代天皇要求属下编撰的，而此事的起源，是因为有派往唐国的遣唐使回来。

自中土慷慨地带来了地祇之法……

在天皇的授意下，诞生了三大神。

而更遥远些的时代，在公元二世纪的时候，古邪马台国。

那时候的神话传说，被记录于三国大魏之魏书，年少时候的他曾经找到典籍，在古代传说中被奉为太阳女神化身的邪马台女王，于魏书记录上，不过是擅以鬼神之事惑民。

被赐予亲魏倭王的金印。

希望只是淮水一系之神回归……

他将天丛云剑收好。

…………………………

雾都·伦敦塔。

这是雾都最标志性的宫殿，要塞，现在诸多的家族徽章都汇聚在这里。

一位中年绅士用文明杖点了点地面，环顾圆桌周围的大家族成员，道：

“神州的行为，未免过于过界了些，让这种世界出现在普通人当中，违背了我们一贯的做法，我认为，我们需要和神州进行交涉，这是世界的规则，他们不能如此肆意妄为。”

这一说法得到了大部分人的认可。

但是一位年轻的金发女郎却不置可否，她脸上的轻蔑和可笑让那位中年绅士皱了皱眉，道：“你的先祖高文卿是一位伟大而绅士的骑士，你这样的行为只会让他蒙羞。”

女郎彬彬有礼回答道：“愚蠢才是令人蒙羞的，阁下。”

金发女子收敛笑容，眼睛像是刀刃一样逼视着对方，道：

“蓝星上有四大古文明体系，而在神秘界，这代表着四大神代体系，而这些神代全部存在于亚细亚大陆，东亚为神州，西亚美索不达米亚神系，西亚北非交界处的古埃及神系，南亚古印度神系。”

中年绅士忍不住皱眉：“你想说什么？”

“我只是想说，这四大汇聚在古代亚细亚的古代神系，现在只剩下了一个神系和文明还存在，我想，这应该并不是因为和平友好导致的，毕竟，阁下，要知道，在所有古代神话中，没有哪位天神是真的无害的。”

金发女子起身答道：

“您可以思考一下，当将四头强大而古老的猛兽放在同一个牢笼里，存活下来的那一头意味着什么，如果这一次的淮水变化不是人为，那么，那个古老土地上，是否还残留着整个世界最后的神代力量？”

“阁下的家族擅长炼金术和塑性类魔法，掌握有大量的财富，我一向非常敬佩。”

“那么您是否已经做好，和最后且最古的神代战斗这一准备？”

整个伦敦塔陷入死寂。

…………………………

龙虎山·天师府。

张若素把手机放在桌子上，自己靠后半米左右的位置。

捂着耳朵。

有苍老浑厚的声音从里面传来，语气激怒：“天师，这就是你所说的安全无害？！现在整个世界都盯过来了，我们的压力有多大你知道吗？！几百公里河道变化，善后的工作又有多麻烦你知道吗？！”

“还有网络上的舆论，删都删不过来！”

“再这样下去，会有多糟糕的后果，张若素你知不知道？！”

来自于当代武将的怒声。

张若素背后的道士压力巨大，背后被汗水侵湿。

张若素端着茶，叹了口气，无可奈何道：

“差不多行了，收一收，扮黑脸给谁看呢。”

“偷笑的声音就没停下来过。”

对面的声音一顿。

陷入一种古怪的尴尬当中。

张若素道：“整体来说，应当是好事，至少应该能让现在的修行界安静一段时间，也能渐渐普及修行体系。”

浑厚声音道：“可是，樱岛和高丽首当其冲，他们的神系……”

张若素敛眸，淡淡道：“区区地祇而已。”

“淮水之君是神代神，樱岛的所谓大神，不过是依附于天皇国运的地祇罢了，否则你认为天皇为何一直存在，即便在幕府时期都没有将他们废除？至于高丽，他们的神话当中，主神檀君确实是来自于五千年前，是神代天神。”

手机对面的老者皱眉：“那岂非……”

“但只是自称。”

张若素打断了那苍老声音，道：“那所谓檀君主神记录于南宋时代所成的典籍，名为《三国遗事》，或者说应该是其中《魏书》的部分，而那位檀君，名字叫做王俭。”