从武王伐纣开始建立千年世家 第332节

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昭城是中原的商业中心之一，是毋庸置疑的文化中心，它还有许多的头衔，但是其中有一项是不容忽视的，甚至是影响整个政治局势发展的，那就是政治庇护中心！

昭城庇护了许多政治斗争的失败者，包括争夺天下失败的诸侯，遭受皇室追杀的大臣，一旦他们进入昭城，一切的进攻都会停止，代价则是终生不能离开，抛弃作为社会人的一切，只作为一个普普通通的昭城百姓。

但昭城的庇护并不是无限的，洛氏有自己的标准，只有那些为天下立下大功的人才能进入，这深刻的影响了古代王朝那些王侯将相的政治选择，并由此深刻的影响了整个文明的选择。——《洛文化》

第378章 上长安，禀素王！

岭南王赵佗的死对汉廷来说并不算是什么大事，毕竟岭南国不仅是外藩诸侯国，而且距离朝廷还天高皇帝远，不过赵佗的死却让许多人再次将目光投向了昭城。

尤其是赵佗的灵柩被运往了昭城，这是无数人都梦寐以求却做不到的。

还有那位似乎没有什么存在感的昭公，再次让所有人回想了起来，然后在心中感叹道：昭公，您可真是能活啊。

昔年洛国破灭的时候，洛陵距离加冠就不远了，然后他在昭城待了十数年，出山灭秦，直到如今，已经一百多岁了，他是如今世上唯一一个见过秦政、项羽、刘邦这三人的人。

从列国时代一路走来，简直就像是活化石一般，再搭配上种种传说，让人忍不住心生敬畏。

刘彻在长乐宫中有些闷闷不乐，他是个喜欢乾纲独断的皇帝，所以洛陵的威势自然让他有些不舒服，但是他又不是那种没脑子的独夫，他是很明白不应该和洛陵这样的人间之神闹掰的，而且刘彻现在非常期待一件事的发生，那就是洛陵这位现世的神灵到底会不会死呢？

“陛下，关于岭南王的谥号，这是朝臣们商议好的。”

近侍将一份奏折递了上来，刘彻展开一看，一个是“辟土兼国曰桓、壮而有力曰桓”，一个是“胜敌志强曰庄、屡征杀伐曰庄”，都是偏向武功方面的上谥，是对赵佗在岭南开拓诸夏的赞美。

赵佗一向对中原天子是比较恭谨的，各种纳贡等等从来没有短缺，所以刘彻对他没有意见，于是便直接提笔在奏折上画了个圈，说道：“便以桓为谥，岭南桓王劳苦功高，赐下两件九锡之物作为陪葬，彰显朝廷恩典，晓谕四方王侯，尽心王事。”

开国功侯的谥号都是以文武开头的双字谥号，这是唯一有所规定的谥号，其余诸侯王目前则是有单字有双字，非开国功侯的臣子基本上都是双字谥号，基本挑选美好的字眼，至于规制倒是没有了。

近侍接过奏折，又问道：“陛下，丞相询问，说如今又到了一年一度的谥号敬告上天之日，今年去世的王侯公卿略多，丞相建议提前开始敬告上天，以免耽误祭天大典。

丞相说今年有岭南王这位外藩君主，所以不能在皇宫之内祭祀上天，要到素王陵中的祭天台祭祀，您确定好时间之后，丞相府那边需要及时对接昭城，他们会派人过来带着您进入素王陵园。”

汉朝谥法，天子的谥号和庙号定下之后立刻敬告上天，但是王侯公卿的谥号则集中起来一年一告。

按照洛氏的说法，合格的谥号会被上呈素王，不合格的则会被打回来。

不过目前还没有人见过被打回来的谥号，一方面是现在的皇帝和大臣对这方面的政治道德还比较高，一方面也是心中存在着敬畏，没人知道谥号被打回来，评定的人会不会出事，所以评定的谥号基本上还是能说的过去的。

赵佗乃是外藩诸侯王，不在汉廷体系之中，所以就要到素王陵园以天子名义敬告上天。

之前为了给洛新追封文王，刘恒将姬昭的人间位格升到了天子，于是天上为天，地上为天子，素王陵园就成为了天子加冕的所在。

素王陵园很大，最外面都可以进入，不过这毕竟是洛氏的祖坟所在，不仅仅是素王葬在那里，洛文公、姬灵均，最关键的是洛文王也葬在那里。

纵然是皇帝也不能随意进入洛氏的祖坟！

而且还要防止人误入真正的素王陵墓，那里是需要洛氏带领的，否则会有杀身之祸。

洛氏自己说是素王在陵园之外根据《易经》布下了阵法，每时每刻进入的道路都会变化，只有经过计算才能够进入。

这算是解释了当年始皇帝想要求长生，却没能进入素王陵园的原因，同时也让长安城的权贵对素王更是敬畏起来。

刘彻心中有些蠢蠢欲动的想要看看若是真的给予了非常不合适的谥号，到底会不会有惩罚降下，但是最终理智还是让他克制住了。

他属于非常相信神仙巫鬼之事的皇帝，你让他去真刀真枪的和匈奴玩命他敢，但让他去挑战洛氏所代表的神异，他还真不愿意。

“通知丞相，提前半月祭祀素王，前些时日董生上呈了一个绝妙的想法，前所未有，朕要昭告天下。”

随着刘彻命令的下达，整个长安朝廷开始了忙碌，各个诸侯王国和列侯国再次开始准备进京，汉律规定，诸侯王和列侯要每年进京朝拜，若是诸侯王敢诈病不来，一旦被发现就是死罪国除，惩罚不可谓不重，不过之前刘恒执掌天下时，他对人较为宽容，若是王侯真的抱病，不来也是可以的。

刘彻对这条汉律执行最严格，结果在他执政第二年，就出现了诸侯王重病依旧坚持朝拜，最后死在了路上，让长安朝廷狠狠地丢了一波脸，被天下人指责了许久。

但是刘彻性格的一向不在意这些风风雨雨，他认为诸侯王不可能一到朝拜时就生病，生病的概率是很小的，但是不来朝拜就会增加和朝廷的离心力，甚至会有野心家装病图谋不轨，那样对天下才是最不利的。

所以依旧坚持着让王侯按时朝拜，只不过稍微宽松了一点。

……

昭城的队伍再次从山东出发，沿途许多的列侯甚至诸侯王都和昭城的队伍结伴同行。

跟着洛氏一起走比较安全，虽然现在大汉朝比较安定，但是盗匪还是有的，而且还要防着仇家截杀，这种事情并不算少，以现在的技术手段，基本上死无对证。

或许有人觉得堂堂诸侯王和列侯难道就连护卫都没有？

但问题是，私军能带多少？

前往长安朝见天子的诸侯有两百家，一家带上五百人，那就是十万人，十万不属于朝廷管辖的私军，还都是精锐之中的精锐，皇帝能坐得住吗？

所以最多的也就带了不足一百人，甚至大多数都是几十人而已，而且甲胄也只敢带不足十副而已，还要依靠沿途的郡国保护才行。

但是洛氏不一样啊，人家不带怂的，管你皇帝心里怎么想，安全才是第一，这世上爱洛氏的人很多，但是恨洛氏的同样不少，不保护严密一点，真是不知道怎么死的。

所以洛氏出行一向是三五百敢战士，一人三马，刀枪弓弩全部配全，甚至马车之上还带着甲胄，一旦有变就随时准备杀戮。

诸家自然就愿意跟着洛氏一起走，而且一起走还能联络感情，平日里这些人都镇守在自己的封国内，一般是不可以离开郡国的。

尤其是诸侯王们非常乐意和彻侯联络，甚至结为姻亲。

由于流动封建的制度，诸侯王虽然爵位上比列侯更加尊贵，权势上包括军力和财力都比列侯丰厚，但是这种尊贵完全取决于和皇帝的血缘。

一旦血缘开始疏远，坠落的也更快，纵然是转化为列侯贵族，但除非离开宗谱，只要还是宗亲，皇室就会始终带着一丝戒备。

反而是彻侯因为镇守要地，是皇室最锋锐的刀，享国的时间更久。

至少目前为止，开国功臣之中大部分的侯国都还在，没有像历史上那样区区两代就都被夺爵除国。

昭城派出的人是洛陵的儿子之一，还带来了洛无疾，洛无疾目前还是一个连记忆都不太全的小娃娃。

但是洛陵从洛无疾诞生的时候就知道这是一个不一般的孩子，因为家族底蕴都在颤动，他还感觉到沉睡中的素王特意醒来关注了这个孩子。

这种情况只能让洛陵想到素王曾经和他说过的天命之子，他知道天命之子担任家主对素王和家族是有好处的。

从那时起，洛陵就确定了日后由洛无疾接手家主之位，昭公的爵位会从他这一系转移到洛仲堪一系。

对于其他家族这或许很难以想象，但是对于洛氏这并不算什么，嫡系之间有神魂的联系，是真正的亲如一家。

洛氏加上诸侯王和列侯足足五十多个家族一齐行动，声势极是浩大，以三百敢战士为核心，数千精锐的声势还是极大，震惊到了沿途的官吏，但是望着那一面面飘扬的旗帜根本没人说什么。

先不说这是正常的行为，即便不正常，除了那些极为刚强的官吏，其他人也不会说话的，得罪一个王侯是强项令，得罪一群估计还没等闹到皇帝那里就人间蒸发了。

一路走在朝廷修建的直道上，这算是当年秦王朝留下的政治遗产之一了，对天下的沟通具有非常重要的意义，度过伊洛之水，离开繁华的洛阳，然后走过昔年的旧函谷关，这里已经渐渐废弃，彻底进入秦川之地，渭河平原就出现在所有人的面前，再向前走，那座巍峨的都城就出现在了所有人的面前。

长安。

大汉皇冠之上最璀璨的明珠之一。

写着写着没禀到素王，离谱啊，加更的标题是为了增加盟主的牌面，以上。

第379章 为盟主太叔幺幺加更

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大汉诸侯王和列侯们提刀上洛，不，提贡品来长安之时，东阿侯府中，董仲舒正在被洛景狠狠的鞭挞。

这位在刘彻面前尚且谈笑风生的大儒，面对洛景却显得有些谦卑，实在是双重压制，让董仲舒不得不如此。

望着眼前的洛景，董仲舒心中不禁升起了三十年河东，三十年河西，莫欺中年穷的想法。

洛景淡淡的声音响起：“董仲舒？

你可真是个人才，没进儒家谱系，只是自己听过课，读过春秋经就能作出这么多的理论，甚至自创董氏春秋支系，数遍现如今的儒家子弟，像你这样的人才也是不多见的。”

在这个时代直呼其名属于不太尊重人，不过面对直接借用先祖名头的人，洛景没直接打死他都算是脾气好的，董仲舒没生气，呵呵笑道：“君侯实在是谬赞了。”

“你把伱对春秋经的理解说一下，我想听一听。”

董仲舒没想到洛景竟然会让自己给他讲道，怔楞了一下，然后开始讲述，洛景越听越皱眉，董仲舒讲的是春秋经，其中很多还比较有启发，但是从根子上不太对啊。

洛景直接问道：“你是出身法家和阴阳家吗？你的春秋经又是从哪里学的？”

各个学派之间并不是彻底泾渭分明的，比如贾谊就是孟儒和齐法双料出身，还学了一身的黄老之术。

董仲舒感觉自己有些被侮辱了，当即道：“君侯何出此言呢？

法家和阴阳家，如何能和洛孔二圣的大道相比，放着大道不去学，却去学那些小道，下臣虽然愚笨，但也知道高低上下。”

洛景奇道：“那你理论之中那浓浓的神鬼之说是从何而来的，即便是昔年大谈天志明鬼的墨家，学说之中的谶讳之语也没有你的多。

儒门各派虽然理论有异，但是敬鬼神而远之才是共识，你这满篇的神神鬼鬼，天人之道，那不是阴阳家吗？”

董仲舒整个人都懵逼了，你一个洛氏子在这里和我说敬鬼神而远之？

至高神不是你们家的祖宗吗？

昭公大君这位现世神还坐在昭城呢！

结果你现在和我讲要敬鬼神而远之，这也太离谱了，董仲舒满脑子疑惑的问道：“君侯您在说什么啊？

素王的神灵在天上，君主失德就降下灾祸，这难道不是自然之理吗？”

见到董仲舒的表情，洛景终于明白了，董仲舒是个野路子儒生，他没接受过正宗的儒家教育。

儒家教育之中有关于天人关系和神鬼理论的辩论，而且有完整的关于素王和天的解释，董仲舒没学过，结果搞理论的天赋又好，所以自己搞出来了现在这一套歪门邪道！

是的。

歪门邪道，这就是洛景对董仲舒天人理论的评价。

“素王怎么可能因为对君主不满而对人间降下灾祸呢？

君主造下祸事和百姓有什么关系，素王至高至圣，怎么会降罪于百姓？

若是从沉睡之中醒来，定然直接毁灭昏君，你这套天人感应简直就是胡说八道，若是执迷不悟，不用等素王醒来毁灭你，洛氏就会先出手将你人道处理掉。”

说着洛景直接半抽出了利剑，剑身闪着寒光，映照在董仲舒的脸上。

这其实是在吓唬他的，董仲舒这个人还算是个人才，一个野路子却能搞出这些东西，即便是在诸子百家大爆发的时代，也能得到子的尊称。

董仲舒这个人胆子有点大，不狠狠地PUA一下，现在就敢搞天人感应，以后他敢做什么，想都不敢想。

但是董仲舒不知道啊，他现在觉得只要自己一句话不对，洛景就会直接一剑砍死他，而且还没人能说什么。

因为在洛景看来，董仲舒是在编排自己的祖宗，即便是杀死他，朝廷恐怕还要奖赏洛景的孝顺。

董仲舒心中亡魂大冒，连忙急声道：“君侯，稍安勿躁啊，还请不要动剑，您说怎么改都可以，而且下臣可以解释的。”

“哦？”

洛景闻言缓缓收起利剑，拖长声音道。

董仲舒见到洛景的杀意降低了一些，连忙说道：“下臣观昔年寿光侯和洛文王之举，似乎是想要扩大相权，不希望君主唯我独尊，但是皇帝乃是人间的极致，尤其是还有法家那群无耻之人，恬不知耻的恭维皇权，凭借制度怎么可能约束皇权呢？

所以下臣为此感到忧心啊。”