大唐风流小地主 第1059节
没有玻璃，依靠水晶却是难以雕刻打磨出温度计来，故而温度计对于李忘忧而言，也只是心中的怨念罢了。
却没想到，他花费重金，请来的那些烧制琉璃的工匠，前几日倒是带来一个天大的好消息。
他们依照李忘忧的吩咐，利用石英砂，再其中加入苏打与石灰，烧制出了一种透明的物体，形似水晶。
待工匠们将他们的成果呈上后，李忘忧与苏长卿二人顿时面露惊喜之色。
玻璃！
李忘忧敢拿头打赌，眼前这块拳头大小，透明的不规则晶体，若不是玻璃，他立刻一头撞死在豆腐上。
苏长卿也是同样一脸兴奋，手捧着那块并不美观，而且其中还混杂着许多气泡的玻璃上下仔细打量。就像她手中捧着的，是块价值不菲的钻石一般。
其实将其看成是“钻石”也不算错。
能在大唐烧制出玻璃，其价值甚至比一座钻石矿还大的多！
自张骞凿空西域之后，罗马帝国生产的玻璃器物，就开始大量传入中原，是贵族们趋之若鹜的奢侈品。
通过丝绸之路传入中原的玻璃器物，其价值可以换取相同重量的黄金。
但这个时代，无论是波斯人还是罗马帝国，制作出的玻璃都谈不上有多纯净透明。
李忘忧的府上，也有别人作为礼物送来的“进口”玻璃器皿。以他与苏长卿挑剔的眼光来看，这些玻璃离后世的玻璃还差得很远，最多介于玻璃与琉璃之间罢了。
玻璃在古代难以烧制，主要在于沙子的熔点太高。
一千六百度的熔点，以如今的技术，要达到这样的温度却是千难万难。
但李忘忧却知道，在沙子里加入苏打，便可让其熔点降低到八百多度，只是这样烧出的玻璃是一次性产品，会溶解与水。
故而还需要在其中加入石灰，如此烧制出的玻璃才堪用。
这些知识，都是李忘忧与苏长卿两人，几乎想破了脑袋，互相商量讨论着，才从记忆里各种知识碎片中挖掘出来的。
如今工匠们真的以此方法，烧制出透明无色的玻璃，自然让两人大喜过望。
至于玻璃吹制术，其实这些大唐烧制琉璃的工匠都会，根本不需要李忘忧去卖弄他那点浅薄的常识。
玻璃吹制术早在公元前一千年，便由古埃及人发明出来了，后来罗马人学会了这一技术，并随着西方玻璃器皿传入华夏时，一起传进了中原。
得知工匠们居然连玻璃吹制术都懂，李忘忧自然大喜，立即命工匠们给他吹制一些玻璃管出来，用以制作温度计。
玻璃管的下方，带有圆形球体。
将玻璃管中灌入水银，再以玻璃液封闭管口，一根温度计便算是制作完成。
至于测算温度，在温度计上标注温度，却也不难。
沸腾的开水为一百度，冰水混合物为零度，中间等量分为一百等份。
一个不算标准，却足够测量大致温度的温度计便算是制作完成。
也正是因为有了温度计，李忘忧才临时修改了自己的计划，准备提前将“温度”这个概念，在大唐普及开来。
“诸生，我等都知道，水有冷热，天气有寒暑。但诸生是否想过，长度、重量皆有度量单位，而为何冷热我等却只能以温、烫、寒之类的词语来表述？凡事皆应有度，故而道祖将衡定冷热的度，便称之为温度！今日我要教授诸生的，便是温度！”
李忘忧的话，落在一众书院学生耳中，倒还不觉得如何。他们毕竟年龄尚小，学识浅薄，不懂其中奥秘。
但那些旁听的名士儒生、高真高僧以及百官勋贵，却是身体一震，不由自主的将腰背挺得更直了……
961 不差钱
《周礼》、《礼记》中都记载了度量衡制度，秦始皇统一六国，更是“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”，其根本就在于统一度量衡。
华夏自古的度量，有长度、重量、容量等单位，如今李忘忧又提出一个众人闻所未闻的“温度”，如何不让众人激动？
由其那些道家佛门的高真高僧，更是激动不已。
这可是道祖传下的仙家法度！
即便佛门与道家信仰不同，却也不妨碍他们聆听“道祖教诲”，毕竟都是天上的法度，想来与佛祖的法度并没什么区别。
李忘忧吸引了众人兴趣后，朝下方招了招手，立即有人搬上来了一些器物。
什么火炉、冰块、水盆之类倒也罢了，但其中一根巨型温度计，却是让众人不明觉厉。
这根温度计，足有近一米高，是李忘忧专程吩咐工匠，吹制出来用以教学用的教具。
众人虽不认识温度计是何物，但也看得出此物价值不菲。
这自然是废话，这群“旁听生”又不是瞎子。
在众人眼中，体型那么巨大的一根，状似水晶的棍状器物，材质晶莹剔透，一看便知，必然不是凡品。
有人怀疑这是大秦出产的琉璃，但大秦的琉璃却从未见过这般剔透的。
也有人暗自揣摩，那是用透明无色水晶雕琢而成。
可谁又见过如此大的水晶，而且要将水晶雕琢打磨成眼前这般模样，那简直不可想象。
不管是水晶还是琉璃，可都是价比黄金的宝贝。
甚至那些道家高真、佛门高僧，都在心中暗自揣测，这根晶莹璀璨的棍状器物，莫不是道祖传给扶风郡公的“宝物”？
他们甚至已经猜到，李忘忧之前所言的温度，说不得就与这宝物有关。
李忘忧也没卖关子，很快给众人解开了谜团。
却没想到，他花费重金，请来的那些烧制琉璃的工匠，前几日倒是带来一个天大的好消息。
他们依照李忘忧的吩咐，利用石英砂，再其中加入苏打与石灰，烧制出了一种透明的物体，形似水晶。
待工匠们将他们的成果呈上后，李忘忧与苏长卿二人顿时面露惊喜之色。
玻璃！
李忘忧敢拿头打赌，眼前这块拳头大小，透明的不规则晶体，若不是玻璃，他立刻一头撞死在豆腐上。
苏长卿也是同样一脸兴奋，手捧着那块并不美观，而且其中还混杂着许多气泡的玻璃上下仔细打量。就像她手中捧着的，是块价值不菲的钻石一般。
其实将其看成是“钻石”也不算错。
能在大唐烧制出玻璃，其价值甚至比一座钻石矿还大的多！
自张骞凿空西域之后，罗马帝国生产的玻璃器物，就开始大量传入中原，是贵族们趋之若鹜的奢侈品。
通过丝绸之路传入中原的玻璃器物，其价值可以换取相同重量的黄金。
但这个时代，无论是波斯人还是罗马帝国，制作出的玻璃都谈不上有多纯净透明。
李忘忧的府上，也有别人作为礼物送来的“进口”玻璃器皿。以他与苏长卿挑剔的眼光来看，这些玻璃离后世的玻璃还差得很远，最多介于玻璃与琉璃之间罢了。
玻璃在古代难以烧制，主要在于沙子的熔点太高。
一千六百度的熔点，以如今的技术，要达到这样的温度却是千难万难。
但李忘忧却知道，在沙子里加入苏打，便可让其熔点降低到八百多度，只是这样烧出的玻璃是一次性产品，会溶解与水。
故而还需要在其中加入石灰，如此烧制出的玻璃才堪用。
这些知识，都是李忘忧与苏长卿两人，几乎想破了脑袋，互相商量讨论着，才从记忆里各种知识碎片中挖掘出来的。
如今工匠们真的以此方法，烧制出透明无色的玻璃，自然让两人大喜过望。
至于玻璃吹制术，其实这些大唐烧制琉璃的工匠都会，根本不需要李忘忧去卖弄他那点浅薄的常识。
玻璃吹制术早在公元前一千年，便由古埃及人发明出来了，后来罗马人学会了这一技术，并随着西方玻璃器皿传入华夏时，一起传进了中原。
得知工匠们居然连玻璃吹制术都懂，李忘忧自然大喜，立即命工匠们给他吹制一些玻璃管出来，用以制作温度计。
玻璃管的下方，带有圆形球体。
将玻璃管中灌入水银，再以玻璃液封闭管口，一根温度计便算是制作完成。
至于测算温度，在温度计上标注温度，却也不难。
沸腾的开水为一百度，冰水混合物为零度，中间等量分为一百等份。
一个不算标准，却足够测量大致温度的温度计便算是制作完成。
也正是因为有了温度计，李忘忧才临时修改了自己的计划，准备提前将“温度”这个概念，在大唐普及开来。
“诸生，我等都知道，水有冷热，天气有寒暑。但诸生是否想过，长度、重量皆有度量单位，而为何冷热我等却只能以温、烫、寒之类的词语来表述？凡事皆应有度，故而道祖将衡定冷热的度，便称之为温度！今日我要教授诸生的，便是温度！”
李忘忧的话，落在一众书院学生耳中，倒还不觉得如何。他们毕竟年龄尚小，学识浅薄，不懂其中奥秘。
但那些旁听的名士儒生、高真高僧以及百官勋贵，却是身体一震，不由自主的将腰背挺得更直了……
961 不差钱
《周礼》、《礼记》中都记载了度量衡制度，秦始皇统一六国，更是“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”，其根本就在于统一度量衡。
华夏自古的度量，有长度、重量、容量等单位，如今李忘忧又提出一个众人闻所未闻的“温度”，如何不让众人激动？
由其那些道家佛门的高真高僧，更是激动不已。
这可是道祖传下的仙家法度！
即便佛门与道家信仰不同，却也不妨碍他们聆听“道祖教诲”，毕竟都是天上的法度，想来与佛祖的法度并没什么区别。
李忘忧吸引了众人兴趣后，朝下方招了招手，立即有人搬上来了一些器物。
什么火炉、冰块、水盆之类倒也罢了，但其中一根巨型温度计，却是让众人不明觉厉。
这根温度计，足有近一米高，是李忘忧专程吩咐工匠，吹制出来用以教学用的教具。
众人虽不认识温度计是何物，但也看得出此物价值不菲。
这自然是废话，这群“旁听生”又不是瞎子。
在众人眼中，体型那么巨大的一根，状似水晶的棍状器物，材质晶莹剔透，一看便知，必然不是凡品。
有人怀疑这是大秦出产的琉璃，但大秦的琉璃却从未见过这般剔透的。
也有人暗自揣摩，那是用透明无色水晶雕琢而成。
可谁又见过如此大的水晶，而且要将水晶雕琢打磨成眼前这般模样，那简直不可想象。
不管是水晶还是琉璃，可都是价比黄金的宝贝。
甚至那些道家高真、佛门高僧，都在心中暗自揣测，这根晶莹璀璨的棍状器物，莫不是道祖传给扶风郡公的“宝物”？
他们甚至已经猜到，李忘忧之前所言的温度，说不得就与这宝物有关。
李忘忧也没卖关子，很快给众人解开了谜团。