朕就是亡国之君 第575节
也先岁数有点大了，他去天山打猎是要证明自己还能够活动，依旧是长生天下的雄鹰。
几乎所有人都看到了，这只雄鹰自从京师之战，死了自己的胞弟孛罗之后，早就脱了毛。
王复走出了兰宫，再次调阅了兰宫的防备，叮嘱怯薛军防止有奥斯曼的刺客，然后离开。
下午的时候，王复拿到了那枚锈迹斑斑的铜球，虽然有人建议清洗一下上面的包浆，至少让它恢复本来的红色，而不是铜绿色。
但王复却没有同意这个观点，而是让人把铜球原封不动的送到了商队，送往大明。
古董、信物，要的就是这层包浆，要不然大皇帝还以为，他王复从哪里淘换了一个破烂去给皇帝献礼。
铜球和那一笔借着碎叶城大学堂名义的财货，顺着天山古道向着居庸关而去。
这笔货物出发的时间是初雪，到达大明京师的时间大约在天明节。
天明节，是因为陛下不过万寿节之后的妥协，从万寿节改为了天明节。
大明皇帝知道自己不可能千秋万代，万岁只是遥不可及的梦，但是大明的皇帝，怎么可能不期盼，大明日月永辉呢？
这也是万民同欲。
李宾言一直被留在京师，待到了天明节后才会动身再次前往松江市舶司。
而此时的李宾言在胡濙的府上，学习狗斗术。
刘吉，礼部的庶吉士，也从南方回京述职，此时刘吉也在胡濙的府上。
几乎所有人都知道，刘吉将会是另外一个胡濙。
胡濙笑着说道：“想要把一个好人，变成坏人，总共分三步。”
“第一步，我们要盛赞他，夸耀他，不称职的优点夸过头，把他夸上头，夸的他自己都不知道东南西北。”
这是陈镒当初酒后失言说的一种方法，这种夸赞，其用心之险恶，可见一斑。
可这在胡濙这里，也仅仅是第一步罢了。
“第二步，我们要为他的缺点开脱，明褒暗讽他的缺点，这样一来，几乎所有人都会知道，他的缺点到底是什么，慢慢的就会被人所厌恶。”
“第三步，则是击垮他，这个时候，他内外交困，就已经没有什么好顾虑的了。”
胡濙讲的是狗斗术的步骤，把一个好人变成坏人，把一件好事变成坏事的具体做法。
把优点夸到让人厌烦，把缺点开脱到人人皆知，在内外交困的时候，出重拳，打的他毫无还手之力。
李宾言叹为观止，居然是这个路数，他今天真是开了眼。
胡濙想了想说道：“第二步，也就是我们为这个好人的缺点去开脱的时候，要有那种顺带一提的感觉。”
“我举个例子，胡尚书兢兢业业四十余年，礼部上下井然有序，只是有些谄媚而已，至于紧盯着不放吗？”
“就是类似这种感觉。”
李宾言变得目瞪口呆了起来，顺带一提的感觉！
看似不值一提，其实才是重点！
刘吉疑惑的说道：“可是老师，这其中有问题啊。”
“如果夸上天了，他却行无差错，比如陛下比臣子还要慎重，任何的决定都是反复斟酌和考量，言官的夸赞，常常被陛下下旨申饬。”
“如果这个人没有缺点呢？”
“比如于少保，他直言刚正，可能是缺点，但是陛下不对他起疑心，如何让他内外交困呢？谁又能让于少保内外交困呢？”
“所以，这应该是第四步。”
胡濙一愣，喝了口茶笑着说道：“细细说说，你的想法。”
“第三步应该是无中生有。”
“譬如说，这个好人，丧妻而未有继室，我们就说他有断袖之癖，像敲登闻鼓的李燧，他的旧人在他离川之后婚嫁，我们就可以说是因为李燧其实有心头好，这旧人不堪其辱才找了别人。”
“心头好，又不言明，模棱两可，就是胡尚书所言的顺带一提的感觉。”
“无中生有，我们就拿于少保举例，我们收买一个青楼的女子，就说于少保家中六个孙女，没有男丁承袭世侯，所以于少保在青楼豢养了一女子，然后让城里那些三姑六婆传的哪里都是。”
“如果于少保不行，那给于少保的儿子于冕泼脏水，也不是不可以啊。”
“第四步再用流言逼迫于少保陈情，即便是不能达到让于少保致仕的目的，也可以让他远离权力的中心，做一个不视事的世侯。”
“这样目的就达成了。”
“你们看着我干…嘛？我说错了什么吗？”
胡濙和李宾言瞪大了眼睛看着刘吉，相比较胡濙的无德，刘吉就是无耻了。
胡濙感慨良多的说道：“没什么，你应该在都察院，和清流那帮人，应该有很多话说。”
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第五百二十八章 水广则鱼大，君明则臣忠
胡濙是个卫道士，他守护的是大明的礼法，他非常反感都察院这种给人泼脏水的行为。
无他，手段低劣。
大明的太祖高皇帝和太宗文皇帝身上，有一个被读书人、仕林、风宪言官所诟病的点儿，就是两位英明神武的皇帝，手握锦衣卫和东厂这样的特务政治。
他们说这种行径在阻拦上谏的通道，可现实是，在洪武年间还有登闻鼓可以敲。
到了正统年间、景泰年间，也就一个李燧，冒着天大的干系，去敲那个五十年未曾敲响的鼓了。
他们骂太祖太宗搞特务政治，自己却在利用这种戴高帽、泼脏水、穿小鞋的手法在阻塞言路。
没有人可以什么都懂，这天下，终究是天下人的天下，需要天下人为之而奋斗。
胡濙笑着说道：“所以，陛下说过，只有国家这艘船是从顶上漏的。”
“整日里拿着孔夫子的礼崩乐坏，世风日下说事，却自己带头把这礼法，搞成一坨没人理、没人信的臭狗屎，把这世道搞得乌烟瘴气，然后把罪名推脱过世道。”
“世道招他惹他了，为他背负这等骂名？”
“尚奢、竞奢、好逸恶劳、好吃懒做，这些不正之风，不是从士林之中兴起，然后蔓延开来？”
胡濙的话让刘吉和李宾言陷入了良久的沉默。
儒家、道家、墨家、法家，诸子百家们构建了一个理想国，幻想了一个大同的世界，为了那个不存在的大同世界，他们建立了一套行之有效的逻辑。
可是这种秩序，这种好不容易建立起的价值观和万民同欲的共识，不就是这样，被一步步的破坏掉的吗？
大明筚路蓝缕，从皇觉寺的三年走了三千里路的乞丐，到唱着红巾歌，收复了大好河山的大明，那些当初在大明建立之初，所构建的所有礼法，所形成的所有共识，那个埋藏在所有人心中的，大明的世界。
正在被蛀虫，一点点的撕咬、啃噬，偷窃的一干二净。
而带头破坏这一切的是从上而下。
胡濙守护的是大明的礼法。
刘吉有些忐忑不安的问道：“老师，您的意思是，这样做贻害无穷，要尽量避免，对吧？”
胡濙看着刘吉笑着说道：“不，我不是那个意思。”
“一定要要以眼还眼、以牙还牙，一旦有人跟你戴高帽、泼脏水，你就要用雷霆的手段，将他击败。”
“以直报怨，何以报德？”
“所以，别人咬你一口，只要没死，你要反过来直接咬死他，这才是为臣之道。”
刘吉，麻了。
他还以为胡濙要训诫他，告诉他这么做的危害，告诫他不许这样做。
但是胡濙却是反过来，鼓励他，一旦遭到了攻击，就要以更猛烈的手段去反击。
这不是在破坏礼法吗？
胡濙解释道：“我们在这儿谈论这些，不就是要知道这些手段，并且多加防范吗？”
“你要守护大明的礼法，这是作为礼部的职责，你人都没了，拿什么去守护？交给后来人？你怎么知道后来人就能维护好呢？”
“把事情，烂摊子交给后人处理，那是稽戾王的行为。”
“在大家和小家面前，你选择了大家。在公德和私德之间，你选择了公德。在利益和良心之间，你选择了良心。”
“即无德亦大德。”
胡濙反感，但并不反对这些肮脏的手段，他在陛下面前，会说这些腌臜事，甚至会亲自上阵，为陛下演示一下，狗斗术的最高境界。
他被人讥讽为无德，无德等于无敌。
刘吉终于理解了胡濙到底想要表达的含义，说的是手段用不用、什么时候用、怎么用。
君子可欺之以方，难罔以非其道。
李宾言喝了口茶，想起了南衙诸事，沉思片刻说道：“难。”
“同流合污易，知行合一难。”
“天底下的奸臣，难道仅仅是那些在史书留名的奸臣吗？多少人站在这人的身后，上下其手？”
“奸臣永远存在，不是他们站在了那里，而是被人推到了那个位置。”
“于少保说，天下人人私之，唯陛下一人公耳，果然有理。”
奸臣不仅仅是一个人奸，而是一群人。
这一群人，把这个奸臣推到了那个位置，秦桧构杀岳飞，是因为赵构需要秦桧，朝内的投降派，需要秦桧。
胡濙自然知道李宾言心中的疑惑，笑着说道：“齐景公伐宋国，站在当年西岐修的堤坝上，对着臣子太息而叹曰：昔日他的先祖齐桓公仅仅凭借着三百乘，就足以称霸于诸侯，今日齐国有三千乘，他齐景公都不能在宋国久留。”
齐景公的哥哥齐庄公好人妻，齐庄公和自己手下的大臣崔杼的妻子私通。
好人妻这种事，历来是要付出极为惨痛的代价。
齐庄公整日里到崔杼家里，私会崔杼的妻子，有一次齐庄公把崔杼的绿色帽子拿走了，并且把那绿色的帽子赏赐给了别人。
当时齐国人就用绿帽子去形容崔杼这样的人。
崔杼怀恨在心，趁着齐庄公征伐晋国失道之时，崔杼将侮辱他的齐庄公杀死。
这齐庄公死后，齐庄公的弟弟，齐景公做了齐王。