短视频剧透历史：开局现代战争 第62节

　　这完全触及到了朱元璋的知识盲区.

　　贞观年间，长安城。

　　“所以说，天幕中回答问题的不是真人？”有人问出了这个问题。

　　而这个问题也是让众人回过神来，然后头皮发麻。

　　不仅仅是因为什么机屁踢会说话，而且说话的语气、声音等都很像人。

　　而是，那完全类人的思维，能给建议、会开玩笑，能写小说，作画

第49章 一条鞭法

　　【一条鞭法，这个名字很不起眼，但这件事情却极其重大】

　　【用今天的话说那是具有跨时代的意义，因为这个跨时代的一条鞭法，改变了自唐朝以来延续了800余年的税制，是中国赋税史上的一个具有里程碑意义的转变】

　　【要想理解一条鞭法的伟大之处，我们得先从古代税收及其弊端开始说起】

　　【自古以来国家收税、老百姓交税那是天经地义的事情，毕竟姓朱的、姓赵的、姓李的皇帝等人不是慈善家，出生入死打江山多少得有个盼头】

　　【怎么收税各朝各代都不同，但基本上税的种类还是比较固定的，主要分为三块】

　　【一是田税，皇帝拼死拼活抢地盘，你种了皇帝的地自然要交钱】

　　【二是人头税，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，天下百姓都是皇帝的子民有几个人交几分钱这是义务】

　　【三是徭役，说穿了就是苦力税，所谓有钱出钱、有力出力，遇到修工程搞接待的时候国家不但要你出钱，有时还要你出力，两手一起抓一个都不能少】

　　洪武年间，金陵城。

　　朱元璋挺了挺腰杆，表情显得有些凝重。

　　税收是一国之基，历朝历代的皇帝都对之无比的重视。

　　天幕所说的三种赋税，确实是国家赋税的主要部分。

　　自唐之后800余年，那不就是大约100多年后吗？

　　天幕直言说古代税收的弊端，不就是将我大明如今的税收制度也包含在内了吗，这倒是精准地挑起了朱元璋的兴趣。

　　所谓的一条鞭法，到底是什么，竟然在后世享有如此高的盛名。

　　贞观年间，长安城。

　　李世民和一干重臣都脸色大变了，天幕以后世的角度，总结数千年税收历史，陈说千年税收制度的缺陷及弊端，对大唐而言自然是有百利而无一害的。

　　要知道，历代帝王将相并不缺乏聪明之人，税收制度就是在一代代英杰的改良下完善的。

　　后世帝国比之前朝自然是有优势得多，这个优势就在于后世帝国能总结前朝的经验，相当于站在了一个个前朝帝国的肩膀上，在他们摸索出来的路上更进一步。

　　去其糟粕，取其精华，这都是无比珍贵的经验。

　　而现在大唐竟有机会能聆听后世改革后的税收制度，可以说，这是大唐百年难得一遇的机缘。

　　【如果没有田，都是山怎么办？或者说有田但不种粮食又怎么办？】

　　【这个伱不用担心，国家早就替你想好了，权利可以不享受，义务绝对跑不掉】

　　【简单说来是有什么交什么，山里产蘑菇你就交蘑菇，山里产木材你就交木材，田里要种苹果你就交苹果，要种棉花你就交棉花】

　　【收起来放仓库反正一时半会儿也坏不，了个把刁民可能会问，那我要是捕鱼的渔民呢？你又没冰箱，鱼总不能放着发臭吧】

　　【朝廷也有办法，做成咸鱼不是照样交吗？跑不了你小子，中国的老百姓，上千年就背着这么三座大山苦巴巴地熬日子】

　　【实事求是的讲在中国历史上，大一统王朝的统治者除了某一些丧心病狂，或是急等用钱的人外，对百姓负担还是很重视的，田赋的比例基本都是20:1，也就是5%的税收，或是10:1，10%的税收，能收到5:1，也就是20%就算是重税了】

　　【在理论上来讲，老百姓的负担还可以，基本是能够过下去的，不过很可惜这仅仅是理论上，说起来是那么回事，一操作起来就全乱套】

　　【因为在实际执行中各级官吏很快发现，能钻空子捞钱的漏洞实在是太多了】

　　洪武年间，朱标皱着眉思索，自古以来.不都是这样吗？

　　这能有什么问题？

　　像胡惟庸汪广洋等老油条基本已经大概知道天幕要说什么了，因此一个个脸色微变。

　　朱元璋将一干文臣的脸色都看在眼里，他可不是什么长在深宫不食人间烟火的皇帝，打小就深受其害，自然也是知道了天幕此时要说的税收的弊端，可以说他对百官之苛刻，全来源于童年的不幸遭遇。

　　所以此时身躯都颤了一下，眼神都微微发亮，有些期待了起来。

　　若能解此千年顽疾，当是造福百姓，功德无量之事！

　　【比如你交苹果，他可以挑三拣四拿起一个说这个个头小算半个，那个有虫眼不能算】

　　【你交棉花他可以说棉花的成色不好抵一半，你也只能回家再拉去】

　　【又比如大名鼎鼎的淋尖踢斛，百姓每次去交纳官粮时，要先装进斛里称重量，粮食要在斛里堆成尖尖样子，这样会有尖尖一部分超出了斛壁。】

　　【就在这时，会腿法的小吏会突然对准斛，猛踹一脚，这时超出斛壁的粮食就会洒落在地上。当老百姓去捡拾落地的粮食的时候，官吏会以损耗的名义不允许老百姓拾捡。】

　　【这还是轻的最大的麻烦是窑役，因为田赋和人头税多少还能见到东西，当官的赖不掉】

　　【徭役可就不好说了，修河堤、给驿站当差、整修道路这都是谣役，完成了任务就算完成了徭役】

　　【那么谁来判定你是否完成任务呢，地方官这就是所谓的黄鼠狼看鸡了，遇到良心好的还能照实记载，遇到不地道的就要捞点好处，你要没钱他就大笔一挥没干，有意见？这事我说了算，说你没干就没干，你能咋滴？】

　　【事实证明在当时除了一小撮品行较好的人外，大多数朝廷官员还是不地道的是不值得信任的，有漏洞不钻有钱不捞这个要求实在有点高，总之是一句话玩你没商量】

　　【无数的老百姓就是这样被玩残的，朝廷没有好处，全被地方包干了】

　　“岂有此理！”朱标自然是对民间税收之事不甚了解，因此大开眼界，不过随之而来的就是愤怒。

　　“这帮欺上瞒下的蠹虫！”

　　这还是天幕列举出来的，恐怕没列举出来的，多的是鱼肉百姓的伎俩和手段。

　　而老百姓就在一个个王朝中的轮回中，不停地重复着这种生活！

　　该死的贪官污吏！中饱私囊鱼肉百姓的王八蛋！

　　胡惟庸此时也站了出来，大义凛然地指责这帮中饱私囊的蠹虫！

　　一众文官也是纷纷仗义执言，大有为黎明百姓除害的英雄气概。

　　金陵城，和兴茶食店。

　　一群人被天幕挑起记忆，也愤怒不已，互相诉说着类似的遭遇。

　　事实上天幕说的都还算很轻的，现实中的官吏会更加恶劣，跟明抢差不多。

　　而且还站着理，真是冤死都没处诉。

　　贞观年间，长安城。

　　程咬金等武将目瞪口呆，娘的勒，花样真多。

　　果然是阎王易过，小鬼难缠。

　　李世民眼神晦涩不明，这样说来，这种税收制度真的到处都是漏洞，四面漏风啊。

　　而且地方官员小吏代表的往往是朝廷，被盘剥的百姓如何分得清哪个是朝廷的旨意，哪个是地方官的私心。

　　不说老百姓，单就是读书人，恐怕也不得而知，只能任人宰割。

　　长此以往，百姓积压着愤懑和不满，朝廷势必失了人心，等到这种愤懑和不满积累到一定程度，等到地方百姓活不下去了，那时想必又是大闹一场，直到天翻地覆。

　　而对朝廷来说，可能什么都没干，好处他拿了，锅却着着实实地背上了！！！

　　那，又该如何解决这个问题？

　　【此外这一收税制度还有很多麻烦，由于收上来的都是东西且林林总总花样繁多，又不方便调用】

　　【比如江浙收上来一大堆粮食，京城里吃不了，本地人又不缺】

　　【听说西北缺粮食那就往那边运吧，一算粮价还不够运输费，那就别折腾了，放在粮仓里喂老鼠吧】

　　【更头疼的是，各地虽然上交了很多东西，除了粮食还有各种土特产中药药材等等却没有多少营养】

　　【这些玩意放在京城里又占地方还要仓管费，遇上打仗你总不能让当兵的吃棉花，提几两药材当军饷吧】

　　【而某些吃饱饭的大臣，无意之中想了个馊主意，说既然有这么多东西，闲着也是闲着，不如拿去给京城的官员们发工资】

　　【有时是粮食，有时是药材，个别缺了大德的皇帝还给纸币，胡乱印刷的不值钱的那种】

　　【必须说明这绝对不是搞笑，自朱元璋以来明代官员都是这么领工资的】

　　【早上领工资下去就去集贸市场兼职小商贩叫卖的也绝不在少数】

　　【朝廷吃了亏，百姓受了苦全，全便宜中间那帮龟孙了】

　　汉末，南郡。

　　刘备张飞等人已经出离了愤怒了。

　　“一帮欺上瞒下的王八蛋，全都该死！”

　　这么简单的道理，如果不是天幕挑明，可能很多人一辈子都不会想到。

　　事实上正是如此，一个帝国如此之大，处处都是信息差。

　　这么一个理所当然的纳税，中间竟然能扯出这么多的以权谋私之事。

　　更可怕的是，这是整个国家之内的事，不是某一个地方，某几个没良心贪官污吏干的没人性的事情。

　　百姓受了盘剥，内心产生怨怼，朝廷吃了大亏，却对此毫无察觉。

　　要细说开来，这是断朝廷根基的损招！！！

　　诸葛亮仔细琢磨着天幕说的招数，恐怕没提及到的阴损招数更多，当真是防不胜防。

　　他想的更多，表面看是税收问题，其实质是朝廷与民间的沟通渠道被垄断之后导致的一系列问题。

　　又或者说里面有权利滥用的嫌疑，该如何制衡地方官吏也是个令人头痛的事情。

　　【于是张居正张师傅决定改变这一局面，他吸取地方经验推出了一条鞭法，一条鞭法的内容很多，但最主要的是颁布统一规定：】

　　【全国税收由实物税变为货币税，明白点说就是以后不收东西了，统一改收钱】

　　【这是一个看上去很简单的命令，却有着绝不简单的历史意义，因为从此以后不管是田赋徭役，还是人头税，都有了统一的标准，不是当官的说了算】

　　【交上来真金白银，有就是有，没有就是没有，不再任由官员忽悠】

　　【当然了根据官员必贪定律，张师傅也给大家留下了后路】