从武王伐纣开始建立千年世家 第61节

我对您的钦佩，想必这样可以表达了。”

盟主应该得到的？

公子附一是第一个这么说的。

在天下诸侯之间的威望，愈发庞大的联盟力量，还有宋国的友谊和实打实的好处，宋国可不是曲国这种小国。

单论土地面积，宋国比吞并莱夷国之前的齐国还要大。

对于公子附一的请求，吕小白正色道：“宋国公子，你的遭遇是值得同情的。

齐国当初吕无咎乱政的时候，正是洛侯将孤送回国，诸夏列国应该保持这种互相帮助的传统。

你就先在这里住下，会盟诸侯想必是会同意的。”

等到吕小白将宋国公子附一的遭遇讲出，众人果然义愤填膺，认为况父不应该抢夺自己侄子的君位。

于是十五国诸侯，共计七万大军，三千辆战车就浩浩荡荡的在宋国的北方和东方驻扎。

况父没想到自己侄子居然这么无耻，为了夺下君位，竟然直接带着外人来，他可不相信齐侯会白白的帮助自己的这个侄子。

齐国又不是洛国，为了维护宗法能够付出一切。

这一次请动齐侯出兵，定然是许下了很多的好处，这让他恨得牙痒痒，直道太无耻，其实他心里是很后悔的，本来他占据着上风，只要先一步向齐侯投诚，根本不会有这些事情发生，跪的太慢导致了现在的事情发生。

但是现在说什么也晚了，齐国大兵压境，不可能束手就擒，总是要拼一把。

对于这一场战争，只能说一句螳臂当车！

联军摧枯拉朽的击败了况父的军队，况父带着亲信逃往了郑国。

然后公子附一给郑侯写了一封信。

“郑侯，况父虽然与我争夺君位，但他是我的叔叔，如果杀死他，我的父亲可能会伤心，我这样做是不孝的，所以我不在宋国杀死他。

请求您在郑国杀死他，不要让他回到宋国来，这样父亲见不到他的尸体，就不会伤心了，这是作为孝子所能做的。”

郑侯收到这封信的时候，便将信交给左右观看，还问应该如何做。

“国君，齐侯很明确的要支持公子附一即位，将宋国作为附庸，如果我们不杀况父，可能会被齐侯认为是想要争夺宋国的权力，齐国现在强横，激怒他是不明智的。”

听到这话，郑侯有些不快，这不是表明他怕了齐侯吗？

“齐国虽强，但郑国有强军，是不惧怕他的。

但是因为况父而让郑国的士兵去流血，这是不对的。

国君您可以回信说，况父抢夺侄子的君位，应该被惩罚。

为了公子附一的孝心，您愿意为他杀死况父。

这样公子附一定然会感激您，郑国也不需要和齐国开战了。”

什么叫做语言的艺术？

同样的目的，这话说出来就让郑侯觉得非常舒服，于是欣然同意杀死况父。

况父还以为逃到没有参与会盟的国家就能免于一死，却没想到侄子狠辣，郑侯虚伪，结果在郑国送了性命。

宋国的使者来到郑国之中，见到了况父的尸体，满意的点点头，回到了宋国之中。

吕小白的威望经过此事，更上一层楼，随着宋国归附，吕小白在宋国再次举行会盟，这是第四次，相比第一次时，已经不可同日而语了。

我感觉我有点牛逼了，连寓言故事都能编了，因小失大成语的由来，在这一刻由我创造。

今天一万二，没了，不用等了。

第54章 百家源流，至圣之道

洛国公室一向简朴，便是洛休这位国君的居室也称不上华丽。

这些年吕小白的声望愈发高涨，而且有管仲在旁边出谋划策，不需要洛休时刻指点。

随着时间的推移，渐渐的生出了华发，洛曦陪伴在自己父亲身边，“曦儿，上月给你的书简读完了吗？”

洛曦整个人直接愣在原地，想到自己父亲交给自己的书简，想到里面的内容，脑门上的冷汗刷的一下就流了下来，低头道：“父亲，那份书简儿臣已经毁了。”

似乎是意料之中，洛休似笑非笑的望了自己的儿子一眼，平静道：“为什么毁了？可是写的不好？”

洛曦沉默着，室中的空气都仿佛凝滞一般，洛休也不着急，微微的眯着眼，等着自己的儿子给自己答案。

过了许久，洛曦才终于开口道：“父亲，您的智慧只在素王之下，您写出来的书简之中自然是蕴含着天地的至理。

但那书简是不合时宜，若是被人知道那是洛氏所出，不要说是四百年声望，便是四万年也是顷刻之间灭亡。”

这等恐怖的话从洛曦口中说出，洛休反而笑出了声，思维落到须弥戒指中，手里瞬间出现一份竹简，递给洛曦道：“再看看这个。”

洛曦以为又是那种惊世的无君之言，双手有些颤抖的接过。

展开一看，“《性善论》？”

不过寥寥数百字，逻辑清晰，读罢让洛曦有种意犹未尽的感觉，他认为自己已经被说服了。

人性本善，这是至理，所有治国需要使用仁恕之道，这也是素王所提倡的。

他刚想要表达对洛休智慧的崇拜，就见到父亲又递给他一卷竹简，他展开一看题目就大跌眼镜。

“《性恶论》？”

怎么和刚才的截然相反？等到读完他这一篇，整个人都有些恍惚了。

洛曦看了看手中的性恶论，又看了看手中的性善论，欲言又止，他认为自己应该说些什么，但又不知道该说什么。

姬昭见到这一幕有些想笑，洛休可是天命之子，虽然政治军事天赋都有些平庸，但是搞学术绝对是圣贤级别的。

性善和性恶这两种截然相反的世界观，逻辑严密的同时出现在洛曦这个智商不太高的人面前，他不怀疑人生才是奇怪。

“父亲，这……”洛曦有些踌躇的问道：“这哪个是对的？”

以他的才能，他认为这两种都是对的，但两种截然相反的想法，怎么可能都是对的呢？

洛曦的表现早就在洛休预料之中，于是笑道：“没有对错，只有选择。

之后你将这两篇文章拿到学宫之中，学子们一定会各站立场，激烈的辩论，派人将他们的辩论记录下来。

思想的交锋之中一定有智慧的结晶展现，收割这些智慧，洛氏就会永远昌盛。”

这才是洛休成立学宫的真正目的，培养公族子弟只是次要的，他的最终目标是将诸夏列国之中所有的大贤之人都邀请到学宫之中。

让诸夏列国之中，最聪明、最有天赋的一群人互相争个高低，而洛国作为学宫的主人，将他们的所思所想全部记录下来，自然是非常合理的行为。

【百家争鸣，光辉璀璨，无数的历史人物闪烁着智慧的光，天命之子将会开启这个时代，您的气运点增加速度再次加快了。】

至于性善还是性恶，的确是没有对错，只有选择，但是世界观的不同，会造就完全不同的学派。

荀子是性恶派，他自己自诩儒家，但是教出来的弟子全是法家，这不是巧合，而是法家的严刑峻法就是根据人性本恶而制定的，而性善派就会更多的强调德治的作用。

姬昭深吸一口气，春秋战国时期，本就是思想革新，生产力大变革的时代。

洛休现在就将对立的思想抛出来，即使短时间之内双方只会单纯的针对善恶辩论。

但一旦这些人开始执政，这些思想就会不由自主的影响他们的行事风格。

姬昭望向昭城的洛氏学宫，恐怕日后，百家思想源流都要由此而出了。

天命之子，真是恐怖如斯！

“曦儿，若是邦周天命落地，洛氏幸存，你说洛氏何去何从？”

洛曦想了想有些迟疑的说道：“洛氏声望卓著，或许可以像宋国那样，裂土封国。”

洛休有些失望又带着一丝嫌弃的看了自己儿子一眼。

管仲已经开始在齐国推行土地私有，这是一种与邦周建立完全不同的制度，结果自己的傻儿子还在这里玩老一套。

现在公室之中，人才越来越凋零，若不是洛国底子厚，加上老祖宗留下的智慧实在是胜过其他国家太多，哪里还能有现在的辉煌。

想到这里，洛休就觉得自己肩上的责任很重，他要给子孙留下足够多的智慧，以免子孙不肖，累及素王的家族传承大计。

若是姬昭在这里，他会直接劝洛休算了，就连他这个天命之子的属性都是他用属性卡强行改变的，其他人的平庸再正常不过。

这就是与周王朝深度纠缠的结果，解决的方法，姬昭渐渐地有了眉目，只能说还不到时候。

虽然心中对于自己的蠢儿子有些失望，但这些年来，洛休渐渐也接受了公室子弟的平庸。

似乎是感受到了父亲的不满，洛曦连忙又补充道：“若是不能裂土，亡周者必然是新的天命之人，就如武王一般。

但邦周之所以能存续，是因为武王之后有先祖素王，东征平乱，才能安定下来。

可以等天命之人老死，再寻求复国。”

这还像话，对于这一次的答案洛休还算满意。

实际上这种问题本来就没有意义，按照现在的局势，只要洛国控制的好，几百年之内周的天命还不会落地。

至于再远的未来，谁能知道呢？

洛曦将两篇大论直接挂在了学宫之中，言明这是国君所写，让众人评价哪个理论更技高一筹，若是说的有道理，便以金银布帛相赠。

实际上根本不需要这些财物，性善论和性恶论这两篇文章，是如此的逻辑清晰，如此的观点强烈，宛如洪钟大鼓一般，将所有人的脑子都震成了糨糊。

现在这个时代，元士的力量还没有被发掘出来，思想还没有变革。

洛休能有这样超前的思想。

首先他是天命之人，有灵机显现。

加上姬昭那些超越时代的思想，他耳濡目染，才产生了这些逻辑明确的理论。

这时的洛休已经来到了姬昭的领域之中，他第一次见到姬昭时，与洛苏和洛成的表现别无二致。

“老祖宗！”

洛休直接激动的拜倒，然后就感觉自己的身体被一股风扶起，正在惊骇之中。

一瞬之间，两人就来到了一片桃林之中，心中只能感慨老祖宗的天人手段。

姬昭跪坐在桃树下的桌案旁，片片桃花落在桌上，很是美丽。

洛休激动的有些手脚不便利的跪坐在另一侧。

“休，伱写的性善论和性恶论很好，我想听听你对这两者的看法。”

洛休没想到自己写出来的文章竟然能够得到素王老祖宗的关注，甚至将自己唤来天界，这是父亲从来没有说过的。

这是自然，洛休的父亲没有资格来到这里，姬昭和子孙交流、发动祖宗保佑这些，都要耗费大量的气运点，眼下处于春秋战国，礼崩乐坏的关键时期。