首页 > 军事历史 > 大秦:墓中讲课,始皇挖地道偷听

大秦:墓中讲课,始皇挖地道偷听 第104节

【墨侠】的存在,确实可以有效的遏制某些中原当地的关中秦吏与属官,使得从下至上的……缓和古典军国主义的无解治理性难题。

而嬴政诛甘氏九族,则是从上至下震慑十数万官吏,目的同样也是缓和军国主义的无解治理性难题。

依旧是双管齐下。

从庙堂与民间两个维度,为古典军国主义踩刹车!

“朕属实是没想到,乱法之【侠】,竟然还能这么个用处。”

嬴政震叹的道:“这可比【贪官】要有用太多了。”

尹尚之前有专门说到过贪官的用法。

无非就是白手套。

皇帝专门用来捞钱和背锅的。

对比之下。

确实当前【侠】存在的意义要更大一些。

毕竟像大秦这样的古典军国主义惯性,单靠皇帝之威,也很难方方面面兼顾到位。

民间必须得有【侠】的存在,从下至上的进行修正。

“老臣则是没想到,昔年被称为儒墨两大显学的墨家,居然从墨翟就埋下了分裂的种子。”

武成侯王翦亦是十分感慨。

身为武将,他本就对墨家思想没有任何兴趣。

但王翦对于先贤墨翟,却也是无比敬重的。

因为墨翟这个人,甚至可以用伟大来形容,其在诸子百家的开派祖师之中,完全是独一档的存在!

王翦原以为墨家的分裂,是不可阻挡的大势。

结果尹公却给出了【自我封神】,【信仰永存】的墨家传承方案。

王翦表示……

尹公没能生在春秋,实乃人生一大憾事。

纵观当世,除尹公外已无圣贤。

荀夫子身为儒家之首,也只是个亚圣。

按照此刻王翦的想法。

他认为尹公就应该与老子坐而论道,与孔子相辩仁礼,与孟子畅谈大义,与庄子携手逍遥……顺带劝言墨子以封神之姿,传墨家思想于千秋万代!

这才应当是属于尹公的璀璨一生。

只可惜。

光阴如箭,岁月如梭。

昔年的春秋圣贤早已作古。

独留尹公于今朝,偶尔和一个小儒生授道解闷。

王翦瞬间觉得……他从尹公的身上,看到了无尽的孤独。

这并非是皇帝那般的孤家寡人。

而是一种不属于这个时代的寂寥。

与王翦同样看法的。

自然也包括荀夫子。

荀况与王翦不同,他恰恰对墨家的思想学说十分了解。

只是由于墨翟的【神人】光环。

使得荀况同样没想到墨家分裂从墨翟就开始了。

荀夫子一直认为……

像墨家这样的极端理想主义者,主推大同社会,便注定墨家只会因墨子一人的存在而存在。

就像曾经荀夫子同样也可以看出大秦只因始皇嬴政一人而存在一样。

荀夫子能够看出问题。

但他无法给出解决问题的方案。

就像他无论如何都想不到生而为人,居然还能进行【自我封神】?

或许。

这就是亚圣与真正的圣贤之间,那几乎不可逾越的鸿沟差距吧!

……

竹屋旁。

一老一小轻酌了几杯,进而又消灭了半碟瓜果以后。

扶苏才终于想起来了自家父皇十分感兴趣的圣王之道。

于是扶苏沉吟了一下,方才开口询问道:“夫子,晚辈近来听我那父亲似乎有点推崇圣王之道……难不成这个圣王之道比外儒内法还要更加适合经世致用嘛?”

扶苏表示,他有一个皇帝父亲。

一言可定天下法。

所以。

当嬴政透露出些许倾向以后。

扶苏瞬间就会记在心上。

同一时间。

当扶苏转入圣王之道的正题之时。

地宫之中的荀夫子当即虎躯一震,尔后打起了十二万分的精神!

始皇嬴政与王翦亦是纷纷竖起了耳朵。

儒家当下的圣王之道,还是非常有名的。

拥趸者众多!

因此!

荀夫子才能力压曲阜孔氏之正宗,成就儒家亚圣之名!

……

“圣王之道?”

尹尚有些意外的道:“小儒生,按理说你的关中父亲,几乎不太不可能推崇儒家的圣王之道,因为这与他的生长环境,与军国理念皆不相符!”

一个人三观塑造的过程中,生长环境的占比影响极其之大。

尤其秦国的西北关中之地,商鞅的基层什伍军法制度,比儒家在中原的宗法制度,贯彻的更加彻底!

那么在这种情况下。

关中贵族中的老一辈,必定会被打上古典军国主义的思想钢印!

如此一来。

他们就根本不可能接受儒家的圣王之道。

因为军武杀伐与内圣外王没有任何兼容之处。

这可不是仁慈与无情两种较为单一的概念。

圣王之道拥有着成体系化的思想理论。

古典军国主义那就更加不用说,惯性十足。

“这个……”

扶苏被尹公问的瞬间有些发慌。

他其实也就是随口一说,没想到尹公会这般敏锐,一下便抓到了他的疏忽之处。

“夫子,晚辈那个父亲的地位有点高,所以可能他与寻常的关中老一辈,在想法上有些不太一样吧。”

扶苏艰难的给出了解释。

地宫之中的始皇嬴政也默默的捏了把汗。

好家伙!

嬴政感觉自己差点就暴露了!

幸好扶苏的反应还算快!

武成侯王翦也深深的松了口气……

老王现在也突然有些理解皇帝的心情了,好容易碰到这么个绝世高人,可不能因为些许纰漏,就把尹公给惊走了。

荀夫子倒是没想那么多,他依旧为自己的圣王之道能否获得893尹公的认可,而感到万分忐忑和紧张。

上方。

“啧啧!地位有些高,那确实就可以解释了,人生经历与眼界不一样了。”

尹尚没有细问太多,他对小儒生的家庭背景确实没啥太大的兴趣。

紧接着。

尹尚言归正传的道:“小儒生,所谓圣王之道,其实有着一个施行的前提条件,你来说说是什么?”

尹尚给出了考题。

扶苏则当场懵圈,圣王之道施行居然还有前置条件?

这个他还真是从未细想过。

现在被尹公细问。

扶苏当场陷入了痛苦时间……

首节 上一节 104/232下一节 尾节 目录

上一篇:七进七出入敌营,看呆曹操

下一篇:大明朱元璋:开局见证马皇后之死

推荐阅读