大秦逮捕方士，关我炼气士什么事 第66节

　　这便是赵高出离出愤怒的原因。

　　不用问他都知道，回车，必会导致兵车受损。

　　而兵车受损，必有车士步卒受伤。

　　意思是，还没走到蛟身前，李超便已经损兵折将！

　　老实说，若是李超此行斩蛟失败，赵高都可接受。

　　毕竟斩蛟失败，说明此蛟有神通，非战之罪。李超或会下狱，至少赵高保举无错。

　　但是你迷路是什么鬼？

　　回车又是何意？

　　若是始皇帝得知此事，必会问之。

　　尔赵高保举一名上琅琊台都能迷路的将领，此人蛟都没见到，便已经损兵折将。

　　你却把他吹成绝世名将，此是何意？

　　深吸一口气，赵高按捺住心头的荒谬与愤怒。

　　此事，尚有挽回之余地！

　　五日前，始皇帝已然在行宫中开始斋祷，为祭天做准备。

　　而斋祷尚有五日，这五日之间，他既不处理国事，亦不会见外臣！

　　便是斩蛟过程中略有波折，此时此刻听到，与五日之后听到，亦完全不同！

　　所谓时过境迁，只要妖邪被斩，始皇帝心思都在祭天上，又怎会过多追究斩蛟过程中发生了何事？

　　抖了抖衣袖，赵高理顺了自己的衣冠，又动了动脚趾。

　　脚趾钻心地疼痛，显然是方才一脚踢在铜盆上，折了。

　　他忍住疼痛，脸上再次露出一丝淡定的笑意，歉意地向着李斯开口：“吾略有失态，廷尉勿怪。”

　　李斯已经直接将身上的深衣脱下，一边示意奴仆给自己送干衣服来，一边淡淡地扫了赵高一眼，心中暗暗嗤笑。

　　他听命于赵高，仅仅只是因为有把柄握在赵高胡亥手中，并不与赵高同心。

　　赵高身为邢余之人，而且虽然为九卿之子，然而赵高祖父亦只是赵国普通公族，出身其实甚低。

　　如此说来，教养堪忧，实属正常。

　　不过心中虽然腹诽，李斯脸上却没有表露分毫，他不以为意地开口：“中车府令亦只是关心则乱矣！”

　　“不曾想，大长信之子竟是如此不堪，可谓纸上谈兵第二！”赵高脸上露出一丝苦笑。

　　“或是此雾有蹊跷之处。”李斯此时表现得真是万分体贴。

　　而赵高则是心中微微一动：“吾不知兵，敢请教廷尉，大军于大雾中迷途，该如何处之？”

　　他说的乃是实话，虽然他学了纵横家，为了讨好始皇帝，又刻苦学了法家。然而兵家之事，他确实一知半解。

　　而李斯则不同，他虽然非兵家，然而亦是一统六国之功臣，多少知兵。

　　“此小事尔。”难得赵高有如此低声下气的时候，李斯笑容满面地摸了摸自己的黑髯，“中车府令难道忘了，军中有司南？”

　　赵高抚了抚额头，微微有些羞惭。

　　“吾关心则乱矣！”

　　他转过头来，看向琅琊台方向，语带杀意：“希望大长信之子，尚知司南该如何辨认吧！”

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　　李超不知道自己此时在赵高心中，已经是个彻头彻尾的蠢货。

　　便如同胡亥此时看他一般。

　　当然，说不知，其实不甚准确。应该说，他此时已经根本不敢想，也无暇去想。

　　此时他全身都忍不住颤抖，看着身前一棵有些朦胧的树，心中直冒寒气。

　　这棵树他已经无比熟悉，甚至已经刻在了他心里。

　　正是一棵歪脖树。

　　“此树缘何会在此处！”他失声地开口。

　　他记得很清楚，自己乃是从琅琊台之西侧入山道，而后东向而行。

　　而歪脖树则是位于山道外侧，或者叫做道右，位于他的右手边。

　　随后他原地掉头，此时他行于道左，右手边变成了山道内侧，左手才是山道外侧。

　　也就是说，此时歪脖树，已经到了他左手边。若是以方位论，则是南边。

　　然而，此时歪脖树，却端端正正地出现在了山道内侧，原本是御道所在的位置！

　　这到底是怎么回事？

　　难道说，这棵树长了脚，会走路？

　　但是树或许是精怪，长了脚，会走路。

　　御道难道也长了脚会走路？

　　琅琊台也长了脚会走路？

　　这边本来就是山道内侧，亦是第三层土台的台侧。

　　现在居然连土台都不见了！

　　李超此时楞在了原地，世间怎会有如此神异之事？

　　“骑都尉！”

　　一个声音突然响起，却是胡亥。

　　他此时亦已经看出了不对，毕竟这个歪脖树如此有特点，短时间内已经出现了数次。

　　他目光炯炯地看着李超，语气笃定。

　　“此必为，迷鬼也！”

　　李超陡然一怔。

　　迷鬼？

　　鬼打墙？

　　鬼神之说，在商时就已经兴起。最早的鬼字就是一个象形字，乃是一个顶着田字脑袋跪着的小人形象。

　　田字乃是代表傩，也就是面具。所以最早的鬼字，便是指大家带着面具，跪着祭拜的那些，喻死去的人。

　　而至秦时，鬼神之说已然极为成熟。时有《日书》，将天文历法吉凶事，与日常所有行为结合起来，包括婚丧嫁娶，相宅，出行等。

　　只不过各地皆有《日书》，多而杂，皆为各国巫祝者而作之，谁也不敢说自己曾经看过所有《日书》。

　　然而迷鬼李超知道，因为此乃是出自《诘咎》。《诘咎》是一本专门介绍鬼怪的书，这年头贵族家里都有一本。

　　而迷鬼便是出自此书，亦是李超最熟悉之鬼。此鬼便是让人迷途，军中斥候常遇此鬼，被困在某个地方，无论如何也走不出去。

　　《左传》有言，鲁宣公十五年，秦军伐晋。晋将魏颗与秦将杜回大战于辅氏，两将厮杀，难解难分。

　　杜回乃是著名的大力士，眼看魏颗将不敌时，杜回突然站立不稳摔倒，魏颗借机生擒杜回，秦军因而大败。

　　当晚有一老者入魏颗梦，言自己乃是魏武子小妾之父。魏武子便是魏颗之父，时贵族去世需以姬妾殉葬，然魏武子去世后，魏颗却将其小妾改嫁。

　　故小妾之父虽已死为鬼，却仍结草绊住杜回，助魏颗取胜为报。

　　此即为“结草衔环”中结草之由来。老者便是所谓迷鬼，若是绊马蹄便是结草，若是困人，便是结墙。

　　也就是鬼打墙。

　　李超身为统兵大将，自然熟悉所谓的迷鬼和结墙，然而，可能么？

　　他下意识地看向四周，此时四周已然是白茫茫一片，什么都看不清楚。包括天上之日，亦隐藏在大雾之中。

　　然而再看不清，他亦知道自己此时乃是在琅琊台！

　　琅琊台，神灵之地也，神为阳，鬼为阴，鬼之见神，便如白雪之见烈日。

　　什么鬼敢在这等神灵之地猖狂？

　　而且鬼打墙只发生在晚上，且只能于不见天日之处，如树林，洞穴等地发生。否则以军中斥候之能，无论是观日还是观星，抑或是观周边山川大泽，都能确定方向，轻松脱困。

　　青天白日之时，何曾有过迷鬼？

　　然而，胡亥此语却提醒了李超，他懊恼地再度拍了拍铁盔。

　　吾久不至战地，懈怠矣！

　　他虽然为卫尉军骑都尉，统领此天下第一强军一部，然而卫尉军从未有过出战机会。

　　虽李超每日操演不辍，然而，操演与真至战地不同，操演可控，而战地之上，任何意外都可能发生！

　　是故，他此时此刻面对迷途，竟然连军中神器都想不起来！

　　“偏将军博识矣，且少待！”

　　“斥候何在！”他顾不得多理会胡亥，敷衍地发出一声恭维，然后转头发出一声厉吼。

　　马蹄声起，透着一股谨小慎微之意，显然斥候此时亦已经被浓雾挡住视线，只能循声而来。

　　“某在！”随着几个声音，三四匹马小心翼翼地自雾中出现，浑身湿透的斥候自马上跳下，准备向李超行礼。

　　“无需下拜了！”李超狠狠一挥手，他看向其中一人：“取司南来！”

　　为大军辨别方向就是斥候之事，故司南这种东西，斥候都会随身携带。

　　几名斥候飞快地解下腰间挂着的一个牛皮袋，李超懒得等待，直接自其中一名手中抓过牛皮袋，随手打开。

　　牛皮袋内是一些地图，干粮，令箭等物，李超自袋中取出一个铜盘，又摸出一把石勺。

　　将铜盘小心地放置在车辕上，铜盘被打磨得非常光亮，若不是颜色发黑，必能当镜子使用。

　　而石勺亦是通体乌黑，李超轻轻地把勺子放在铜盘中央，轻轻转动了一下勺柄，石勺开始滴溜溜地在铜盘上转起来。

　　而李超则是瞪大眼睛，大气都不敢出。

　　足足过了十息时间，勺子终于停了下来，勺柄端端正正地指向身侧。

　　“此为南方！”李超眉头瞬间紧皱，随即又飞快地分开。