我在中世纪砍头二十年 第247节

　　中世纪的艺术，基本围绕这宗教来刻画，特性就是统一性和均衡性。

　　这是没有办法的，艺术无法摆脱宗教的控制和影响。

　　再加上让士兵忠诚的办法，同样有多种办法。

　　随后说到神话故事，无一不是在潜意识告诉查理。

　　做人处理事，一定不能被他人影响，必须要拥有自己的独立思考。

　　要学会接纳自己的新思想，也要接纳外界不同的声音。

　　就算你是圣教徒，也要接受其他宗教信仰的存在。

　　不能一竿子打死。

　　徐思灵随便讲了几个东方神话故事，就把查理惊得原地发愣，陷入无尽的思考，甚至有些痴迷于这些故事塑造出来的世界观。

　　布兰奇同样被徐思灵构造出的东方神话文化，深陷其中。

　　这些著名的东方神话故事本就和中世纪的观念不同，查理不一定会接受得了，布兰奇也不一定会喜欢，他只是讲来看看，给查理留下个种子。

　　未曾想一讲，便一发不可收拾，查理和布兰奇非常喜欢这些故事，甚至会拿其中一些故事细节转接到现实与他探讨。

　　查理可爱的小脸蛋，满是好奇跟求知欲。

　　“老师，你今天与我讲过好多故事，若是我去分类的话，它们便只有两类。一类是你从其他书本里看来的，我曾听闻一些，还有一类是我从未听过，且没有任何见闻的故事。”

　　徐思灵一笑：“意思说，你更喜欢第二类的故事？”

　　“这的确是，老师说出来你可能不信，但老师说的那些故事奇幻无比，令我遐想，甚至老师说话的语气无比坚定，好像那些故事里的人物与妖兽，都真实存在一般。”

　　徐思灵见此沉默，而后摸了摸查理的脑袋，轻声道。

　　“其实在另一端的世界里，它们或许真实存在也不奇怪。”

　　“另一端世界？”

　　“例如.野人睡觉时做的梦？”

　　布兰奇在一旁听见，不由捂嘴笑起来：“倒也是，梦的另一边的确也算是一个世界，带不走，悟不到.那以骑士老师的意思是说，你和我们讲的那些故事，都是山林野人在梦中世界获得的？”

　　“当然。”徐思灵毫不犹豫道。

　　布兰奇没有查理那么好糊弄，摇头道：“你该不会在骗我吧？你说的那些故事很奇妙，而每个故事的设定相互称托，每个故事都不是独立出来的.是不是这些故事是你编写的？”

　　徐思灵一愣，剽取他人的精神果实，这是不可取的，他直接否认了。

　　“当然不是，这些故事怎么能是我这种人写得出来的。”

　　“是吗？”

　　布兰奇似笑非笑，她看着徐思灵满脸不信。

　　查理没顾虑这么多，连忙道：“话说老师，你说过的那个世界，真的不存在吗？”

　　徐思灵琢磨了会：“存在与不存在，有什么意义。”

　　查理有些感慨：“只是觉得，老师说的那个世界遥不可及，可是我又有些.极其向往。穷人能有尊严的活着，贵族有底线的存在，每个人都有机会能识字读书，大家也不需要去担心明日便会发生战争，也不用害怕后天自己就会忽然死去.感觉这个世界明明很不真实，可是从老师嘴里说出来后，又拥有那么几丝真实的痕迹。”

　　如果换作其他人，听到徐思灵讲的这些故事，只会恐惧地叫骂起身，怒指徐思灵，说他是异端。

　　但查理不同。

　　查理先天拥有上位者的视角，他在约翰、腓力六世身边，提前感受到统治者所面对的问题。

　　现在的中世纪，穷人难以活出尊严，贵族丝毫没有底线，贵族私下以不识字为荣，权贵都期待战争发生好获取利益，每个人害怕死亡却也对死亡麻木。

　　现实便是如此，徐思灵口中的东方神话故事，却与中世纪的现实完全冲突。

　　“是啊，那个野人的梦中世界，不比这里，虽然没有什么绝对公平，但也还算公正。”

　　“听骑士老师的语气，真像在那个世界生活过的样子。”

　　布兰奇捂嘴打趣偷笑。

　　徐思灵也自嘲笑出声，没有回话。

　　查理想到什么，紧张问：“话说老师，你觉得法兰西王国，以后有成为野人梦中世界的可能么？”

　　徐思灵一愣，低头看查理，见他面露期盼，很是奇怪。

　　随后徐思灵便想通查理为什么会如此期盼向往了。

　　查理在历史能被后人称为‘英明’，不单单是他面对腓力六世、约翰二世丢下的烂摊子，面对种种困难，将英法百年战争第一阶段的法国颓势扳了回来。

　　更多的，查理也继承了，父亲约翰身上的好人脾性。

　　约翰向往骑士精神的美好。

　　查理同样也向往美好，只是他心目中的美好，还没得到完全定型。

　　徐思灵深深地看着查理，他不太想让查理伤心，可是他不得不这么说。

　　“查理，这不可能的。”

　　查理脸色露出失望。

　　“难道老师你也跟爷爷一样，认为法兰西王国只能保持如今的状态？依旧是贵族掌握一半话语权的状态？”

　　我跟腓力六世一样？

　　开什么玩笑，别把我跟这种国王相提并论。

　　贵族能掌握王国一半的话语权，终究是他腓力六世手段不太行。

　　徐思灵直接否认：“当然不是，查理。你自小便陪同国王和父亲游历，肯定见识了不少人民生活贫穷的样子。也或许是这样，你对人民们才会如此在乎，才会想着如何让平民们生活得更好，这没有错。你是个很好的孩子。可是.”

　　“可是？”

　　徐思灵考虑要不要讲出一些有关于国家结构的事情，这些事对于年纪才10岁的查理，或许还太早。

　　但想到腓力六世也没几年活，等约翰上位，他可以给约翰带来一些帮助，但他不可能离开菲儿身边。

　　能够直接给约翰带来帮助的人，无疑就是查理。

　　“法兰西王国如今的掌权政治结构，想要达到‘野人的梦中世界’那般，这是不可能的。”

　　“死者加诸生者的重复世界观，这使得一代代人都不会有任何思想上的改变与成长，再加上如今不同阶级的生活方式”

　　“而最重要的一点便是，只要人民的阶级化结构保持不变，其实是谁在把握最高权力都不重要。”

　　徐思灵拍了拍查理的脑袋，轻轻说到：“因为这一切都改变不了。”

　　“就算是我以后登位成国王也不可能吗？”

　　查理有些不甘心起来，他对徐思灵说的话有着潜意识的信任。

　　其实徐思灵刚刚那番话是极其忌讳的，尤其那句‘是谁掌控最高权力都不重要’，这是在藐视王权，是极其大的尊敬。

　　徐思灵并不傻，他之所以说出这些话，也是为了不让查理对所谓的‘梦中世界’抱有太大期盼，因为如今的法兰西王国要转化成那般世界，这是不可能的。

　　若是他无知或者无耻，徐思灵会拍着马屁说查理登上王位一定能造就那般世界。

　　可是，就因为徐思灵不无知、不无耻，才更懂得其中的难处与特别。

　　查理没在乎徐思灵那句逾越藐视王室的话，反而陷入自我怀疑。

　　第一次有人说他能力不行，说他长大办不到。

　　而布兰奇在一旁，陷入徐思灵的话语中。

　　吃惊于徐思灵对于王国阶级的解读，对于王国思想的看法。

　　这些话，是能从一个骑士嘴里说出来的吗？

　　布兰奇越来越相信那么一件事，徐思灵就是那种，永远拥有可能性的人。

　　“查理。你觉得法兰西王国的所有人，有谁拥有思考的自由？”徐思灵决定放个大的。

　　查理倒是愣了下，思考了会，回答：“那我不就有思考的自由么？”

　　“不，你没有。查理，你敢想过，自己成为神吗？”

　　此话一出，布兰奇和查理脸色突变。

　　布兰奇连忙四面环顾，发现没有外人在，才微微松了一口气。

　　她不等查理说话，直接开口：“徐这些话不要再说了。”

　　徐思灵笑着看布兰奇：“所以才说，查理没有思考的自由。”

　　查理轻咬嘴唇，皱着眉头沉默了好久，才缓缓问：“那贵族们呢？”

　　“贵族们敢说出来，自己想过要当王么？”

　　布兰奇脸色更差了，觉得徐思灵说的话极其刺耳，因为这些话题都是极其忌讳的事物。

　　如果查理不在还好，但这些话说给查理听，真的是合适的吗？

　　布兰奇开始担忧徐思灵。

　　至于查理，则陷入深深的思考。

　　他甘心认徐思灵为老师，一方面是出于徐思灵的实力，另一方面就是约翰说过，徐思灵身上永远拥有面对一切不卑不亢的态度。

　　这态度值得查理认真学习。

　　不卑不亢，就是对着所有事物不敬重。

　　而对着所有事物不敬重，就是对所有事物都保持审视的尊敬。

　　王当然想成为神，甚至凌驾于神之上。

　　每个王国的领导者，谁不想自己是世界第一？

　　而贵族们在掌控一定权力的时候，对权力的欲望自然也会加深，随后也会暗自想着自己若是能成王，也是一件美事。

　　可是这些只敢暗地里乱想，没人敢说出来，甚至大家还会强压自己的欲望，不让自己的脑子去乱想。

　　这就和布兰奇说过的一样，真话和真心话之间的区别。

　　查理想得脑袋有些痛，他无奈反问：“老师，那你说，法兰西王国有谁拥有思考的自由？平民么？”

　　“平民？”徐思灵淡笑，“当然不可能。真正拥有思考自由的，是奴隶与牲口。”

　　“奴隶与牲口？”查理眉头皱得更深，想不通。

　　“他们之所以有思考的自由，是因为他们根本没有实现脑子思考自由的能力。”徐思灵又叹了口气，低头说道：“查理，老师想说些忌讳的话，不知道可不可以。”