李世民遗嘱:李治,皇位是你哥的 第73节
“这么做,会不会有伤天和???”
第48章 送温暖
“有伤天和?”李泰很是不屑的解释道。
“非我族类,其心必异!!
这教人学文识字,这等好事,怎么能叫杀人诛心?
怎么会有伤天和呢?
说的本王是个罪大恶极之人一样。”
一众人哑口无言,愣愣的说不出话来。
能想出这种办法的,难道不是罪大恶极之人?
“那皇儿以为这应该叫什么??”李世民问道。
李泰想了想,灵光一闪道。
“应该叫送温暖!”
“嗯~?”
“温暖??”
“???”
一众人顿时眯起了眼睛相当的不解,脑袋上冒出了大大的问号。
李泰笑着解释道。
“正所谓一日为师,终身为父。
我们教他们读文识字,按辈分应该是那些蛮夷的老师。
现在我们让他们的孩子们都学汉字,学佛经,灌输汉人大同文化。
他们一定会感到心中暖意十足。
北方寒冷,我们给他们送去了佛光,温暖了他们。
难道不应该称之为送温暖么??”
众人被这一番话给惊呆了。
教人学文识字,做他们的老师,这本身并不是坏事。
可是教他们同化成汉人,将他们变成和尚,你管着叫送温暖?
这分明就是杀人诛心···
这可真是···绝了。
众人听着眼角直抽搐。
不过这的确是一个好的方法。
北方游牧文明和南方的农牧文明有这不可调节的矛盾。
所有人都想一劳永逸的解决这个问题。
只是草原实在太辽阔了,做不到斩草除根。
而且北方实在是太寒冷了,不适合农牧文明发展,占领那个地方是没有意义的事情,还无法驯服他们!
长时间保持开战状态,需要大量的钱粮兵马,持续太久会拖垮整个王朝。
简洁概括就是,野心难驯,打不死,打不服,还浪费钱粮,还需要每年重兵防守。
最无奈的是,浪费了这么多的精力,还得不到任何的好处,这是一件很蛋疼的事。
因此,很多王朝边关都只是重兵把守,很少主动出击。
但是现在不同了,只要将对方的成年男子全都灭掉。
用拼音加上佛经教导他们念佛。
这么做,只需要几年时间,就会出现大批的念佛吃斋的突厥和尚。
到那时候,这一批人根本无法融合进突厥人。
在过上一代,等这一批人有了孩子,他们就会自然而然的认为自己是汉人了。
从精神上进行阉割,将他们变成狗。
征服一个民族,都可以用这种方法彻底同化对方,将对方彻彻底底的变成狗。
众人思索良久,这无疑是最好的办法。
房玄龄站了出来开口道:“臣以为可以试上一试!”
其余人附和道:“臣附议。”
李世民也点了点头道:“那皇儿可有什么具体的方法??”
李泰想了想缓缓的开口道。
“儿臣以为应该分三步实行。
第一步,封禁知识,不可随意将书籍文化知识传播他国。
第二步,做一个保家卫国字典,可以发行大唐,供寒门子弟读书所用。
第三步,改造佛家,用拼音加上佛经。
剔除武僧、欢喜佛和送子观音之类佛,改为六根清净,多加一种仪式,净根。
重新做出一本经书名字就叫《大乘佛法》。
这本改造后的佛法可以发行给那些需要温暖的人。
比如那北上的突厥,又比如海外来的琉球和尚···
这样一来,即教化了万民,又温暖了蛮夷。”
众人听完之后开始激烈的讨论了起来。
“保家为国字典,应该叫大唐国典才行。”
“这国典让谁来弄呢?”
“这等滔天的功劳,应当是陛下亲自撰写···”
众人顿了一下,目光在李世民和李泰两人身上游离,想要略过这个话题。
李世民则咳了一声,吸引了所有人的目光。
扫视国所有人到:“朕以为此国典应当与众爱卿一同编撰。”
众人面面相觑,交换过眼神之后,都看到了对方疑惑。
李世民一向爱惜自己的名声,这么好的机会为什么会让给所有人?
不等众人想明白,李世民便开口问道:“出一本《大乘佛法》加上净根,朕以为这招虽然损,但是甚好。
众爱卿以为如何?”
听着李世民的问话,众人又开始讨论这个《大乘佛法》。
“这《大乘佛法》甚好,蛮夷不过那猪狗都不如的东西,阉了也好。”
“不过,这《大乘佛法》让谁来写呢?”
“可惜了玄奘法师还没回来,不然以他法相宗的祖师名号应该是可以的。”
“玄奘法师没回来,那不是还有法相宗的弟子么?”
“对啊,让他们来写不就行了?”
“可是谁去传教呢?”
“和尚不是一大把么?”
“反正他们也不劳作,干脆让他们拿着《大乘佛法》去他国传教。”
李世民听连连点头,大唐国典是早就决定好了的。
唐僧正在回来的路上,到时候他会带来一百多个国家的风情地貌等等。
这可是好东西,可以作为侵略进攻的一种依照。
众人边说,一旁的宦官则在记录下来。
很快,你一句,我一句的决定了这个给蛮夷们送温暖的《大乘佛法》。
让法相宗用拼音和佛家弄出一本《大乘佛法》。
然后在交由工部印刷,可以让和尚去教化他们,对于送礼物的时候还可以作为礼物送给他们。
第49章 一年两熟
送温暖的计划定下后,众人开始商议字典的相关事宜。
每人面前摆着一本《说文解字》,很厚一共记载了一万多个汉字。
很厚,要想全部弄出来,短时间弄出来那是不可能的。
只是让所有人象征性的用拼音拼一个字,同时还要在后面附上两篇忠君爱国的文章。
片刻,众人皆找了个字拼,除了李泰以外。
对于《说文解字》李泰看的有些皱眉头。
这本书是有目录的,早在《七略》就有了目录。
但是还欠缺很多东西,统一的标点符号,数字页码,字体太大,文言文的解释不够直白。
既然要弄,干脆连这些一起弄出来!!
在先秦就有标点,不过名字叫句读,但是一直没有统一的标准,后来是胡适等六位教授依照西方的标点才创立的。
所以,下雨天留客天留人不留,这种类似的都是故事,他们都有三角或者干脆一团黑来断句。
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