大宋处心积虑十六年，方知是水浒 第184节

　　妇人混身一颤，刚才那话乃是光明使的口号，她不相信，竟会在东京开封府，遇见教内的光明使者！

　　明教之内，教主最大，武艺也最高强，其下便是前后左右四大光明使，四大光明使的权利仅次于教主，至于武艺，有的光明使甚至直追教主。

　　光明使地位尊崇，一般人平日少见，她就算入教日久，也只看过两名光明使的真容，另外两人却从未识得。

　　她不相信对面年轻公子会是光明使，或许是从哪里听到的口号，也或许是看过一些经书。

　　但冒充光明使却是亵渎大罪，在教内是要上烈火台的！

　　她咬牙回头，想记住这人的容貌，若能走出去，回教之后定要上报散人，天下通缉。

　　可就在她转过头后，却见那年轻公子手上出现一件东西，好似一块令牌，她立刻愣住，那是……

　　“大胆旗使，以下犯上，还不知罪吗！”

　　尤四娘闻言脑袋“嗡”地一声响，对面手中拿的竟然是光明使的令牌，绝不会错，那种银色，那种花纹，还有那个威严的“右”字，是光明右使！

　　她顿时膝盖一软，“噗通”一声跪倒在地，身上瑟瑟发抖。

　　明教之内，光明使的排名是按照左右前后排列的，教主最大，然后是光明左使，光明右使，至于法王散人，则在光明使之下。

　　中原明教没有圣女，回鹘明教的圣姑不能算中原明教之人，那么光明右使就是教内的第三号人物。

　　而她只是一个小小的掌旗使者，平日里甚至连和光明使说话的资格都没有。

　　尤四娘跪在地上，心中惊惧万分，虽然不知道光明右使为何出现在东京，但既有口号，又有令牌，这绝不会错。

　　赵柽本来只是抱着试一试的打算亮出令牌，没想到对方竟真的认识，而且看那架势，似乎对光明使十分畏惧。

　　他摇了摇头，自言自语道：“这样就不好了，都是兄弟姐妹，哪分高低贵贱，犯错了惩罚就是，怎么能说跪就跪，这般没有气节，方腊教导无方。”

　　“王爷，这女人……”沈飞小声道。

　　“捆起来吧。”赵柽道。

　　“是！”沈飞带着一众血色先锋团的少年冲上前，就将尤四娘捆个结实。

　　旁边的接引使这时已经吓傻，接引使乃是使者里身份最低的，不要求武艺如何，只要求能说会道。

　　这个接引使虽不至于手无缚鸡之力，但也实在没旁的本领，看尤四娘跪下，哪里还去分辨如何，早就随着跪起，便被一同被捆绑。

　　这些事兔起鹘落，屋内席地的百姓根本没反应过来，就看到前方的使者大人仿佛粽子一样都被捆住。

　　百姓们这才开始慌乱，不少站起来就要往外跑，罗金水见状大喊道：“坐下坐下，禁军办事，不用慌张。”

　　百姓们一听说禁军，倒是松了口气，虽然京畿禁军名声不好，吃喝嫖赌样样精通，不过日里夜里街面治安靠他们维护，倒也没做过什么天怒人怨之事。

　　赵柽瞅了一眼这些百姓，对他们信奉明教深表怀疑，靠城东水门这边的百姓都是吃河上饭的，平时所拜大抵龙王水神，明教这东西八竿子打不着，如今听的经义估计也不多，大抵不会有太多虔诚。

　　他想了想，这接手也没甚用处，还不如遣散了合适，沉默片刻后道：“全回家去，以后再不许聚众听经，发现了都抓去大牢。”

　　百姓们可不在乎以后能不能听经，许他们回家就成，只是片刻工夫，便作鸟兽散去。

　　随后赵柽将人押回牛街酒店附近的那座宅子，没过多久，谭真也抓了人回，另外一处聚会地点同样捣毁。

　　当下明教在城中的四个人全部抓到，赵柽连夜审问尤四娘，这才知道其实此番来东京的不止四个，六大散人之一杜红棉其实也到了，只不过住了一夜便离开，就是之前审问的那女子都不知晓。

　　尤四娘战战兢兢，直到这时还弄不清赵柽其他身份，不过她笃定赵柽肯定是光明右使，便有问必答，说是审问，其实却和倒豆子一般容易。

　　赵柽看她道：“杜红棉离开去了哪里？”

　　尤四娘道：“只知去了山东，至于何地何事却不清楚。”

　　山东？赵柽眯了眯眼，去山东最大的可能就是前往梁山，这是方腊要起事的前兆，在四处造势，到时各地响应，朝廷便会顾此失彼，乱了章脚。

　　不过宋江是一心要招安做官的，怕是只会虚与委蛇，未必给下承诺。

　　他眯眼道：“杜红棉一个人去的？”

　　尤四娘犹豫：“这个却不知了，在东京是一个人走的，路上是否汇合他人倒不好说。”

　　赵柽冷笑：“圣公最近在忙些什么？”

　　尤四娘闻言倒不意外，虽然方腊身为明教教主，但教内人一般都称呼其为圣公，对方是光明右使，这么叫来更加确定了身份。

　　她急忙道：“右使，我位低职卑，却是许久没见过圣公，不过听说好像在山上练兵。”

　　“练兵？”赵柽摸了摸下巴：“圣公打算什么时候起事？”

　　尤四娘闻言顿时大惊失色，哪怕此刻屋内没有旁人，也不由低声道：“右使，这这……”

　　赵柽看了她一眼：“我久在京城，虽然对这些事情知之不详，但方百花建女兵队，圣公又练兵，不是要造反又是干什么？”

　　尤四娘忙道：“这个……也有听说，就是右使都不知时间，我更不知晓了。”

　　赵柽冷笑又问了几句，看再难有得，便道：“先把你们几个关进大牢思过几天，东京是我的地盘，杜红棉居然敢插手进来，真是胆大包天。”

　　尤四娘闻言哪疑有它：“全凭右使惩治就是。”

　　赵柽唤人进来将尤四娘带走，随后一阵沉思，心说不知杜红棉会不会复回东京，若是回来，这几人却不必杀，说不得到时还能派上些用场……

第302章 中秋，词曲，悬案

　　八月十五中秋节，天刚蒙蒙亮，东京城内就热闹起来。

　　走在街边，两旁商铺都挂了花头，有些更讲究的还重新粉饰了店面彩油，入眼望去焕然一新。

　　但凡有卖酒处，都将坛子酒缸摆去门前，挑了“醉仙”二字的酒旗，就是樊楼、任店、潘楼、高阳正店这等地方也不例外。

　　这一日东京城皆卖新酒，大抵中午前就会售完，然后小店放下酒帘子，不再做生意，回家欢度佳节，大店如樊楼等则敞开门户，于大堂内加桌，是年里生意最好的一天。

　　从皇宫到平民，家中都会摆宴，无论奢陋，好好操办一场家宴，团圆子女，都不想辜负此等美好时光。

　　即便是身居陋巷的穷苦人家，也会尽全力去买上一些酒水，回家庆祝中秋，宁愿之后冒着没钱买食物饿肚子的风险，也不愿意虚度这个日夜。

　　秦王府上早就备好了各色节令东西，尤其是酒，种类繁多，简直应有尽有，不过这些大抵都不是花钱来的，有军中将官送礼，也有樊楼这种地方攀附孝敬。

　　大宋饮酒普遍，上至达官贵人，下到平民百姓，男人喝，女人也喝，易安居士李清照就写过“浓睡不消残酒”“沉醉不知归路”等词句。

　　李清照的父亲是李格非，进士出身，曾任礼部员外郎，乃苏东坡的学生，“苏门后四学士”之一，李清照的母亲为元丰宰相王珪长女，善文词，继母则为元佑旧党首脑王拱辰的孙女。

　　一大家子全为元佑党人，而且和秦桧还是亲戚。

　　秦桧妻子乃元丰宰相王珪孙女，李清照乃王珪外孙女，亲属关系极近，她与王氏乃亲表姐妹。

　　赵柽曾于几年前写文抨击过李清照，称其词虽婉，其人却“只知嗜酒烂赌”，败坏家门风气，有损文坛名声。

　　李清照填词反击，言辞犀利，步步紧逼，都中要害。

　　赵柽不能敌，只好再道男不与女斗，少不与老争，就此作罢。

　　这个少不与老争，实在是李清照长赵柽太多，今年已经三十有六。

　　不过这乃文坛之事，倒与背景身份无关，只看文坛声名地位，自古如此，记做士林佳话，供读书人敬羡感叹。

　　因为于文坛上不够声名地位，连与这二人写文相骂的资格都没有。

　　就在前阵儿，赵柽打了秦桧后心中来气，填了一词嘲讽李清照，言之名门无后，一代不如一代。

　　李清照这次却没反击，只是写了首自嘲，以她那种目空一切的性子，这已算是在微微低头。

　　赵柽一时不免得意。

　　此刻秦王府内戏台和月台都已搭起。

　　戏台宽大，披红挂彩，后面班子里的人正在化妆换衣衫，马上就要上台表演。

　　大宋的戏曲其实是杂剧，由各种歌舞、正曲目和杂戏组成，其中只有曲目是正戏。

　　演出时先演一节由五个角色出场的小歌舞，称为“艳段”，再演“正杂剧”，其中正曲目是以大曲曲调演唱故事，杂戏则是惊险杂耍或是一段滑稽戏。

　　宋杂剧上承隋唐的参军戏和歌舞戏，在这个基础上吸收曲艺歌乐，下启元剧的扮演说唱故事，开正戏主流叙事先河。

　　这边戏台准备上，那边已经在排列桌椅，前面只有一张椅子带圆桌，自然是赵柽坐的，后面林林等等又排了百十来个，多余的是给碎玉楼准备。

　　碎玉楼里几乎都是没有家业之人，本来更多，但被赵柽派出去一些，如今只剩下几十个，赵柽大早便下令关店，都来府上过节。

　　这时不过早饭刚毕，府内就热闹的不行，不但碎玉楼的人有坐处，就是府内有职位的也都安排了位子，至于一些下人只要手上无活，亦都可以过来看戏。

　　赵柽换了身新袍子，通知下去后便来到台前，众人一起问好，他坐下后回头去看，大宋此刻对男女尊卑的规矩不多，身后却是女眷排在了头里。

　　小娘、简素衣、戚红鱼都已到场，戚红鱼还带了赵盼儿，想来茶店今天也是停业大吉。

　　他拿了戏单瞅上几眼，微微摇头，杂剧就是杂剧，正目不多，自唐以来便是如此，至于其中的曲调大抵由相同宫调若干曲牌联缀而成，与词相似，有大曲、法曲、曲破、诸宫调、词调等，往往“一宫到底”“一韵到底”。

　　其实无论曲或是词，都继承隋唐，相似较多，都须按照声律固定格式填写。

　　但曲更活泼些，可在某特殊声律下增添字数，所以按曲牌填曲，字数未必一定相同。

　　而词固定格子，不能增字，但曲特殊的格子内可多填一两字，但唱出来须速度加快，保持声律不变。

　　还有个区别就是，词的韵脚相对曲而言通常都比较稀疏，仅少数词牌可转韵或平仄互押。

　　而曲的韵脚会更加密集，很多曲都是句句押韵、一韵到底。

　　这一朝盛行词，但往往也唱曲，教坊司乃至秦楼楚馆，是不只唱词的，也会唱曲。

　　而戏台上却也不单唱曲，有时候正目里也会唱词。

　　只是词的传播更广，词甚至个别时候还被加入到科举之中，而曲大多须要夹杂在大曲之内演唱。

　　所以文人填词的多，填曲的少，毕竟填词更有助于扬名，而曲受到正目大曲限制，往往单拿出来听不出分数意思。

　　所以，长此以往，便是词盛曲衰，自唐之后，这两种文学形式，词从中拔了头筹。

　　赵柽将戏单递去给后面的小娘，那日他在小楼里说了要予小娘名分之后，便即离开，并未做些旁事。

　　小娘与戚红鱼简素衣几个看了戏单，点了几出戏目传给戏团子班主，前面便开始演唱起来。

　　先演一节五个角色出头的“艳段”，然后才是正目。

　　头一个出场的叫末泥，戴着黑漆噗头，脸却有如明镜，穿描花罗襕。

　　第二个则叫引戏，系水犀角腰带，裹红带绿叶罗巾，黄衣襕长衬短靴。

　　第三个叫副净色，裹结络球头帽子，着役迭胜罗衫，口中念着杂文。

　　第四个叫副末色，言语生动，衣色繁过，填腔调曲，打诨发科。

　　第五个叫装孤，扮做眼目张狂，额角涂一道明戗，面门抹两色蛤粉，裹一顶油腻旧头巾，穿一领邋遢戏袄，浑耍一副无赖模样。

　　五人兜转回演，又来歌舞优人，散做乐工，吹吹打打，正目大曲才将开始。

　　戏台上不住来往，说说唱唱，台下人除了赵柽之外都看得津津有味，不时发出阵阵惊呼。

　　赵柽却瞧得心头寡淡，翻跟头打把式不讲，只听那曲儿唱的，大抵词不达意，不知谁胡乱填写，白白糟蹋了这几百年传下来的声调。