剧透历史：从三国开始 第170节

　　比如这博陵崔彻底发迹是在晚唐，那一门十多宰相说不得俱在晚唐？

　　而晚唐…安史之乱…这让李世民没有调笑的兴致。

　　于是干脆略过这个话题，看向了另一个世家：

　　“这弘农杨氏……居然已经断绝了？”

　　这个疑惑倒是很清楚明白，毕竟前隋杨坚称其十三世祖乃是后汉太尉杨震。

　　臣子们面面相觑，最终也只有房玄龄勉力道：

　　“或是后世对史家典籍研究的更为透彻……然，弘农杨氏从汉末至前隋，确实几经起落。”

　　“北朝几脉杨氏俱称弘农杨，其间或有龌龊。”

　　李世民摇摇头，现在对这个压根儿不信，毕竟李唐自己强认李暠都被这光幕拉出来吊打了，此行径说不得便是看杨隋此举来的灵感。

　　而且当此时皆以强附世家余脉为荣，那后世能通揽史册，看了那朱八八乞丐出身而得天下，恐怕并不觉得这种强攀有何尊贵可言，说不得俱是当笑话来看。

　　就如他李世民难不成真有沾那李暠之光彩？那李暠因为他千古一帝而光彩还差不多！

　　于是也仅是交代了一句：

　　“若修晋书，当细致考证，勿给后世看笑话。”

　　房玄龄心领神会，躬身遵旨，其他臣子亦心思各异。

　　【所以我们回过头来看，世家这个玩法已经被汉朝的豪强们开发的很完善了：

　　用财富结交名流，让名流授予自家子弟显名，有了显名的子弟可以合法快速的进入官场，进入官场之后利用权势再去攫取更多财富。

　　有了更多的财富就能结交声望更高的名流，声望更高的名流授予更高的显名，最终进入官场的子弟获取更高的官位……如此等等，周而复始。

　　豪强，名士，官场，形成了一个完美的闭环，你只需要拥有这三样中的其中一个，便能顺理成章的加入进去，循环壮大，最终在汉末的时候参与到逐鹿天下这场游戏中去。

　　需要注意的是汉朝相较秦朝，豪强已经完成了由血缘宗法到乡里地缘的转变，汉朝的地缘豪强不仅有自己的血缘宗族，还包含了其控制依托的乡众，达成了生命、政治、经济上的依附关系。

　　东汉的豪强能如此之强，是因为本质上已经成了一个具有地域性的利益集团。

　　而汉末的这场游戏的入场票便是豪强身份。

　　袁氏曹氏这不消说，太出名了。

　　跟随曹操的夏侯氏本身也是谯县本地豪强，给人印象是个憨憨的许褚亦是谯县豪强，三国志记载汉末时许褚就能聚少年宗族数千家，并且修有坞堡，身份异常清楚。

　　除此之外还有颍川的陈、荀、钟，兖州的程昱、李典，河北的崔琰等等。

　　曹操本人基本可以看作是北方豪强卷出来的卷王。

　　江东孙氏比较特殊一点，算是乱世的第一批真正受益者。

　　黄巾起义之前，孙坚历任盐渎丞、盱眙丞、下邳丞，剿匪时悍不畏死因此有薄名。

　　黄巾起义时，孙坚精准的抓到了上车豪强的最后一张门票，在淮泗募兵将商贾、流民、青壮等拉起来一支千人队伍，举兵响应，随后每战必先登，搏得了名声。

　　因此讨董时孙坚才那么悍不畏死，在第一个攻入洛阳之后，依靠这个名声孙坚也成功从草莽英雄，成了地方豪强。

　　稍有特殊的是孙坚与孙策这种依靠军功而非名士养名，跟汉末这个版本不太兼容，从记载下来的事迹可窥一二。

　　比如孙坚看上了吴氏女求亲不成就想下黑手，吓得吴氏女自动来投，只求不祸及家人。

　　比如孙坚与荆州刺史王叡和南阳太守张咨有旧怨，后来王叡被强灌毒酒，张咨被孙坚砍死。

　　孙策也差不多，与名士高岱交谈时觉得受到轻慢，于是欲杀高岱，结果乡里士人都给高岱求情，孙策觉得受到侮辱，强杀高岱。

　　而被杀的这些人基本上都属于豪强玩法圈子的，因此孙坚孙策都死于非命就不奇怪。

　　所以最终孙权终止了这种作风，孙氏才完成最后一步蜕变，成了牌桌上的玩家之一。

　　额外提一嘴，与孙氏比较相似的另外两个是吕布和马超，他们跟孙坚一样，与其说豪强更像是军功豪帅，生错了版本，相信要是生于五代十国时候一定能有更大作为。

　　也因此马超和吕布的风评和结局都跟孙坚类似，有所区别的就是孙家到了孙权这里不再跟版本对着干了，孙坚风评才挽回不少。

　　刘备就不说了，麾下算得上是失意人，大部分都是版本弃子。

　　典型的比如糜竺有钱没人，没从豪商变成豪强；刘巴想投曹来着，结果被曹老板只手扔了出来。

　　二爷三爷就不说了，一个逃犯一个杀猪的，诸葛武侯则是不喜欢世家这套玩法主动退圈。

　　也因此季汉这帮子人跟汉末格格不入，因为他们本就是在这乱世逆行。

　　所以在季汉失败后，豪强世家们便再无阻碍。

　　他们竭尽全力朝着豪强这座山的顶端“门阀化”爬了过去。

　　顺便，将作为垫脚石的百姓踹进了无底深渊。】

　　刘巴首先激烈的表达了自己的观点：

　　“什么叫被扔了出来，我那是……”

　　刘巴语塞。

　　“被踹了出来？”张飞善解人意。

　　刘巴涨红了脸，不过旁边糜竺安慰道：

　　“子初何必如此介怀？”

　　“如今看来未必就是坏事，去了许都能有光幕祥瑞？曹操能如主公一般放手任你施为？”

　　这倒是，刘巴这个还是承认的，不过对于这个描述还是有点介怀道：

　　“我那是看曹贼无识人之明，遂寄情于山水而已！”

　　“确实确实。”众人敷衍点头配合了一下刘巴。

　　庞统研究了一下感觉有点牙疼：

　　“那这曹贼岂不是统合了北方的豪强世家之力？”

　　张飞大喜：“那岂不是正好一锅端了？”

　　庞统哑口无言，摇摇头看向前面:

　　“这后世的总结倒是高屋建瓴，这豪强名士官场的循环玩法，虽然说的简略，但总体上反倒是大差不差。”

　　孔明沉吟了一下道：

　　“如此说来，纸张兴起，首灭名士。”

　　庞统一起推演想了一下，很是赞同：

　　“纸愈贱，则经学便能传得更广，如此即便是田间闲汉攒一攒钱说不得也能买几本经书。”

　　“如此一来，则如张、牟、蔡等经学大家便难见，动辄上万弟子同游的盛景应当不复见叻。”

　　张飞探过来脑袋好奇：

　　“这张什么是谁？”

　　张松解释道：“庞军师说的应当是张兴、牟长、蔡玄等经学大家，即使在蜀中我也听过，如这蔡玄，世人称赞其学贯五经，家有门僮上千，弟子一万六千人。”

　　张飞“哗”了一声，只觉得难以想象：

　　“那岂不是……如同学问上的豪强一般？”

　　孔明点了点案几上的纸张道：

　　“故而说此纸能灭名士。”

　　“只要开百姓民智，让百姓能一斗粟便能换得一部经书，那此等经学传家的士族则不复现。”

　　想象了一下那幅景象，孔明不由得思绪万千：

　　“若是能在书本上做到如后世一般，配科举之法，不求黔首宰相，只要能出掾吏，则豪强之祸便可解。”

　　庞统则是从另一方向考虑到：

　　“如此孔明恐为豪强世家之敌，主公亦……”

　　孔明摇头大笑：

　　“在荆州时我曾与张神医聊过，虚不受补的道理我亦知晓。”

　　“世家之疾已入大汉腠里，自当缓缓图之。”

　　“而且，医此疾时，曹孟德也定会助我等一二。”

　　孔明看的很清楚，兼并和侵占是刻在豪强骨子里的，他们并不会因为曹操也是豪强出身而有所优待。

　　与袁绍大战之前的曹操或许是豪强，但从他败袁绍握有北方的那一刻，曹操与世家们就不再是一条道上的了。

第76章 九品中正

　　将豪强诸事放下，孔明则注意到了第二次出现的这个名词：

　　“五代十国……想来应是唐灭宋立之间的那一段乱世？”

　　庞统确认：“此前曾言博陵崔晚唐兴盛之后在五代十国被重创，应便是指这朝代更替之乱世。”

　　“十国之意易解，这五代应是说如那晋代魏一般，五朝更替。”

　　孔明想象了一下：

　　“那交州还会自称巨唐节度使讨伐宋朝，如此看来不妨如此猜测。”

　　“唐灭之后中原地区五个朝代连续更替，而如辽东岭南交州甚至蜀中等道路难通之地的，巨唐节度使拥军自立为国。”

　　庞统点头，当前知道的并不多所以只能按此猜测：

　　“那光幕说马超与吕布‘适应版本’……五代十国尚武成风？”

　　“数十个如吕布一般的猛将杀来杀去，武乱至此？”

　　“好家伙！”张飞感叹：

　　“这得死多少个义父啊？”

　　……

　　“军功豪帅？”李世民品味着这个词儿。

　　各种想法在脑海中转了一圈，李世民直接发问：

　　“莫非唐非以强灭国？”