剧透历史：从三国开始 第187节

　　刘巴的想法就相对简单一些：彼时想要顺天应时，认为曹操能取天下，所以想去那里躺平的来着。

　　但是如今看来，光幕钟意主公，有此祥瑞必取天下，那自然便要在主公身边发挥才智了。

　　他刘巴还是要顺天应时的，只不过啊，如今方知天时为何。

　　再说了同为刘氏，他刘巴虽然不至于说跟豪强是死敌，但也看不惯，如今看来不去曹贼那里受气也挺好的。

　　孔明与庞统则是在一边研究这个孔家。

　　“世修降表？”

　　“世家跪族？”

　　两个被刘备依赖的脑袋对视一眼：

　　“看来这后世对于孔氏意见很大……不，这衍圣公家，恩荣过宠，这孔氏仅是孔夫子后裔，又非孔夫子真身，如何这般厚待？”

　　“千金市马骨，志在收人心。恐怕天下皆儒，唯望孔家。”

　　“唐后兴科举，考试尽儒学？”

　　猜想只能到这一步，更多的一个没必要，因为宋离他们实在是太远，如今众人只欲想办法赶上盛唐。

　　另一个则是因为需要知晓更多宋朝情报方能的知晓其具体之况。

　　【那么我们如今回头看，豪强世家是否真的一无是处？

　　这个当然是否定的，正所谓事物的发展有利有弊，豪强世家也是一样。

　　由于大汉帝国在地方基层组织上的不完善，地方大族的发展壮大是一个不可避免的趋势，填补了权利空缺，并构成了基础的社会单元。

　　这样的豪强确实将地方上的力量凝聚在了一起，豪强世家子弟为了家族的利益会传承技术、研究学术、经营财富乃至于安定乡里。

　　这时候的豪强世家是帝国的造血泵，他们没有衣食之忧，能够全力追寻功名，因此也是帝国对外战争的中坚力量。

　　但随着世家豪强的坐大，它们就从帝国的造血泵变成了帝国的吸血虫，不仅使得帝国财赋半入其家，同时还锁死了百姓的创造。

　　衣食无忧的世家只能创造出来艺术价值，而无法产生其他作用，比如二凤死时候带入坟墓的《兰亭序》的作者王羲之，就是那个“旧时王谢堂前燕”的王家。

　　我们的史册能将魏晋时候门阀士族的所有米虫名字记载的清清楚楚，但那些真正改进了百姓生活，让米虫们过上更好生活的工匠们，却从来没留下名字。

　　比如汉代少府所辖，东西织室数千人，各类工匠数万之巨，他们给汉朝贡献出来了精彩且意义深远的各种发明：

　　记里鼓车、龙骨水车、水碓、耧车、绫机、擒纵器、渴乌、橐龠等等。

　　但他们无人留名。

　　汉代唯一一个因为发明留下来名字的人，叫陈宝光妻。

　　史书记载她发明了提花机，霍显召入其第使作之，六十日就能织成一匹锦缎，一匹锦缎能值万钱，其经济效用无需多言。

　　但这样一个女子留下的记载是陈宝光妻，甚至连姓氏为何，是否获赏赐都不知道，佚名。

　　但是咱们现在应该没人不知道西方的珍妮纺纱机。

　　这便是世家的局限性，上进的世家子弟所学所研究都是为了能够攫取权力，躺平的世家子弟要么寻欢作乐，要么研究艺术。

　　事实上咱们先贤对于科学的探索是走的很早的，比如有科学之母和科学之王两个称号的数学。

　　《周髀算经》《九章算术》都是走在世界前列的。

　　但是《周髀算经》的作者为了能让自己的研究和著作流传下去，需要虚构出来一个商高和陈子为这本巨作托名。

　　《九章算术》更是连作者名字都不知道，《孙子算经》同样是先贤假托孙子之名所作，只为了能够让这本先贤典籍流传下去。

　　虽有这样的成果在前，但从汉至南北朝，数学上的发展几乎可以说是乏善可陈。

　　寥寥几位为数学做出贡献的先贤，如刘徽、赵爽、祖冲之、甄鸾等，要么和世家没关系，要就是世家中的边缘人物。

　　直至隋朝世家彻底没落，数学才迎来一波承前启后的发展。

　　在宋时，随着世家彻底消失，百姓们的智慧才开始登上历史舞台，创造出了宋朝璀璨的科学文化发展。】

　　甘露殿和成都府衙，众人看的目不暇接。

　　这边关系理了很久，缺的明天补上。

第91章 东风快递

　　孔明与庞统正襟危坐，看着光幕一脸严肃。

　　成都府衙的众人也基本上大差不差，即使如张飞也抽出一支笔，打算尽一份力量。

　　作为光幕口中的“失意人”，懂得种地可以说是理所应当。

　　因此更是能明白那水力坊、曲犁等东西的重要性，而在来益州之前，重新繁华起来的公安和江陵也是被众人看在眼里。

　　虽然并不能很清楚的理顺其中的关系，但再看看后世的繁华，众人也都明白：

　　这科学是个顶好的东西。

　　因此在场的众人既不愿更不敢怠慢。

　　但众人首先感受到的是讶异与难以置信：

　　“这算学，竟如此重要？”

　　科学之王！科学之母！称谓简单直白，因此更能直入人心。

　　如果类比一下，这几部算经这几乎相当于孔孟之于儒家了吧？

　　几乎是瞬时间孔明就明白了后辈语气中那一点恨铁不成钢的意味。

　　孔仲尼名贯千古，其后裔享其恩泽千年而不衰颓。

　　写出三部算经的先贤呢？与那位陈宝光之妻一般，佚其名。

　　大匠之名难见野史，世家米虫万古长青。

　　一时间孔明庞统对视一眼，都有一些汗颜。

　　不过同时孔明也开解了心中的一个疑惑：

　　“难怪此前光幕虽赞盛唐，但甚少提及这唐在文治武功外之成就。”

　　庞统也明白过来，这唐承旧制，本来世家已奄奄一息，结果这唐飞速强盛，门阀世家摇身一变成了士族门阀，重新活了过来。

　　只是若如此说来，这唐朝全靠武功强盛方延三百载国祚，否则早该亡矣！

　　如今那唐皇得知算学之贵，不会抑文赋而兴算学吧？

　　结果那盛唐的一个个诗圣诗仙诗王，变成了一个个算圣、算仙、算王？

　　彼此权贵拜访，那“座主”们便列出一道道算题，然后欲一步登天者便埋头飞速计算，其中精通算学的佼佼者才能成为“门生”？

　　一时间庞统都被自己这个想法逗乐了。

　　不过那后世似乎文风兴盛，不然他庞统假托二凤之名写个《盛唐算仙传》？

　　凤雏长大了就是二凤，很合理。

　　……

　　李世民对于算学了解不多，但依然精准吃到了一个“柠檬”，满嘴发酸：

　　“南北朝后算学复兴，为何受益的却是这宋朝？”

　　这个问题李世民不需要回答，因为光幕已经说的清楚，世家。

　　“帝国财赋，半入其家。”

　　李世民红了眼睛，他大唐皇帝反而成彼辈长工了？

　　这句话太过露骨，让已经在皇位上安稳了两年的李世民都有点蠢蠢欲动，有点怀念戎装骑骏马的时光了。

　　财赋乃是国本，如此国本被这世家米虫吃去一半，这国如何不倒？

　　此刻的甘露殿文武群臣达成了简单共识：这已经遭南北朝重创的世家，不能再坐大了！

　　杜如晦想的更清楚：

　　与其如那博陵崔一般蝇营苟活修那被乱世付之一炬的家谱，何如以盛世载己名？

　　而随着光幕的讲述，众人也都看了过来，他们也很想看看，这宋所爆发出的百姓智慧，究竟有多强大？

　　【说宋必然绕不开影响了全世界文明进程的四大发明：火药、指南针、造纸术、印刷术。

　　这四个基本都出在宋之前：

　　火药看名字就知道，会着火的药，道家炼丹炼出来的成果，咱老祖宗连这种东西都敢吃，只能夸一句不怕死。

　　唐朝在火药的基础上发明了烟花，至今还是咱们节日必备。

　　宋金战争中火药开始被大规模用于战争，并且制造出了世界上最早的火炮，现代战争由此而始。】

　　画面上首先出现的是一个仙风道骨的道士，只见其煞有介事的将几样东西一一投入丹炉，架火炙烤，然后丹炉很不给面子的当场炸开，道士成了个炸毛鸡，仰头倒了下去。

　　李世民脸色黑了几分，光幕说他晚年似乎有吃丹药之嫌他还记得，这东西竟是如此制出来的？而且还会炸？

　　这群方士果真都是死不足惜之辈！

　　画面一转，只见一个灯火辉煌的城楼上，一群年轻人穿着异常华丽的唐服，喜笑颜开其乐融融的望着天空翘首以盼。

　　很快远方便有数十条火舌朝着天空蜿蜒而上。

　　就当贞观群臣觉得不过如此的时候，火舌猛然炸开，霎时间整个天空亮如白昼，五颜六色的星辰整齐罗列天空之上，组成了一副壮丽的图景。

　　“此真乃盛世图景！”长孙皇后忍不住低声道。

　　不止李世民，所有文武一时间震撼不能言：这是人力所能为？这便是科学？这便是百姓伟力？

　　房玄龄离光幕比较近，此时念出了这一幕景色旁边的注解小字：

　　“洛阳应天门，2023元宵节烟花晚会”

　　李世民心情复杂，光幕拉远之后他认得，这不就是被他下令烧掉的则天门嘛！

　　至于为什么改名，他心里当即也有了答案：武则天！避讳！

　　一时间这位帝王心里更加五味杂陈，但光幕并不理会，画面继续轮转。

　　接下来是一组画面快速切换：简陋的铁皮圆筒、一个脑袋上仅在脑后有一缕辫子的人点燃了身旁的一尊巨炮、一群金发碧眼的异族人拉出来了一尊宛如城墙巨大的巨炮。

　　已经见识过烟花的贞观君臣表示情绪稳定，随后李世勣与李靖就呼吸粗重的站了起来。

　　他们看到一个铁柱子飞了起来在天空中几不可见，随后急速掠过平原高山湖泊，最终击中了海上的一艘舰船，船只炸成碎片沉入海中。