大唐：开局李世民流落荒岛 第394节

一天四个课程，包含着儒家、道家、法家、墨家学说，以招贤才而教授之。
武后宣布完之后。
没有人敢上前说一个不是。
就算是有一些李氏族人对于这一场四圣降临，坐而论道有一些怀疑。
却也不敢当真就站出来质疑。
现在李治这位陛下还没有死，武后也没有直接称帝。
这大唐江山还是李家的。
他们要是质疑。
那就不仅仅是面对四家的弟子，面对百官和百姓的声讨，更是质疑李家得位之正。
然后武后又是一道圣旨。
乃是要求百官以四圣之言，讨论出来一个能够开万世之太平的治国之策出来。
以改变现有的大唐执政，形成一个更加强大有效的朝廷管理之策。
除此之外。
自然是关乎于民生，关乎于各地刺史、大都督，关乎于边关、番邦等等事情。
这在那些百官看来。
武后完全就是有所准备，也越发开始觉得，先是天凤降临，于蓬莱仙岛飞往长安，然后冲天而起进入了南天门。
现在又是四圣坐而论道，最后进入了南天门。
而在南天门内，还有着天凤的身影。
难道，上天是在眷顾天后娘娘，给了她指引。
而天后娘娘才是真正的真命天子不成？
忠于李氏的臣子，当然是心中有一些疑惑，还有一些复杂。
四圣坐而论道，这可是天下人有目共睹的事情，也没有那个人，能够拥有如此般的术法。
倘若真的有，那他又何必支持武后呢？
自己直接成为帝王，凭借术法坐上那个位子，相信也不是一件困难的事情。
想着，想着。
狄仁杰就想到了江枫。
同样的。
裴行俭也想到了江枫。
因为当初在渭水河畔，这南山四言，他就已经听过了。
大郎他，就是要靠这样的手段来为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平？
而四圣论道的内容，也的确给狄仁杰和裴行俭很大的启发。
国不可无法度。
也不可无工匠。
更不可无信仰。
以法度来约束天下人，作恶者皆有律法可依，以律法之惩戒来警示天下人。
法典乃是治国理政之根本。
这是狄仁杰现在最大的感受，心中就像是打开了一道大门一样。
出身于大理寺，后来的刑部以及现在的御史大夫。
狄仁杰对于刑法这一方面的感受，比在场的很多人都要强烈一些。
而裴行俭也同样如此。
武后第一次觉得自己颁布令法的时候，是如此通畅，也是如此的舒心。
没有一位大臣站出来阻止，也没有一位李氏之人站出来质问她这位天后。
心中不禁想到了在皇宫内，大郎说，到时候一定会让她大吃一惊。
现在，的确是吃惊了。
等到武后离开了玉山书院，带着百官回去深讨四圣之言后。
玉山书院一下子成为了各地学子争相朝拜的圣地，大家都以能够进入玉山书院求学为荣耀。
而最开始既定的那些寒门弟子，是最高兴的一批学子了。
江枫带着太平公主和上官婉儿回到了公主府。
……
武后威严地坐在宝座上。
看着下面的百官，那眼神所过之处，百官无不低头。
“诸公，今日之盛况千年未有，四圣坐而论道，以此来警示世人，同样，也给我等指明了道路。
想要让大唐开万世之太平，诸公定然也有了想法。
今日诸公皆可畅所欲言，不已言论定罪！”
太子李显看着上面意气风发的武后，心中的酸楚，那是无人能体会了。
为何？
为何是在母后临朝称制之时，四圣才会现世？
阴谋！
这一切肯定都是阴谋！
可是，他并没有那个实力来推翻这个强大的阴谋。

第四百五十九章 扶不起的阿斗
道门的人在得知消息之后。
顿时就开始了大肆宣扬道家的一些思想，这一次，他们则是融合了一些佛门的说法。
一下子就受到了大唐百姓的欢迎。
佛门的高僧只能是望而兴叹，还有一些僧人直接还俗，放弃了佛门的度牒，换上了道家的身份。
因为佛门的香火少了。
那些有钱人家的夫人等等，都不去佛门，而是去道门了。
不仅如此。
朝廷还下令让各地整顿佛门，严格审查，凡是有藏污纳垢之地，全部清理。
凡是有霸占良田者，直接杀之以震慑宵小。
自从高祖之后。
佛门再一次经历了重大的打击。
而这一次，可不仅仅是来自于朝堂之上的打击，还有民间的打击。
朝堂之上不管如何，也没有做的太狠。
毕竟佛门对于劝导百姓向善，还是有着一些作用的。
而一些对佛门有着狂热的信仰的百姓，也不允许佛门彻底从中原之地消失。
这本就是不可能的事情。
但是来自于民间的打击，那就是致命的了。
寺庙就是靠着百姓的香火钱而存在，能够吃上斋饭，能够收到很多人的欢迎，能够吸引更多的香客，赚取更多的钱财。
可是现在……。
百姓已经不太相信佛祖能够给他们带来极乐了。
“佛门讲究的乃是善恶有报，讲究的乃是修身礼佛，不的杀生。
其实这样的思想最适合的不是大唐的百姓，而是番邦蛮夷之人。”
江枫对武后解释道。
武后本来也是一个礼佛之人，但是自玉山书院之后，她对于佛门的信仰也变淡了不少。
人本来就是一个感性的。
特别是武后这样的女子，她们在见识到了更加强大的神明，并且出现在她们的眼前。
那种真实的冲击，远远要比一个不存在的神明，要能够打动她们。
武后疑惑道：“大郎的意思是，让佛门的人北上和西进？”
江枫点点头，悠然道：“吐蕃本来就是一个礼佛的番邦，但是他们的松赞却喜欢杀戮，是因为佛门的力量在吐蕃，在突厥还是太弱小了。
大唐有着不少的高僧，完全可以让这些高僧去番邦之地建立寺庙，建立佛门。
毕竟大唐的佛门也是一个非常大的势力，我们不可能一下子就能够把佛门清理出去。
而且一些偏远地区的佛门，早已经变了味道，这样的佛门就不需要存在。
我们打压佛门的同时，自然也要个佛门一条生路，这样才能够显得我们大度，不会让人产生反抗的心思。”
武后懂了。
看着大郎的眼神，也变得不一样了。
“大郎，四圣之言，我还有很多未能理解，不知道你可愿意为我解惑？”
江枫温和道：“有何不可。”
对于如何管理这样一个王朝，已经有了模板。