剧透历史：从三国开始 第257节

　　好消息：缝了。

　　坏消息：全缝了。

　　人物上学习《水浒传》，设定上学习《西游记》，叙事架构上学习《三国演义》。

　　首先是人物好汉化。

　　如隋唐十八好汉的设定，第一好汉李元霸是佛界护法金翅大鹏雕临凡，第三好汉裴元庆是哪吒转世，十六好汉秦琼是破军星临凡，十七好汉尉迟恭是黑杀星临凡。

　　以及李世民是紫薇星临凡，魏征和徐茂公分别是天界左相星和右相星下凡。

　　军阀乱斗变成了神仙斗法，如果按这个设定，差点赢了李世民的窦建德高低得是勾陈大帝转世了，那李渊应该是玉皇大帝临凡？

　　剧情设定上就比较神魔化了。

　　如李元霸手里两个锤子重八百斤，骑宝马万里云，紫金山一战一人杀了120万军队。

　　秦琼的双锏重130斤，尉迟恭的两条钢鞭，重120斤，你武器没个一百斤重都不好意思跟人打招呼。

　　《说唐三》中还玩儿联动，李靖亲自请了齐天大圣和骊山老母出手灭敌，让人不由得沉思隋朝是不是犯了天条。

　　叙事架构上因为三国演义的大成功，导致后来者说英雄戏的基本都要有个军师的设定。

　　早期的戏曲演义里，因为有诸葛亮使道家手段，赤壁借东风和禳星五丈原借命，所以军师这个位置也跟道士逐渐有了重合，后来者基本都有样学样。

　　最终倒霉的就是李勣。

　　早期故事的瓦岗寨阵营里，从知名度考虑，能够担得起这个位置的就只有一个李勣。

　　于是将军变成了会法术的军师，并且懋功这个字儿太难写，于是就变成了茂公。

　　最终堂堂英国公就在演义里变成了妖道徐茂公。

　　而在这种半神魔的故事里插入一个正牌的托塔李天王，为了故事不崩盘，李靖自然要尽可能的砍掉存在感。

　　并且隋唐演义在剧情上多集中逐鹿中原，李靖在南方平萧铣不属于主舞台，就更加被淡化了。

　　而隋唐演义的十八路反王设定也基本是照抄三国演义的十八路诸侯。

　　并且隋唐演义里还写了个转世的复仇鸳鸯：杨玉环是隋炀帝杨广的转世，李隆基是杨广宠妃朱贵儿的转世。

　　两人百年转世既为了续前缘，也是为了向灭掉隋朝的李唐复仇。

　　这段烂俗剧情同样缝自《隋炀帝艳史》，只能说老祖宗脑洞挺大的。】

　　李世民内心从未有像现在这样骚动过：

　　可恶，好想亲眼看看这西游记……

　　虽然如今以文治国是李世民的主要工作，但没人会闲暇时候看点志怪放松一下。

　　毕竟如今这光幕所出之处就就是《搜神志》来着。

　　虽然没看过这明朝的，但以李世民自己的眼光来看，这《搜神志》的质量就颇为参差不齐，而且多是短篇，看的一点都不过瘾。

　　而一部长篇的，剧情连贯，质量过硬的有多好看，李世民都不敢想……

　　而秦琼则是没想到还有自己的名字：

　　“竟成门神矣。”

　　贴门神也属于传统习俗了，就秦琼所知，如今大唐百姓所绘门神，有关羽张飞的，也有神荼郁垒的，但贴他们两兄弟似乎还没出现。

　　“比不得药师将军。”

　　尉迟敬德的羡慕不加掩饰，心中甚至还有一点小小的不忿。

　　论荣宠，大家都是国公，怎么结果一个是天界元帅，一个要给百姓看门？

　　秦琼敏锐的察觉到了老兄弟的想法，看着光幕展示的两幅与他们相差甚远的门神图，低声道：

　　“门神之职，小到护民平安，大到安守国门，如何不好？”

　　尉迟敬德这才消弭了心中的一点不忿。

　　而随即，李元霸的战绩就让众人哭笑不得了。

　　若是告诉他们，有猛将长途奔袭，单骑入阵，斩敌首级近百，他们会夸这真是猛将。

　　但这李元霸的战绩就根本没人相信了，一眼就能看出来胡诌。

　　“不过这李元霸是谁？”

　　房玄龄搜遍脑子也没记起来有如此人物。

　　“或是大家胞弟卫怀王。”

　　杜如晦判断道：

　　“玄宗尚且要因那清帝避讳玄字，卫王玄霸或因而避讳改为元霸。”

　　而且杜如晦也飞快琢磨出来一个故事逻辑：

　　“如这元霸之武，谁能制之？”

　　“多半是如卫怀王一般英年早逝。”

　　否则的话一人斩首一百二十万，怕不是征服这地球，也不需要一年。

　　而后面的剧情则是让众人都感觉目不暇接。

　　苏定方觉得哪有骑马使锤的？而且八百斤武器得是何等神马方能驮负？

　　秦琼和尉迟敬德则表示我等临阵，上马横槊，下马执刀，何曾又是用锏又是用鞭的？

　　房玄龄杜如晦则是推断出来，这个裴元庆或就是那有万人敌之称的裴行俨。

　　随后起哄，哪吒乃是药师将军第三子，如此算来李靖将军竟也是裴行俨的爹爹？

　　尉迟敬德也大咧咧道：

　　“那裴行俨乃是为王世充所杀，药师将军曾随陛下败王世充，如此能否算为子报仇？”

　　苏烈也加入了对李靖的调侃：

　　老将军竟能请动骊山老母？今晚回去就先供个托塔天王再说！

　　骊山老母老母的信仰在前汉就开始大兴，因此众人都熟知。

　　言论太过离谱，导致李靖都面有急色，与其他人争论。

　　唯有李世民兴致盎然：

　　“可惜这后世竟未说朕之武器多重，良驹何名。”

　　当初看搜神志时便想过若是能成主角多好。

　　如那故事中有说狐妖阿紫能“作好妇形”，李世民就很好奇变幻的样子能有多倾国倾城。

　　如今得知他征战天下的也被写成了如此故事，李世民百般好奇。

　　“也不知后世会如何描绘朕之破阵英姿？”

　　大唐皇帝表示很有兴趣。

　　厅内唯一一个欲哭无泪的就是李勣。

　　在看到那天界右相星下凡的名唤徐茂公时，李勣便有了不祥的预感。

　　毕竟确实曾姓徐，且懋功与茂公同音。

　　只不过当时还以为是有什么什么避讳，或是后辈犯下了滔天大罪。

　　结果竟是被写作了妖道，因此李勣简直十万个不满意。

　　最终还是要李世民出言安抚方才转喜：

　　“懋功与诸葛武侯作比，想来是以智计传世，如此勇智俱全，何憾之有？”

　　难怪后世也夸赞自己忠义呢，李勣所有不满登时烟消云散。

　　与武侯一个待遇，还有啥不满的？

　　安慰完李勣的李世民便因为光幕内容爆笑：

　　“杨广转世杨玉环？”

　　“《炀帝艳史》？”

　　“这后世文人，文思奇诡，恨不能呈之为杨广亲见！”

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　　孔明则是看着光幕生出了另一个想法：

　　“于百姓来说，史册之言还是太过晦涩。”

　　“故虽有名将良臣之记录，百姓不知其生平，口口相传之事难免失真。”

　　“而用直白言语文字，释卫霍生平，讲灭匈功绩，或亦可行。”

　　这也是最近孔明在小太学上课的感悟之一。

　　十日方能抽空上课，但学子们无不翘首以待。

　　为何？因为好玩，因为其他课程的先贤典籍太过晦涩。

　　最典型的莫过于算学典籍，《九章算术》还好一些，前汉便过增补注释。

　　那需要算学、历法的基础才能读懂的《周髀算经》，孔明最近在亲自动手作注，不然都没法教。

　　这件事上，刘备也跟上了孔明的思维：

　　“近日成都，我看百姓茶余饭后休息时所言也尽为神鬼之事。”

　　“若能有的类似之言，让百姓知晓卫霍靠着好学与勇猛方能建功，而非神灵保佑，定大有裨益。”

　　庞统点头同意：

　　“与其求鬼，比如勤学，与其问巫，不如自立远志。”

　　“只是……识字颇难。”

　　关于此，张松反倒是充满信心：

　　“如今仓廪实，成都百姓欲知礼节荣辱。”

　　“上月便有小太学学子问我，称其阿爹今有余财，欲求一识字之所。”