季汉大司马 第349节

　　闻言，刘备面露迟疑少许，如实说道：“孤以灭贼为己任，时常言除贼拥汉。今天子未亡，而孤却因此而继位，恐因此而他人非议。”

　　诸葛亮微微蹙眉，说道：“大王何不见张裕妄言之语，其闻曹氏篡汉，言‘天下当易代，刘氏祚尽矣！’之语。大王闻之而大怒，不顾臣之规劝，令人而捕杀之。”

　　“此事虽小，但却可见曹氏篡汉，致使人心散乱。大王不继帝位，又何以安天下人之心乎！”

　　益州盛行谶语，张裕是为蜀中士人，精通谶语。昔北伐寿春时，他与周群皆不看好刘备北伐寿春，周群告诉诸葛亮言北伐有危，小心北伐；张裕则是当面告诉刘备，不可争寿春，军必不利。

　　刘备因疟疾而撤军，大将鲁肃病故于江淮。张裕就此事与益州旧臣谈论，讥讽刘备用兵无能，宣扬自己谶语之灵验。故而刘备心中记恨上张裕，但也忍了下来。

　　直到曹操篡汉，张裕利用他的身份，鼓噪汉室将亡之语。刘备气得不行，直接让人捕杀张裕。即便有诸葛亮的劝谏，刘备也非杀不可。

　　但不论怎么样，张裕的那番言论，实打实冲击了部分愚昧之人的观念。毕竟在凡夫俗子的眼中，皇帝属于是神圣不可侵犯，今曹操篡汉，汉朝没了皇帝，难免让人为之议论。

　　刘备微叹了口气，说道：“然元直上疏言，曹操逼主而篡位，我纠合士众，将以讨贼。今大敌未克，而先自立，恐人心疑惑。昔高祖与项羽约，先破秦者称王。”

　　“及破咸阳，高祖获子婴，犹怀推让，不居大位，得以举人心，败项羽。今时大敌当前，孤欲自立，此法是为不可取也！”

　　在劝刘备称帝上，并非所有人都赞同刘备称帝。徐庶属于是少数派，他认为刘备以拥汉起家，今曹操未平，不能称帝，当要兑现政治诺言。

　　徐庶这番话，虽让刘备不开心，但刘备也有认真思考过了。这让有称帝之心的刘备，竟有了几分的动摇。

　　“不然！”

　　诸葛亮摇著头，说道：“此一时彼一时，昔秦时群雄并起，高祖无力威服天下；今之天下唯大王与曹操，曹操盘踞于中原，大王立基于吴楚。当下曹操篡汉，大王岂能不立国祚于武汉？”

　　说著，诸葛亮持扇拱手，说道：“昔吴汉、耿弇等初劝世祖即帝位，前后数次，世祖辞让不受。耿纯进言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。’世祖为之以为然，遂然诺之。”

　　“今曹操篡汉，天下无主，大王刘氏苗裔，效世祖之事，绍兴而起，今即帝位，有何不可？”

　　“且大王莫忘昔继汉王位时，仲邈以诸将久勤劳苦之语，劝大王继登汉王位。今之形势与彼时相同，当不可延迟而不决！”

　　刘备严肃著脸，说道：“孔明之语甚是关键，国王之位已无法尊荣诸将。今诸将数次规劝，可见众人之心也！”

　　“陛下英明！”

　　诸葛亮持扇而笑，说道：“元直所疏之事，容亮书信一封寄入成都，以释其疑。”

　　徐庶作为益州刺史，是为南汉的封疆大吏。今下刘备想要称帝，必然要团结众人，尽量保持集团的一致性。

　　“称帝之事，劳烦孔明了！”

　　说话著，刘备似乎想起什么，停了下来脚步，问道：“云长、仲邈何以封赏之？”

　　“嗯？”

　　诸葛亮露出疑惑之色，问道：“大王是为何意？”

　　刘备走到亭内，背手望著湖水，说道：“孤起兵三十余年，云长自涿郡追随，纵被曹操所擒，亦奔赴投孤。凡孤用武以来，破二孙，败程普，平山越，守夏口，取江州……今下携大胜而进逼襄樊。”

　　“其间小大功数十件，凡难尽数。昔因仲邈功盛，授以孤旧职，以示荣宠。今下若令其屈居仲邈之下，恐其有所不爽，且孤亦甚感刻薄待之。”

　　说著，刘备叹息口气，说道：“然无仲邈则无孤今下之日，博望献二分之策，阴侍刘景升父子，助下江东。曹操兵临江汉，仲邈力主抗敌，携金口之胜，而下取荆州，使孤得有江左三郡之地。”

　　“伯玮患病将亡之时，破刘磐用兵夺位之事，举荐孤入主荆州，其功虽不能明，但却不可无视。后仲邈换防于江淮，出让南郡与孤，助孤集成吴楚。”

　　“尚不言谋取江淮，北援汉中之旧事。如此种种，孤岂能忘之？仲邈之予孤，是为萧何之谓高祖，邓禹之于世祖。凡若称帝，即为功臣之首，绝不可轻待之。”

　　平天下之后，刘邦封赏诸将，萧何为功臣之首；兴复汉室，刘秀以邓禹为云台二十八将之首。

　　萧何功绩多有人知，但邓禹事迹所知之人少。

　　邓禹非首批追随刘秀的将校，但却是在刘秀北上河北后，追随刘秀之人。

　　刘、邓相逢，刘秀问邓禹想要什么官。邓禹自言不愿为官，仅望刘秀威加海内，己因功而名垂青史，并奉上策对。令刘秀大为赞赏，令其使任诸将。

　　霍峻在刘备最艰难之时，献上博望对，奠定了南汉版图，且战功卓著，已非邓禹所能比。刘备以霍峻比为己之邓禹、萧何并不为过，即便诸葛亮有北伐之略，且有治政之功，今下都需屈居其下。

　　“此事易尔！”

　　诸葛亮抚扇而笑，说道：“大王若是放心，可交由亮处置。”

　　“孤岂能不信！”刘备轻松大笑道。

第442章 骠骑大将军！

　　建安二十四年，春。

　　平交之役，霍范出奇兵，浮海侧击交趾郡，占据治所龙编，擒获士氏族人。士燮率军在北，见腹背受击，根基尽失，向步骘、吕岱二人归降。

　　霍峻至番禺，交州遂平！

　　同时，曹操篡汉，国号魏。吴楚传闻刘协被曹操所害，刘备乃发丧制服，追谥曰孝愍皇帝。

　　徐庶、潘浚、糜芳及益、梁二州臣属上奏，言曹操篡逆，天子被害，华夏无主，请刘备即天子位。

　　刘备拒而不纳，言宜当讨贼而后再议汉室兴复之事。

　　数日之后，各地上奏言报，黄龙现身于雷池，翱翔九日而直飞；凤凰出大别山，隐没入长江；乌龟负洛书出巢湖，被渔民涂春所获；犍为现美玉，太守李严送于武汉。

　　在月余间，南汉各地祥瑞、谶语、童谣不约而同出现，似乎在为刘备称帝而作铺垫。

　　次月，刘璋、张鲁、孙绍三人及旧汉高官上疏，二请刘备即天子位。刘备退表不受，拒见众人。

　　与此同时，远在交岭的霍峻也收到了诸葛亮的来信。

　　诸葛亮于信中所述问题仅两个，其一，是劝刘备称帝，第三波上奏需要霍峻连名，献上交岭祥瑞；其二，则是功臣名次排列顺序问题。

　　前两番上奏推让都属于是前奏，核心在第三波集体上奏。

　　第三波联名上疏，即以旧汉琅琊王刘熙为首，卫将军刘溥为次，太傅张昭、太常刘先、光禄勋韩玄、前将军霍峻、军师将军诸葛亮、左将军关羽、右将军张飞……

　　配合第三波集体上奏的祥瑞活动，是为关羽从汉水中打捞出玉玺，霍峻从海贝中开出刻字明珠。

　　玉玺称帝，明珠为冕！

　　看著书信上的安排内容，霍峻嘴角上扬，刘备称帝流程，可以说被诸葛亮安排得明明白白，要祥瑞有祥瑞，要谶语有谶语，要礼法有礼法。

　　“士载，令吕君精选上等明珠三十六颗，并让侍从快马送至武汉。”霍峻说道。

　　两广地区特产珍珠，早可追溯到秦汉时期，三国时珍珠已成当地的特色产品，常用作贡品。士燮统治交州时期，每年都会向武汉上贡珍珠。

　　今士燮归降，交州府库尽数被汉军所得，从中挑选出三十六颗明珠非是难事。

　　“诺！”

　　待霍范领命退下，堂中的步骘若有所思，问道：“仲邈，可是大王将称帝否？”

　　霍峻点了点头，笑道：“今已二推二让，群臣上疏三推，大王即可帝位。明珠是为孔明所求，以饰于天子冕冠之上。”

　　步骘捋著短须，说道：“大王即帝位，论功行赏，汉室季兴，当大快人心尔！”

　　说著，步骘面露笑意，说道：“料以仲邈之功，当为大将军。”

　　霍峻眼睛瞟著诸葛亮书信，摇头说道：“大将军非我所用，当属关将军尔！”

　　“嗯？”

　　步骘面露惊讶之色，说道：“仲邈不为大将军，莫非是为大司马？”

　　“非是大司马！”

　　霍峻放下诸葛亮的书信，说道：“我欲为骠骑大将军。”

　　步骘微微皱眉，说道：“骠骑将军何能及大将军，大王以关将军为大将军，以仲邈为骠骑将军，恐有薄待仲邈之感！”

　　霍峻淡笑说道：“非是骠骑将军，是为骠骑大将军，其官阶与大将军同，加录尚书事。”

　　见步骘疑惑，霍峻起身踱步，说道：“孔明书信言，大王追忆往昔旧情，念关将军追随三十余载，功勋卓著，劳苦功高，且忧其性情不屈居人下，为之忧将军位次而排序。”

　　“故而孔明欲效前汉武帝之旧事，尊骠骑将军为骠骑大将军，与大将军官阶相同，位三公之上。今书信送至交岭，是欲让某亲选官职。”

　　忧君主之所忧，解君主所忧之难事，诸葛亮在处理霍、关官阶上相对是合情合理。

　　他虽将骠骑将军抬到大将军的位子，让大将军失去了独一性。但出于对霍峻的尊重，让霍峻二选一，空出来的给关羽。

　　这般的分配方式虽然看似儿戏，让刘备失去了委官的权威性，但这确实是解决方法之一。不仅从满足了霍峻的需求，而且还解决关羽的问题。

　　当然霍峻的封赏不仅于此，为凸显霍峻之尊，加录尚书事，参议国事，授徐州牧。

　　既是让霍峻选择，或是出于对霍去病的好感，及他考虑到关羽的想法，则选了骠骑大将军。

　　盖是知道了其中原委，步骘颔首而叹，说道：“军师这般行事，既有尊仲邈，又不薄待关将军，当是为上策。”

　　“呵呵！”

　　霍峻停下脚步，笑道：“今后当称军师为丞相尔！”

　　闻言，步骘神情微动，惊讶道：“莫非陛下欲行复前汉旧制？”

　　丞相总理朝政，辅佐君上，其位高权重，非常人所能任。

　　西汉时，丞相早为相国副手，后废相国，独尊丞相。汉自哀帝之后，为平衡中枢职位，将丞相改为大司徒。

　　东汉时，第一位且最后一位丞相，则是由权臣曹操出任。

　　南汉建国，刘备相继抬出骠骑大将军、丞相二职，让步骘很难不联想到刘备想学西汉制度。

　　霍峻坐回榻上，笑道：“既非前汉旧制，亦非中汉之制，当是为季汉新制！”

　　作为录尚书事的霍峻，参与过南汉中枢搭建，深知刘备因西汉昌盛的国力，从而倾向于西汉政治体制。

　　在先天个人偏好下，加之对西汉政治的体制的了解，刘备并不热衷君主独尊的权利体制，而是偏向于君臣共治天下，这与诸葛亮、霍峻二人的政治追求不谋而合。

　　诸葛亮常以天象比喻君臣之道，君如北辰，辅臣如三台星，属官如星宿，百姓如繁星，君主施恩于下，臣吏奉礼节而尊上，臣控卫犹如群星控卫北辰。

　　君臣既为群星，天象当各有运行轨迹，不能偏道而行。如此规则之下，君有君的职权范围，臣子有臣子的职权范围，君臣权利有分，各司其职。故而诸葛亮对独夫统治，多有不认可之念。

　　霍峻有后世之思想，对于君主专制集权并不推崇，而是强调中央集权。中央集权不代表君主专制，君主专制必然是代表中央集权，此二者既有吻合之处，又有不吻合之处。

　　中央集权强化中枢权利，弱化地方权利；君主专制强化君主权利，弱化臣子权利。

　　刘、葛、霍三人观念虽不能说完全相同，但所庆幸的是三人对独夫统治都不那么认同，而是更倾向于君臣共治的政治体制。

　　当然这与刘备个人能力的缺陷有明显关系，刘备长于团结臣子，识贤拔才；诸葛亮长于治国理政，抚百约官。

　　既是君臣共治，坐而论道，西汉的丞相制无疑是最具有代表性的制度之一。

　　如今南汉开国，诸葛亮不为丞相，何人可任丞相？

　　因此南汉不是单纯的行仿两汉体制，而是要创建符合南汉自身的国家体制。

　　“季汉新制？”

　　见步骘神情疑惑，霍峻解释说道：“天下无常制，亦无永恒之法。我季汉虽言承两汉之后，但岂能专效两汉旧政。孔明任丞相，是为辅君而治国！”

　　步骘捋须而思，自嘲笑道：“诸君官职皆有分属，然自平交州，某却不知今后布置安排？”