我是大明藩王，我不摆烂 第287节

　　他明白朱厚烇的意图，也明白朱厚烇的良苦用心，把这一首千古绝唱彻底和正德时代绑定在一起，和朱厚照绑定在一起，让后世的人一想起正德时代和朱厚照就能想到这首词，想到“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”

　　这种情意更加让人感动，让人泪下.

　　朱厚照在听到这首词的最后一句的时候，完全陷入了失神状态.

　　一滴晶莹的泪珠从他眼角流出，落在了地上，这是他今天第一次流泪.

　　他原本的计划就是今天不要流泪，他今天大笑、吐血，但就是没有流泪

　　但他现在是真的忍不住了，他回想起以前和朱厚烇相处的点点滴滴，他无数次在朱厚烇面前说要成为超越秦皇汉武、唐宗宋祖和成吉思汗的皇帝，他在朱厚烇的辅佐之下做到了这一点，而朱厚烇又把这些写成了一首千古绝唱送给了他

　　而且杨廷和能意识到的东西他也能意识到

　　这怎能让他不感动落泪呢

　　朱厚照同时又是无比的兴奋，他身体中不知道怎么就生出一股力气，站起身来，走到了城墙边上，朱厚烇的身边.

　　大声的对城下喊道：“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”

　　朱厚照猛地一大口鲜血喷出，整個人借着火枪后挫力，猛然朝着后方倒下。

　　“陛下！”

　　“父皇！”

　　“皇兄！”

　　朱厚烇一把抱住了朱厚照，朱厚照已经彻底的油尽灯枯了，他紧紧的抓住朱厚烇的手，用最后的力气对朱厚烇说道：“好兄弟”

　　正德二十八年十月二十六日，朱厚照的心脏在承天门城楼上停止了跳动，享年四十三岁

　　正德时代至此落幕

　　内阁大臣，六部尚书，六科给事中，都察院与五寺、近卫军、宗人府主官，全部被朱厚烇招来汇聚一堂。

　　朱厚烇拿出一份诏书：“此为陛下遗诏。”

　　皇权交接，有两份文件最重要，一为皇帝遗诏，二为新皇即位诏。

　　明代皇帝的遗诏字数不多，大概在200到600字左右，但却字字精炼、不得含糊。内容主要分为八个部分：回忆政绩，检讨缺失，宣告将死，认定嗣君，嘱托嗣君，叮咛大臣，规定丧葬，抚定地方。

　　遗诏首先请内阁、司礼监、制敕房、礼部和三法司验证，须确认其真伪，再给大臣们宣读。

　　众臣听完，神色各异。

　　朱厚照回忆政绩的时候，把自己的文治武功都海吹一遍。同时又承认错误，说他正德初年不该宠信宦官佞臣，致使天下沸腾、叛乱四起。告诫太子要吸取教训，叮嘱大臣悉心辅佐新君，特别强调了朱厚烇是以后的摄政王，总摄天下军政，直到朱厚烇认为新君合格了再还政。

　　还说自己的葬礼，不必搞得太隆重。但陪葬品当中，必须陪葬一门火炮、一支火铳、一副千里镜，还得是最新式的产品，不要拿老式玩意儿糊弄。最后还叮嘱不要把他的荣誉章给陪葬了，他把他所有的荣誉章都送给了军事博物馆，有同样待遇的还有朱厚烇最初给他锻造的那把饮血剑，并命令这些东西每年都要在博物馆最好的位置展出

　　遗诏之所以是强调朱厚烇是以后的摄政王，是因为朱厚照生前已经下过多道旨意，并且在公开场合多次表示过朱厚烇就是未来的摄政王

　　朱厚烇要只是靠着在遗诏里提一嘴而成为摄政王，那肯定会引来各种非议，这一点朱厚照早就想到了，为此做了很多的准备和铺垫

　　遗诏宣读完毕，朱载堻被请来，众臣行礼叩拜嗣君，朱厚烇没有跪，而是登上御台站在朱载堻身前，坦然接受众臣的跪拜，众臣虽然觉着有些不妥，但也都没有提出反对的意见.

　　此时能在京城为官的都是倾向于朱厚烇的官员，反对朱厚烇的官员早就辞官回江南去了，自然也不会在这个场合恶心朱厚烇.

　　朱载堻只觉着自己被一个黑影给笼罩了，但是他也不敢说些什么，他还沉浸在朱厚照离世的哀伤中

　　杨廷和主写即位诏书，这玩意儿得尽快公布，昭告天下新君已经确定，防止出现不必要的混乱。

　　先皇的葬礼，也要以嗣君的名义安排。

　　第二天，朱厚照的遗诏，朱载堻的即位诏，同时发往全国各地。

　　但新君不能立即登基，要把先皇的葬礼处理完毕。就算是葬礼结束，还得臣子劝进，三劝三辞，以彰显孝道和仁厚，估计得拖到明年春天。

　　在登基之前，朱载堻只能算嗣君。

第587章 祖有功，宗有德

　　朱厚烇成为摄政王的第一件事，就是处理先皇葬礼。

　　在此之前，他下了两道旨意，第一件事是给于谦改谥号。

　　明宪宗时，于谦复官赐祭。弘治二年，追谥“肃愍”。

　　“肃愍”明显不是什么特别好的谥号，肃是美谥，愍是平谥，加起来只能说一般，根本配不上于谦。

　　后来在明神宗万历时，改谥“忠肃”。

　　不过这个世界明显不会有什么万历了，所以于谦的谥号还是“肃愍”。

　　朱厚烇直接大手一挥，改谥“忠武”。

　　这可惊呆了朝廷上下，不明白朱厚烇这是要干什么。

　　古人的谥号是非常有讲究的，文官的谥号以“文”开头，谥号只有一个“文”字的最高，然后便是以文开头的两个字，比如：文正、文忠、文恭、文成、文端、文恪、文襄、文顺等等。

　　武官谥号以“武”开头，单谥＂武＂一个字为最高，其次便是以武开头的二字谥号。

　　然后就是通谥了，所谓通谥，便是那些可以出将入相，文武兼备之人的谥号。

　　通谥，以“忠”字开头，以＂忠武＂最好，其次为忠献、忠肃、忠敏.

　　朱厚烇给于谦改谥号为“忠武”，是对于谦来讲最好的谥号了，毕竟给于谦文正、文忠的谥号也不太合适。

　　而且“忠武”这個谥号也非常适合于谦，看看历史上谥号是“忠武”的都是什么人吧。

　　诸葛亮——忠武侯，应该是谥号“忠武”中知名度最大的一个了。

　　郭子仪——谥号“忠武”，郭子仪有再造大唐之功，史称“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”。

　　岳飞——最初的谥号为“武穆”，后来改为“忠武”。

　　常遇春——谥号“忠武”。

　　至于于谦有再造大明之功，“忠肃”，通谥第三，还是低了点，所以朱厚烇就直接给拉满了.

　　朱厚烇的这道旨意并没有引起太大的反对声，毕竟这么多年无论朝堂还是民间对于谦都很推崇，这次改谥甚至有不少的赞同之声。

　　第二道旨意则是拆除智化寺北院王振的旌忠祠，烧毁王振塑像、毁坏“智化寺碑”，将明英宗“谕祭碑”移走深埋。

　　王振就是撺掇朱祁镇御驾亲征的那个大太监，虽然他看上去更像是朱祁镇的背锅侠，他本在土木堡之变中身死，但在天顺元年，朱祁镇复辟后，下诏为王振正名，并以香木为王振雕像，祭葬招魂。在京师智化寺北院建旌忠祠，以祭祀亡灵。

　　天顺三年重阳日，又在智化寺殿西檐下建明英宗“谕祭碑”，“褒其忠义”，大殿前则建李贤所撰“智化寺碑”，“称其丰功大节”。

　　就这样，人神共愤的太监王振身死族灭之后，就这样在北京智化寺安然享受着香火祭祀，直到285年之后的清乾隆七年才结束。

　　朱厚烇的这道旨意自然得到了朝野上下的一片叫好之声.

　　只不过所有人还都不明白朱厚烇这么做的深意

　　按照先皇遗诏，葬礼不要太隆重，交给礼部照章办理便是，但皇帝的庙号和谥号却得认真讨论。

　　有大臣说道：“先皇庙号可为‘武’。”

　　朱厚烇立刻狠狠的瞪了过去，他怎么能容许朱厚照的庙号为“武”？

　　在一瞬间他都以为这个人是南边派过来的奸细，专门来捣乱的.

　　谥号为“文”、“武”很牛逼，比如汉文帝、汉武帝。

　　但庙号为“文”、“武”，是非常恶心人的。“文宗”暗指文弱无能，至于“武宗”嘛，只能说明这个皇帝，生前比较喜欢打仗。而喜欢打仗，往往意味着穷兵黩武，多少都含有讥讽之意，明褒暗贬的程度仅次于“神宗”，还有“穆宗”，看似褒扬，实则有讥讽提线木偶之意。

　　文官恶心人是很有一套的。

　　所以说历史上朱厚照的庙号“武宗”并不是什么好的庙号。

　　很多文官，就是这样看待朱厚照的，在他们心目中，朱厚照确实穷兵黩武。

　　朱厚烇让在场的官员们尽情的去讨论，他们讨论了好多种.

　　以朱厚照的各种事迹，庙号“宣宗”、“宪宗”比较合适。有功有过，但功不可没，可是显示不出朱厚照的武功，而且这两个庙号都已经有了，宪宗还是朱厚照的爷爷。

　　仁宗、圣宗、孝宗、睿宗，这四个庙号都是明君，仁宗、孝宗已经有了，剩下两个对朱厚照的功绩来说又显得不足，也显不出朱厚照的武功。

　　不过也由此可见嘉靖把他爹追封为皇帝，还给了一个睿宗的庙号有多离谱了.

　　一个啥事儿没干的藩王，只因为儿子做了皇帝，就能追赠庙号“明睿宗”，简直太离谱了.

　　至于什么“勋宗”之类的庙号就是个乐子，根本上不了台面，而且在谥法中也没这个字。

　　但为了完美谢幕，杨廷和不想横生枝节，看向朱厚烇说：“摄政王有何意见？”

　　朱厚烇看着台下的众臣，说道：“孤以为众卿讨论的方向，有很大的问题，在根本上就错了！”

　　台下众臣尽皆愕然，不明白朱厚烇要说些什么.

　　“祖有功，宗有德！”朱厚烇看着众人一字一顿的说道。

　　众臣听完心中大震，他们明白了朱厚烇的意思了

　　祖意味着打天下，宗意味着守天下，开创为功，守成为德。

　　能称之为祖的必须有开创之功，而朱厚照有吗？

　　还真有！大明两京十三省面积不过四百万平方公里的样子，而朱厚照南征北战了十几年，开疆扩土，直接把大明的疆域扩大了三四倍，如果这样都不算开创之功，那什么算是开创之功？

　　祖这个庙号的门槛是很高，但是以朱厚照的功绩这个还真不算什么门槛.

　　众臣们刚刚讨论了半天“宗”，是因为被固定思维给限制住了，现在转念一想，朱厚照还真有这个资格！

　　对此他们都怦然心动，皇帝评价越高，他们这些大臣评价自然越高，青史之上可为他们加分。

　　于是这一点也很快就通过了.

　　新的基调被定下了，朱厚照的庙号必须为“祖”。

第588章 朱厚照的庙号和谥号

　　“殿下还有什么建议吗？”杨廷和干脆的问道，他已经看出来朱厚烇心中已经有成熟的想法了。

　　“中！”朱厚烇淡淡的说道。

　　这下所有人又是一阵大哗，这评价也太高了！

　　中，中兴之主！

　　中祖更是历史上从未出现的庙号，因为要想满足中祖的要求实在是太高了

　　中祖的话，需要这个国家再跌落一次，然后再发扬光大一次。那么上承天命的这个人，他就是中祖，刘秀就有这个资格，但他选择了更适合他的“世祖”，有世系转移之意。

　　历史上只有两个人有这样的机遇，一個是刘备，一个是李隆基。