人在大明，邪气冲天 第271节

　　你问他六祖慧能是谁？

　　他会告诉你，他只知道如来佛祖，弥勒佛，观世音菩萨。

　　就算不是佛教徒都能够说出来过去佛、现在佛、未来佛这些可是有些个老头老太太们，他们是完全不知。

　　那这就不是真正的信仰，这就是交易，他们以为只要多烧香，多念阿弥陀佛，见到佛陀就拜，听到和尚就给钱就是信仰。

　　但道教会告诉你，你必须要精通道家经典。

　　在经典当中有辩证思维，能看清世界是怎么运行，能够理解天道是怎么回事，这样你才能够明目子孙，能够做到清净无为，不被世俗烦恼。

　　门槛太高，不利于吸收教徒。

　　佛门是门槛太低，吸收了很多唯利是图之辈。

　　有很多心里面做了恶事的人，他就想着，我到佛教里边去捐点香火钱，然后做个忏悔，就可以洗清我那些罪孽。

　　有这种想法的人，他永远不可能会回头，因为他知道自己有后退之路。

　　所以万历帝对于道教还是比较宽容，他主要铲除的就是佛教，佛门自己当然讲广大讲净土，可是他一点都不干净。

　　在佛门当中，至少九成九都不是真心修行，而是唯利是图之辈。

　　于是乎万历帝率领着正印、副印以及礼部的这四名官员，再一次抽选了四座寺庙。

　　在整个大明进入到中晚期，连官员贪腐的十分普遍的情况之下，这四座寺庙只有京郊的一座几十个人的小寺庙。

　　他们不放贷，他们也很少对外开放，而是守着七八亩的水田，自给自足，静心修佛。

　　剩下那三座，每一座都是香火鼎盛，然后下边各种高利贷，各种产业。

　　和尚们变成了会计，变成了经理，变成了职业的ceo，管理的这些产业，算盘打得那叫一个响，借着不需要交税，还有这么多教徒无私奉献的契机，做起了无本买卖，个个富的流油。

　　到了这个时候，正印和副印以及礼部这四个官员就开始害怕了。

　　因为赌约是五座寺庙里面有一半，利息高于民间，他们就得砍脑袋。

　　可是现在抽了五座，只有一座，只有十三个人的小庙才不做借贷买卖，其余的都搞得风生水起。

　　那这就不是砍他们的脑袋这么简单，还是要抄他们的家，杀他们的家人了。

　　于是万历帝坐在了太师椅上宣布了命令……

　　第二更！！

第294章 杀人要诛心！一定要让和尚们名声臭

　　掉！

　　在这里万历帝是不可能直接就宣布将这几个人给抓起来。

　　然后直接就斩杀之类的。

　　杀和尚们可以让万历帝来做。

　　因为这些人本来也不重要，但是正印和副印不一样。

　　他们虽然官不大，但必须要明白僧录司这个职位是什么？

　　它是管理天下所有和尚的。

　　杀他们可以随便找个理由就杀掉。

　　但代价就是天下的和尚们就可以随便编造故事，说是皇帝陛下滥杀无辜，反正没有人亲眼见过也没有官员审讯，没有一点文字资料。

　　到时候为了给皇帝身上泼脏水，那些文官们就可以拿着自己那支笔，来个春秋笔法，最后就能写成是因为皇帝的个人厌恶，然后灭掉了佛门净土。

　　文官们可能并不是为了给佛门伸张正义，但是为了抹黑皇帝陛下那他们可是非常会找角度的。

　　因为文字这种东西是死的，但是解释这段文字的人是活的，最终解释权归文人所有。

　　他可以解释称因为天下有不少的和尚胡乱来，所以皇帝陛下为了少让百姓被蒙蔽视听，而把那些骗人的和尚庙给铲除了。

　　但是文官们也可以解释成，这个皇帝生性残暴，为了筹集金钱供自己淫乐，不惜污蔑寺庙，从而拆毁寺庙的铜像熔炼铸成铜钱。

　　如此一解释那就变成了皇帝昏庸而无能的证据。

　　这种解释祸害了不少的皇帝。

　　比如明宣宗朱瞻基，一位明朝历史上少有的可以御驾亲征的皇帝，能文能武，可就因为和朱棣一样，比较重视武备，让文官们很不爽。

　　于是文官们就抓住朱瞻基偶尔喜欢斗蛐蛐这种小爱好做文章，硬生生把人家称作了蛐蛐皇帝。

　　这种文字记载非常恶心，硬生生让不少没有多少历史学识的人，一想到朱瞻基脑海里面就浮现出了溜鸡斗狗的纨绔子弟形象。

　　这就是文字的杀伤力。

　　万历帝很明白这一点所以绝对不能让文官们有这种机会。

　　旁的小人物可以杀，但这两个王八蛋必须要公审，要让陈寒回京城之后当着文武百官和百姓面来审讯他们。

　　于是万历帝宣布了自己的命令：“现将这几位大人的九族通通抓到诏狱，不用严刑审问，免得人家说咱们是屈打成招；

　　第二，把僧录司所有的官员和尚们都给抓过来，着重审问。

　　朕相信连京城周边寺庙情况都变成了这副模样，他们要是不参与其中，朕是不相信的。

　　既然要搞大，就把这件事情大大地扩大。

　　要让全天下的和尚们都知道，这次朕灭佛，那是他们咎由自取！”

　　听到万历帝的话，其实这个时候的李如柏很兴奋。

　　他虽然和李如松一样，在上学时候逃学，不愿意学习文化知识。

　　但是特别明白，自己现在站在的是一个历史交汇的点上面。

　　他也听过前面的朝代有不少的皇帝毁灭佛教，所以这种事情一定会名垂青史。

　　而自己跟随着万历帝正在做的就是毁佛运动以后，记载皇帝陛下这件事情之时，边上一定会写上：陛下率领锦衣卫指挥佥事李如柏，共同识破僧侣们的各种骗局，从而捣毁了以诈骗为生的寺庙集团。

　　为老百姓们解决了蒙蔽视听的困惑，同时也为老百姓们找到了一个可以安居乐业的活路。

　　从此这些寺庙不敢轻易侵吞百姓的田产，不敢放高利贷，老百姓们既能够信仰佛教，就不会被寺庙磅礴此件事影响深远。

　　以后每每读到这段历史，老百姓们也好还是文人也罢，都会看到他李如柏的身影。

　　他其实一直跟他的兄长李如松保持着联系。

　　所以每每听到李如松在辽国公陈寒的带领之下，如何将欺压百姓的豪强大族，给杀的片甲不留，如何假扮成海盗倭寇。

　　在东南沿海一带，杀得那些平日里高高在上的豪强大族们哀鸿遍野，他就十分羡慕。

　　没想到自己现在也有了这样的机会，正印和副印以及礼部的官员，此时已经吓瘫在地上，这叫杀人诛心。

　　如果自己的人也像那些被灭掉的寺庙一样被打死，然后拆毁寺庙，那以后至少自己脸上还有点光彩，不至于被人家给把所有黑历史全都给挖出来，公之于众。

　　这叫死后让你名声都臭掉，尤其是这个正印和副印。

　　他们也曾经是名山大川里边的方丈主持，他们曾经是在佛门当中被人称颂的得道高僧他们。

　　以深厚的佛门修养来领导天下深重。

　　而现在呢，却会被公之于众，说他们根本不是如此。

　　他们奢侈享受他们诈骗，他们为高利贷当保护伞，他们鼓励寺庙兼并百姓土地，不仅没有把信仰佛教的百姓当作信徒看待，反倒变成了他们予取予求的肥羊。

　　到时候他们就会成为佛门的败类，从此三四十年的修养、名声、人品都会随着这件事情被打入尘埃。

　　从此以后，他们会被视作佛门败类。

　　只要是进入佛门修行的人心里面都会记住，这个人都会告诫自己，以后千万不要学他们一样。

　　万历帝要的就是这个目的。

　　而陈寒呢，也一路顺利的返回京师。

　　陈寒和万历帝是共用一个脑袋的。

　　所以他根本不需要去跟万历帝汇报什么。

　　而且他是个人，他不是铁打的，这大半年连转数个省，到处乱窜，他也累得很。

　　在外边他不能怎么样，毕竟还得树立一下这些辽国公、钦差大人的威严。

　　但回到家里边，家里可是有二十多个莺莺燕燕在等着他。

　　关起门来就可以胡天胡地，一连放纵了两天之后，也终于是把这几个月来的疲倦，给稍微的歇了下去。

　　这几天陈寒也没有打算去见万历帝。

　　而整个京师都已经准备好了，要对这些和尚们进行审讯。

　　正印、副印礼部的几个官员甚至礼部的官员们被抓过去之后，供出了更多以这条利益链条相关的人。

　　相反的并不是多少官员与和尚们进行联结，而是很多居然是当地的有钱人、大地主们。

　　所以被供出来之后，这些人被抓了一大批。

　　原因也很简单，只有真正在土生土长的京师人，才会去与周边的寺庙相勾结，他们才有更多土地需要挂靠在寺庙名下。

　　高官虽然位高权重，但他老家不在此地，他没有多少产业是在京城，所以反倒让高官们没有多少精力去与那些和尚们来往。

　　一连等了十五六天，所有证据所有关系都给理清楚之后，陈寒才要正式出面。

　　这十五天里，他已经跟各地官员都打了个招呼，我陈寒回来了，我要主持这一次的审讯大会。

　　同时我还要汇报一下如今达成的战果。

　　然而就在陈寒出门的这一天，气鼓鼓的索菲亚忽然来找他……

第295章 文官们酸了！陈寒的巨大排场！权臣

　　之路已经一去不复返！！

　　原来索菲亚看清楚了他父亲的真面目之后弃暗投明，跟随陈寒，被陈寒遣送到了京师，让她帮自己去搭建大明工程学院的框架。

　　进京之后，虽然如今的弗朗机人也就是葡萄牙，已经开始了全球殖民。

　　但大明万历初年，大明的国力还算强盛的风貌，令索菲亚很震惊，她流连于京师的风貌之后，也想起了马可波罗写下的游记，很是喜欢这种氛围，也热情投入到为陈寒搭建大明工程学院这件事情上面。

　　但是有一点是了索菲亚没有想到的。

　　她被陈寒安排在府邸住下，才发现陈寒府邸居然有这么多女眷。