大唐风流小地主 第230节
不过此时的袁天罡年届八十，却依旧在蜀郡火井县做个七品县令。
而蜀郡火井县至长安，往返三千多里路，以大唐此时的交通状况，即便快马加鞭，也至少需要数月时间。
等将袁天罡从蜀郡请到长安，那时候黄花菜都凉了，更不用提什么灭蝗事宜。
所以李忘忧想起这一茬时，才颓然坐下。
要说去找李淳风，倒也不是不行。
李淳风如今就在长安城内，在太史局担任名九品的将仕郎。
但李淳风如今才二十七岁，名声不显，想靠他忽悠住满朝文武，以及世家门阀，恐怕他的声望还远远不够。
老道孙思邈听完李忘忧的话，却是哈哈一笑，捻须笑道：“小郎莫急，袁道友此时正在长安城中，就借住在玄都观里。”
李忘忧闻言不由一愣：“老神仙，你如何知晓？”
“哈哈，我与袁道友乃是至交好友，他此来长安，是去吏部述职，早已请人送信与我。即便你不找人请我下山，老道也是要去一趟长安城，见见袁道友的。”
“这还真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫啊。老神仙，那现在我们便去玄都观如何？”李忘忧大喜过望，站起身来说道。
“善！”孙思邈笑着点头应下。
李忘忧连忙让牛武备马，刘神威也被孙思邈叫上同行去拜见袁天罡，一行四人骑马向长安城赶去。
玄都观，乃是大唐皇家道观。
隋文帝以乾卦爻辞规划大兴城时，为了镇住位于第五道高坡的九五贵位，建玄都观于崇业坊内。
玄都观辉煌壮丽，甚是壮观。观内收藏道经上万卷，以遍植桃花而闻名长安。
据老道孙思邈所言，袁天罡来长安城吏部述职，便是借住在玄都观中。
李忘忧对此也只能在心里吐槽，这大唐的官员制度也确实奇葩，特喵的什么人都能做官。
连袁天罡这般的道士，也能出任一县县令，想想也是醉了。
也不知道袁天罡升堂审案时，是穿身道服呢，还是穿官服？这还真是有意思。
一行四人进入长安城，直奔崇仁坊玄都观。
老道孙思邈刚进入玄都观，道观的住持方丈，得到通秉后立刻迎了出来。
201 C位出道
没有错，道观的领导便是称呼为方丈或者住持。
方丈一词，其实原本便是道家的固有称谓，后来佛教传入华夏，借用了这一说法。
不过佛教昌盛后，方丈倒成了佛教的专用名词了，道家反而成了盗版者，这实在是够冤的。
方丈者，人心方寸，天心方丈，方丈是对道教十方丛林最高领导者的称谓，亦可称“住持”。
宋代王安石有诗云，“道人方丈应无梦，想复长吟拟慧休。”
《庄子·天下篇》成玄英疏：“方，道也。”《大戴礼记·本命》：“丈，长也。”即对有道长辈的尊称。
以孙思邈在道家的威望，即便玄都观是皇家道观，道观方丈见到老道后，也是很恭敬的持弟子礼。
“袁天罡袁道友可在观中？”孙思邈直接询问道。
“回仙师，袁仙师今日去长安城内访友，尚未回来。请仙师入观内奉茶，稍等片刻吧。”道观方丈恭敬回答道。
无论是孙思邈还是袁天罡，对于他这道观方丈来说，都属于前辈高人，不能不小心伺候。
道家中对于前辈高人，通常尊称为道长或者仙师。
“那便等一等吧，袁道友回来立即通知我。”听闻袁天罡不在道观内，孙思邈也只能先进道观等候他归来。
玄都观的方丈，让小道士送来泥炉和煎茶的工具，亲自动手为众人煎茶。
李忘忧实在无法适应这种茶水中的“黑暗料理”，加上又听不懂孙思邈与道观方丈讨论的道经，便干脆告了声罪，出了待客的雅室，领着牛武在这玄都观中四处闲逛起来。
玄都观，观后的桃园，在长安城中久负盛名。
每逢观内桃花盛开时，长安城中的文人墨客，高官勋贵以及那些贵女们都会邀约亲朋，来这玄都观中赏花。
他们今日来玄都观，正值阳春三月，正是观内桃花盛开的时节。
玄都观作为大唐的皇家道观，没有点身份地位，却是难以入内欣赏桃花的。
所以诺大的玄都观中，欣赏桃花的游人却并不算太多，桃园中不时传来阵阵琵琶乐声，显然那是来桃园游玩的贵人带来的乐姬在奏乐助兴。
李忘忧只在桃园中四处闲逛，眼中桃花远观气势磅礴，如海如潮；近赏俏丽妩媚，似少女初妆。
一阵轻风吹过，点点桃花瓣飘落，煞是好看。
李忘忧只遗憾，没有带美女上司与阿芙洛同行，一起来欣赏这玄都观桃花。
身后只有牛武这粗壮独眼大汉，实在是煞风景啊。
正琢磨着过两天，带美女上司她们一起来观赏桃花时，却见不远处几位士子打扮的人正在桃花下高谈阔论。
李忘忧这一看，倒是乐了。
果然不是冤家不碰头啊，被几位士子簇拥在中间的，不是太原王氏的嫡子王子乔又是谁？
嘿嘿，这位太原王氏嫡子果然威风啊，走到哪里都是人群中心焦点，这是打算C位出道吗？
而蜀郡火井县至长安，往返三千多里路，以大唐此时的交通状况，即便快马加鞭，也至少需要数月时间。
等将袁天罡从蜀郡请到长安，那时候黄花菜都凉了，更不用提什么灭蝗事宜。
所以李忘忧想起这一茬时，才颓然坐下。
要说去找李淳风，倒也不是不行。
李淳风如今就在长安城内，在太史局担任名九品的将仕郎。
但李淳风如今才二十七岁，名声不显，想靠他忽悠住满朝文武，以及世家门阀，恐怕他的声望还远远不够。
老道孙思邈听完李忘忧的话，却是哈哈一笑，捻须笑道：“小郎莫急，袁道友此时正在长安城中，就借住在玄都观里。”
李忘忧闻言不由一愣：“老神仙，你如何知晓？”
“哈哈，我与袁道友乃是至交好友，他此来长安，是去吏部述职，早已请人送信与我。即便你不找人请我下山，老道也是要去一趟长安城，见见袁道友的。”
“这还真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫啊。老神仙，那现在我们便去玄都观如何？”李忘忧大喜过望，站起身来说道。
“善！”孙思邈笑着点头应下。
李忘忧连忙让牛武备马，刘神威也被孙思邈叫上同行去拜见袁天罡，一行四人骑马向长安城赶去。
玄都观，乃是大唐皇家道观。
隋文帝以乾卦爻辞规划大兴城时，为了镇住位于第五道高坡的九五贵位，建玄都观于崇业坊内。
玄都观辉煌壮丽，甚是壮观。观内收藏道经上万卷，以遍植桃花而闻名长安。
据老道孙思邈所言，袁天罡来长安城吏部述职，便是借住在玄都观中。
李忘忧对此也只能在心里吐槽，这大唐的官员制度也确实奇葩，特喵的什么人都能做官。
连袁天罡这般的道士，也能出任一县县令，想想也是醉了。
也不知道袁天罡升堂审案时，是穿身道服呢，还是穿官服？这还真是有意思。
一行四人进入长安城，直奔崇仁坊玄都观。
老道孙思邈刚进入玄都观，道观的住持方丈，得到通秉后立刻迎了出来。
201 C位出道
没有错，道观的领导便是称呼为方丈或者住持。
方丈一词，其实原本便是道家的固有称谓，后来佛教传入华夏，借用了这一说法。
不过佛教昌盛后，方丈倒成了佛教的专用名词了，道家反而成了盗版者，这实在是够冤的。
方丈者，人心方寸，天心方丈，方丈是对道教十方丛林最高领导者的称谓，亦可称“住持”。
宋代王安石有诗云，“道人方丈应无梦，想复长吟拟慧休。”
《庄子·天下篇》成玄英疏：“方，道也。”《大戴礼记·本命》：“丈，长也。”即对有道长辈的尊称。
以孙思邈在道家的威望，即便玄都观是皇家道观，道观方丈见到老道后，也是很恭敬的持弟子礼。
“袁天罡袁道友可在观中？”孙思邈直接询问道。
“回仙师，袁仙师今日去长安城内访友，尚未回来。请仙师入观内奉茶，稍等片刻吧。”道观方丈恭敬回答道。
无论是孙思邈还是袁天罡，对于他这道观方丈来说，都属于前辈高人，不能不小心伺候。
道家中对于前辈高人，通常尊称为道长或者仙师。
“那便等一等吧，袁道友回来立即通知我。”听闻袁天罡不在道观内，孙思邈也只能先进道观等候他归来。
玄都观的方丈，让小道士送来泥炉和煎茶的工具，亲自动手为众人煎茶。
李忘忧实在无法适应这种茶水中的“黑暗料理”，加上又听不懂孙思邈与道观方丈讨论的道经，便干脆告了声罪，出了待客的雅室，领着牛武在这玄都观中四处闲逛起来。
玄都观，观后的桃园，在长安城中久负盛名。
每逢观内桃花盛开时，长安城中的文人墨客，高官勋贵以及那些贵女们都会邀约亲朋，来这玄都观中赏花。
他们今日来玄都观，正值阳春三月，正是观内桃花盛开的时节。
玄都观作为大唐的皇家道观，没有点身份地位，却是难以入内欣赏桃花的。
所以诺大的玄都观中，欣赏桃花的游人却并不算太多，桃园中不时传来阵阵琵琶乐声，显然那是来桃园游玩的贵人带来的乐姬在奏乐助兴。
李忘忧只在桃园中四处闲逛，眼中桃花远观气势磅礴，如海如潮；近赏俏丽妩媚，似少女初妆。
一阵轻风吹过，点点桃花瓣飘落，煞是好看。
李忘忧只遗憾，没有带美女上司与阿芙洛同行，一起来欣赏这玄都观桃花。
身后只有牛武这粗壮独眼大汉，实在是煞风景啊。
正琢磨着过两天，带美女上司她们一起来观赏桃花时，却见不远处几位士子打扮的人正在桃花下高谈阔论。
李忘忧这一看，倒是乐了。
果然不是冤家不碰头啊，被几位士子簇拥在中间的，不是太原王氏的嫡子王子乔又是谁？
嘿嘿，这位太原王氏嫡子果然威风啊，走到哪里都是人群中心焦点，这是打算C位出道吗？