穷鬼的上下两千年 第427节
但是随后这书生以他的所记着的那本法家学书上的内容在长安城被丞相收为了门客，并被推举为官之后此事就不同了。
只是一本书记住了一点就可以为官，那一箱书呢。
一时间做学之人都开始找起了这位百家先生，有人想要求学，有人想要论道，可是始终只闻其声，不见其人。
只有偶尔的几人，有缘遇到了那位先生，得观书一本。
观得其书中者，有一无所得，不明所以之人。
也有自为立著之人，入朝为官之人。
更有其中者，有可观天知云雨之人。
一时间，那百家先生的书箱叫世人眼热，没有人觉得自己会是那个一无所获之人。
丞相在听了那书生所说之事和他所记住的那些法学理论之后，便是找于汉武帝举荐此人入朝。
其实顾楠给那书生的书内容驳杂。
那书上所写的也不过就是一些简单的现代的法学体系，加以自己的理解和她当年同李斯一起为官的时候被他传到的一些东西。
武帝本不在意，但是随着这百家先生之事接连传入朝中，他也有了兴趣，昭于天下要见此人，终却不得见。
相传最有机会的一次，武帝听闻人传百家先生路于长安一花楼。
起驾而至相邀，却又已不见人影。
额，有读者说快了，也有读者说崩了，流汗，怎么就崩了啊，这么恐怖吗。是这样汉朝的重点我不是放在太平年间，而是在东汉末年，这一段太平年间的故事是为了后面三国的一些故事做铺垫的，比如说书啊，画啊什么的。差不多就是这样，谢谢大家。
第二百七十一章：行万里路读万卷书这是一种情怀
也许人活得越久就越会相信缘分这种玄之又玄的东西。
又或者说就是那种隐隐之间的因果，那些讨论玄学的学说也不一定总是错的，也许是巧合，总会有那么一些时候人们会感觉到种理论上来说还不能用知识解释的东西。
如是梦中见过、好像曾经见过的场景在眼前一模一样的出现，又如是一些难免太过凑巧的巧合。
······
那江山里始终有那么一个人一直在走着，带着一个斗笠，背着一个书箱，提着一壶酒水，一身白裳，伫着一把黑剑当手杖。拜访山河，拜访学士。
偶尔她兴致所起，会立于涛涛的河中饮酒作歌。
曾不小心被几个路人见到，惊为天人。
偶尔她走得疲倦，便直接倒在路旁酣睡，直到日暮迟迟。
遇到过一个落魄的书生，她开始相信缘果，便给了书生一本书，就算是她给的缘。
偶尔她看倦河山，也会走到市井之间，弄些酒钱，听些人言。
也不知道从什么时候起，世人开始叫她百家先生，许多都在找她。若是遇到相缘之人，她会交于一本书，若是遇不到也便是无缘了。
顾楠走了不知道几年，她只知道她几乎踏过了这片土地的每一个地方，每一处高山，每一处川河。
她到过五岳之巅，也曾路过江河之畔。见过浪潮之间的日升日落，也听过山林之间的猿声起伏。
一路上，她拜访过很多人，有人对她闭门不见，有人与她促膝长谈。
她所记的文本越来越多，到最后却又开始渐渐变少。
她的书箱放不下这么多书，所以她开始将这些文本概总。原本每一派的学说她都记有数本书文，被她汇总之后就变成了一本半本。
在如此之中她才算是真的将这些百家之说开始学了，而不再是只是记下。
她之人只是中人之姿，为了将这些书文看懂，她用了很多年，却依旧不敢说自己已经学会了。
很多年是几年，她也不知道，她只知道她看过了许多人生老病死，也看过了这王朝的兴败复起。
是个她记不得的年间，西汉倾颓，一个叫王莽之人得之大权，推行改革。
其中改革行制都让顾楠都有一种错觉，这王莽莫非和自己是一个来路？
无怪呼她，王莽所行的改革除了改革货币和修改地名之外，许多地方都给她熟悉的感觉。
土为国有，均分于民。
废除奴婢，修改劳动法制。
朝政参与的国中经济规划，实行国营专卖，建立贷款体系。
将一天100刻的古计时法修改为一天120刻的新计时法。
还有等等，不过他做事似乎是太过于急切了，在许多官职的改革之中未有把控，使得新政不稳。
而且汉家年间重立了秦朝废除的分封制度，使得外戚世家的势力异常深厚，当年秦时，世家勋贵最薄弱的时候，也不好将这些人聚而灭之，何况是现在。
王莽的新政很快就出现了问题，改制没有解决西汉末年以来的土地兼并以及流民问题。相反，由于他讨伐匈奴和周边之国，大兴土木，大为加重了老百姓的赋税、徭役负担，甚至造成成千上万的百姓死于非命。
又是那几年，天降旱灾，饥民遍地，米价从数十钱涨到了两千钱。（这个是历史上有的，真不是我安排的。）
那段时间顾楠也吃不上饭，这也让她又发现了一件事，她饿不死。
也不知道是应该庆幸还是悲哀。
在顾楠的眼里一切都很熟悉，那些年的秦国亦是如此，改革还未有完全实施，匈奴和百越连连来犯，使得不得不修筑城墙，起兵远征，使得民役加重。
之后也一样的就是天灾人祸，同样的天灾让国中彻底动荡。
只是一本书记住了一点就可以为官，那一箱书呢。
一时间做学之人都开始找起了这位百家先生，有人想要求学，有人想要论道，可是始终只闻其声，不见其人。
只有偶尔的几人，有缘遇到了那位先生，得观书一本。
观得其书中者，有一无所得，不明所以之人。
也有自为立著之人，入朝为官之人。
更有其中者，有可观天知云雨之人。
一时间，那百家先生的书箱叫世人眼热，没有人觉得自己会是那个一无所获之人。
丞相在听了那书生所说之事和他所记住的那些法学理论之后，便是找于汉武帝举荐此人入朝。
其实顾楠给那书生的书内容驳杂。
那书上所写的也不过就是一些简单的现代的法学体系，加以自己的理解和她当年同李斯一起为官的时候被他传到的一些东西。
武帝本不在意，但是随着这百家先生之事接连传入朝中，他也有了兴趣，昭于天下要见此人，终却不得见。
相传最有机会的一次，武帝听闻人传百家先生路于长安一花楼。
起驾而至相邀，却又已不见人影。
额，有读者说快了，也有读者说崩了，流汗，怎么就崩了啊，这么恐怖吗。是这样汉朝的重点我不是放在太平年间，而是在东汉末年，这一段太平年间的故事是为了后面三国的一些故事做铺垫的，比如说书啊，画啊什么的。差不多就是这样，谢谢大家。
第二百七十一章：行万里路读万卷书这是一种情怀
也许人活得越久就越会相信缘分这种玄之又玄的东西。
又或者说就是那种隐隐之间的因果，那些讨论玄学的学说也不一定总是错的，也许是巧合，总会有那么一些时候人们会感觉到种理论上来说还不能用知识解释的东西。
如是梦中见过、好像曾经见过的场景在眼前一模一样的出现，又如是一些难免太过凑巧的巧合。
······
那江山里始终有那么一个人一直在走着，带着一个斗笠，背着一个书箱，提着一壶酒水，一身白裳，伫着一把黑剑当手杖。拜访山河，拜访学士。
偶尔她兴致所起，会立于涛涛的河中饮酒作歌。
曾不小心被几个路人见到，惊为天人。
偶尔她走得疲倦，便直接倒在路旁酣睡，直到日暮迟迟。
遇到过一个落魄的书生，她开始相信缘果，便给了书生一本书，就算是她给的缘。
偶尔她看倦河山，也会走到市井之间，弄些酒钱，听些人言。
也不知道从什么时候起，世人开始叫她百家先生，许多都在找她。若是遇到相缘之人，她会交于一本书，若是遇不到也便是无缘了。
顾楠走了不知道几年，她只知道她几乎踏过了这片土地的每一个地方，每一处高山，每一处川河。
她到过五岳之巅，也曾路过江河之畔。见过浪潮之间的日升日落，也听过山林之间的猿声起伏。
一路上，她拜访过很多人，有人对她闭门不见，有人与她促膝长谈。
她所记的文本越来越多，到最后却又开始渐渐变少。
她的书箱放不下这么多书，所以她开始将这些文本概总。原本每一派的学说她都记有数本书文，被她汇总之后就变成了一本半本。
在如此之中她才算是真的将这些百家之说开始学了，而不再是只是记下。
她之人只是中人之姿，为了将这些书文看懂，她用了很多年，却依旧不敢说自己已经学会了。
很多年是几年，她也不知道，她只知道她看过了许多人生老病死，也看过了这王朝的兴败复起。
是个她记不得的年间，西汉倾颓，一个叫王莽之人得之大权，推行改革。
其中改革行制都让顾楠都有一种错觉，这王莽莫非和自己是一个来路？
无怪呼她，王莽所行的改革除了改革货币和修改地名之外，许多地方都给她熟悉的感觉。
土为国有，均分于民。
废除奴婢，修改劳动法制。
朝政参与的国中经济规划，实行国营专卖，建立贷款体系。
将一天100刻的古计时法修改为一天120刻的新计时法。
还有等等，不过他做事似乎是太过于急切了，在许多官职的改革之中未有把控，使得新政不稳。
而且汉家年间重立了秦朝废除的分封制度，使得外戚世家的势力异常深厚，当年秦时，世家勋贵最薄弱的时候，也不好将这些人聚而灭之，何况是现在。
王莽的新政很快就出现了问题，改制没有解决西汉末年以来的土地兼并以及流民问题。相反，由于他讨伐匈奴和周边之国，大兴土木，大为加重了老百姓的赋税、徭役负担，甚至造成成千上万的百姓死于非命。
又是那几年，天降旱灾，饥民遍地，米价从数十钱涨到了两千钱。（这个是历史上有的，真不是我安排的。）
那段时间顾楠也吃不上饭，这也让她又发现了一件事，她饿不死。
也不知道是应该庆幸还是悲哀。
在顾楠的眼里一切都很熟悉，那些年的秦国亦是如此，改革还未有完全实施，匈奴和百越连连来犯，使得不得不修筑城墙，起兵远征，使得民役加重。
之后也一样的就是天灾人祸，同样的天灾让国中彻底动荡。