剧透历史：从三国开始 第175节

　　潜台词就一句话：活该你亡国啊。

　　孔明倒是对这个僧人很是赞赏：

　　“这玄奘，一己之力完成如此伟业，想来应成了汉地佛教的先贤。”

　　“定然又是一位铭传千古的人物。”

　　如今光幕看得久了，他也学会了用长远的眼光来看事物。

　　毕竟这佛教功过光幕说的清楚，华夏先贤也说过：

　　“它山之石可以攻玉”。

　　这种出西域取他国经典，糅合进本国思想的行为，在孔明看来与先秦时的百家争鸣有异曲同工之妙。

　　不知那远方的罗马，又有何经典？孔明这一刻很感兴趣。

　　……

　　李世民现在眼睛亮晶晶的，只有一个想法：

　　“玄奘在哪儿？”

　　有如此毅力的人，简直与他脑海中那遣僧为间的计划不谋而合！

　　甚至冥冥中他有一种感觉：这玄奘与他在历史上定然也有交集！

　　这倒是好寻，房玄龄回道：

　　“臣这边遣人去询戴尚书，想来应是有记录的。”

　　南北朝时经历了两武灭佛，如今大唐的寺庙并不多，且基本都有登记编册。

　　如今看光幕对于佛教的论述，李世民再傻也察觉出来了：

　　“看来这佛教，对唐还颇为重要。”

　　李世民一时间有点犹疑。

　　若是在今天之前问李世民对于佛教的看法，他会毫不犹疑的说出萧衍因为信佛灭国的旧事。

　　求其道者未验福于将来，修其教者翻受辜于既往。

　　这就是李世民对于佛教的看法，而且往往都是狮子大开口，要么巨庙，要么高佛塔。

　　这些钱他拿来干什么不好？

　　但如今看来，这新儒学似乎还挺重要的？

　　不对！李世民忽然警醒问道：

　　“这新儒学……不会便是那大宋皇帝臣子如此厚颜的原因？”

　　这……房杜对视一眼，感觉不好说。

　　魏征则挺身而出：

　　“为人刚正与否，取决于心，就如陛下看那魏晋乱世，门阀旧祸岂是因学说祸人？”

　　当然不，这个李世民还是明白的。

　　不如说魏晋式微的原因之一就是因为儒学这杆旗帜倒了。

　　但是想到儒家便又想到了颇不对付的鲁儒，李世民一时间又有点想吹胡子瞪眼睛。

　　长孙无忌最能搔到李世民痒处，进言道：

　　“既后世有新儒学，且我唐之后，世家皆灭，山东孔家岂非生而为圣？”

　　杜如晦觉得不太可能：

　　“那宋燕云十六州都收不回来，后来更是苟安成南宋，山东之地如何御守？”

　　“兵锋之下，世家何存？总不能去投了异族吧？那岂不是自砸孔圣招牌？”

　　对于杜如晦的判断众人一起点头，感觉都不用担心。

　　李世民苦思良久，最终道：

　　“国子监增设佛道，仅研佛学，不入佛门，如何？”

　　房玄龄跳出来道：

　　“不妥，不如仿后世之名，增设哲学，其内通研儒佛道三家典籍，可为试行。”

　　李世民颔首，如此也好，不然那佛教颇会借势，指不定又拿着国子监招牌招摇撞骗去。

　　【玄奘的故事在明朝被创作成了名著之一的《西游记》咱们都清楚，不过有些部分稍有差池：

　　玄奘大师提交的出境请求被驳回，贞观三年因为饥荒，官方下令允许饥民自行求生。

　　玄奘大师听劝，打算去天竺求生，偷偷越境的他自然没法像西游记里一般跟二凤结拜，跟玄奘结拜的是高昌国王麴文泰。

　　这位也算个倒霉蛋了，小时候跟着父亲麴伯雅一起去隋朝贡过，送走玄奘大师后主动朝唐，二凤很高兴，待遇甚优。

　　结果回国后被挟持参与了西突厥战争，袭焉耆，断西域路，并对大唐破口大骂。

　　于是贞观十四年高昌国被二凤灭国，玄奘大师拜把子兄弟麴文泰惊惧而死。

　　玄奘大师贞观十九年归国时候路过高昌都护府想来心情应该是比较复杂的。】

　　4K章，顺带补了昨天欠的，晚上还有。

第80章 玄奘

　　【而高昌国的覆灭这个还有个有意思的事儿。

　　丝绸之路在西域这里大体可以分为北道、中道、南道。

　　其中南道的鄯善、精绝、于阗这条线在隋末已经废弃，至于废弃的原因，归来时的玄奘写在了游记里：

　　尼壤城已经被沙漠吞没，周围仅能依靠一个三四里宽的大泽过日子，路非常难走，这个尼壤城就是公元三世纪时候的精绝古国，灭亡多半就是因为土地沙漠化，绿洲消失。

　　这种情况下能走的只有中道和北道，但这两条道挨得特别近，而且北道的伊吾在贞观四年就主动投唐了。

　　这种情况下高昌国就实际上成了扼守丝绸之路的咽喉要地，但其不仅不投，还跟二凤呲牙咧嘴的。

　　这就别怪小心眼的二凤找你麻烦了。

　　平高昌的战争几乎是二凤一人一意孤行平下来的。

　　贞观十三年十二月，太宗令唐军铁骑兵发高昌。

　　公卿近臣都劝：陛下啊，那么远怎么打，打下来也不好守，别了吧。

　　“帝不听”。

　　贞观十四年八月，高昌被灭。

　　对于高昌的处理意见，公卿近臣再次众说纷纭。

　　魏征反对，认为首恶已死，羁縻就行，屯守是耗费钱财，得不偿失。

　　并且还说如果派兵驻守的话，戍卒百人能死七八十个。

　　褚遂良反对，认为派兵戍守此地是劳民伤财，建议立高昌王，质其子就行。

　　“帝不听”。

　　对于高昌的判断是少见的贞观群臣集体看走眼的事件，因为此时正值吐蕃的国力上升期。

　　此时二凤如果没有力排众议率先拿下高昌，那么等吐蕃崛起后，大唐经营西域的窗口就会被彻底关闭。

　　到了那时如果想经营西域，需要耗费的代价可能是灭高昌的数十上百倍。

　　而有了安息做支点之后，贞观十八年的焉耆都护府，二十二年灭龟兹设安西四镇。

　　再到高宗显庆四年灭西突厥，一系列的军事行动就显得水到渠成了。

　　所以后来岑文本还专门上疏拍马屁：高昌之平定，全赖两个人。

　　一个是陛下圣明远见，一个是侯君集打仗有方，至于其他朝臣，全是帮倒忙的！

　　魏征空想的驻军死十之七八也没有发生，贞观十六年郭孝恪去西州当刺史，写下了见闻。

　　途径高昌旧都，当时的戍卒皆有欢心。】

　　杜如晦看完感觉自己都不用回头，都能想象得到陛下现在脸上是个什么表情。

　　事实也是这样，杜如晦都没回头，就听到后面陛下的声音：

　　“玄成啊，汝以为，这高昌国当不当灭？”

　　声音很是和蔼，但是蕴含在其中的雀跃只要是个人就都能听出来。

　　魏征不卑不亢：

　　“臣以为，既已得知高昌国主明岁前来朝贡，如今讨论如此问题，不合时宜。”

　　李世民自讨了个没趣，撇撇嘴脸上笑容不减。

　　英明的决定本身没什么，但力排众议的英明决定被千年后的后辈肯定，那爽快感简直无以复加。

　　没看连侯君集都笑的合不拢嘴吗？

　　灭国之功是多少武将的梦想？而如今已经被光幕提前告知，怎能不欢欣鼓舞？

　　如此开心的侯君集心里甚至冒出来了一个不合时宜的念头：

　　要不要干脆搅黄了高昌国主的朝贡？

　　否则如果陛下稍使手段把那高昌国主收拾的死心塌地，他去哪儿寻灭国之功去？

　　不过这个念头转瞬间就被他深深压在了心底。

　　亲手捉了颉利可汗的李靖面色如常，更多的是对光幕内容的好奇。

　　李世勣就有点酸了，退而求其次道：

　　“陛下，那吐蕃……”

　　“此事还需从长计议。”李世民收敛了笑容。

　　此前对于吐蕃也有情报收集，商贾称吐蕃之地，行之有瘴气附身。

　　头痛、呼吸费力，易倦怠，难使力气等等，异常诡异。