唐朝好地主：天子元从 第257节

　　武怀玉派人去找那些蕃胡们传话，要他们登记入编，要他们在盐州地方以后服从盐州衙门的管束，甚至要纳贡交税服兵役等等，

　　这些，那都是代表朝廷的正统，是合法合理行为。

　　诸蕃在朝廷的土地上，就得服从朝廷的律法制度，就得纳税服役。

　　否则那就是非法。

　　武怀玉就有权依法对他们进行相应的惩治。

　　有句话说的好嘛，扫黑需要证据，反恐只需要名单，而如果平叛，那就只需要坐标。

　　武怀玉讲究个先礼后兵，要一步步来。

　　“这也太麻烦了。”薛万彻听了后直摇头，“一些蕃胡而已，人都不是的畜生，讲那么多干嘛，直接干就完了。”

　　把蕃胡直接当成畜生，他比李道宗还狠，毕竟李道宗也只是不把奴隶当人。

　　而在薛万彻的眼里，所有的蕃胡，直接等同于两脚兽了。

　　他手里兵强马壮，虽仅几千兵马，但对于散乱的诸胡部落来说，这些身披铁甲骑着战马，手持着精良长矛横刀甚至陌刀战斧弓弩的唐兵，那绝对以一当十。

　　几千精锐，不敢说横扫河套的突厥郁射设五万帐，也不敢说对拥兵数万据数州之地的梁师都说可以随便打，但打一些乌合散乱的小杂胡，那真是降维打击。

　　“武安公，不急，真要攻打这些杂胡，咱们当然是可以横扫，但朔方这里地形险要，东面白于山横山山谷纵横河谷无数，北边荒漠戈壁连绵，

　　咱们想要把所有杂胡都击败擒灭也是不现实的。

　　我们能击败他们，但想全擒灭很难，这样做，只会让他们再无其它选择余地，只会跟我们死磕到底。”

　　武怀玉并不想以后天天得承受这些杂胡们的恐怖袭击。

　　毕竟杂胡们虽落后，可这是边地不是内地，就如同美苏都曾占领阿富汗，但却深陷泥潭一样。

　　这些落后的杂胡，到时天天跟你搞袭击，也不用攻你城池，只袭击你的盐池，袭击你的商路，甚至破坏你的村庄保寨，袭击劫掠你的百姓，你也受不了啊。

　　几千精锐是厉害，可人家化整为零，又不守城又不正面对抗，也是很头痛的。

　　“那寿阳公有何打算？”

　　“徐徐图之。”

　　他以盐州刺史衙门的公文下发各处，让他们接受衙门的管理，登记入编，纳贡交税服役等，让他们推举部落族长等有威望之人，授予他们一些里正村长之类的头衔。

　　另一方面，怀玉主张在经济上加强联系，推进与他们的贸易，收购他们手里的牲畜、皮毛、草药等。

　　甚至就连李道宗他们最在意的贩奴这事，武怀玉觉得用不着自己去捕，在盐州各处，找些稍有影响力的部落，让他们成为自己的代理人，出钱向他们买，或用大唐的商货跟他们换。

　　到时利诱之下，这些部落就会成为捕奴战士，主动的向其它蕃胡们下手。

　　让蕃胡们自己斗起来，大唐能够更超然，甚至到时还能搞搞平衡，哪个实力过强，就拉拢其它的打压这个。

　　一步一步来，不急。

　　今天可以到部落以物易物，明天可以用物换奴，后天也还可以花钱雇佣他们晒盐、筑城。

　　一步一步给他们上笼头。

　　不能直接打打杀杀，那样只会让那些蕃胡都团结起来反抗大唐，要让他们自己打起来，到时他们就都争着来求大唐的支持。

　　除非那些不开眼的蕃胡，直接来抢盐池、劫商路，攻城寨，这样才需要直接出兵镇压，那样也师出有名。

　　一边是铁骑长刀，一边是金钱利诱，任诸胡选择。

　　敢有异心异动，必招雷霆扫荡。

　　“接下来要怎么做？”薛万彻问。

　　“专心恢复诸盐池的产盐便是，我们的州镇兵，一边镇守巡逻，一边还可以军屯垦田。”

　　盐州虽说一半在长城外，但这里也不是完全不能耕种，种荞麦燕麦等也是可以的，只是说产量低些。

　　现在这里地广人稀，许多地都是良田熟地，把水渠等修一修，就能恢复生产，士兵屯田，再搞点牧场，起码自给自足是够的，甚至还能存储军粮备战。

　　只要盐池恢复生产，盐州就会很快兴盛，到时盐换粮盐换马盐换钱，盐州会很富足，

　　有长城有关隘，有钱粮马匹，有精兵，那不就是掌握了主动权，立于不败之地吗。

　　薛万彻听说武怀玉要一心在盐州种地、制盐，挺失望。

　　“如果这样的话，那我就直接回灵州了。”

　　豆卢怀让倒是支持武怀玉，他对打打杀杀向来没什么兴趣，“我暂且留下来帮着恢复盐池生产，还有重新恢复贸易。”

　　“随你们吧。”

　　反正这盐池、贸易之利，也有他薛万彻和灵州上下的一份。

　　(本章完)

第287章 近水楼台先得月

　　2023-05-06

　　一道长城，将盐州分为南北两部，长城内外各有一县。

　　春雨绵绵。

　　镇边堡南八十里，武怀玉带着一营盐州镇兵来此驻扎屯田，在向导带领下来到灵应山。

　　“来了这边，这是必来的。”豆卢怀让也不知道从哪个向导那听说，这灵应山有石窟，不仅依山而凿十三孔石窟，且窟内塑像造型逼真，壁画图案大方，绘制精美。

　　而且这还是佛道合一的寺庙。

　　“听说这寺非常灵验，所以叫灵应山寺，以前本来叫青山的，可后来凿了这洞窟，供了那些神佛塑像后，非常灵验。

　　求医者病则痊愈，求儿者门生贵子，求财者财发万贯，求寿者享年九旬，求婚者鸳鸯配双。

　　据说每年三月三，周围数百里的百姓都来这里烧香拜佛，不论汉蕃都来，香火旺盛。”

　　武怀玉自己那是终南隐仙弟子，甚至还是如今龙门派掌门，路过寺观，肯定也得拜拜山门。

　　来到这里发现，这灵应寺傍依山势，居高临下，寺前深沟狭长，长年流水潺潺，寺院座西面东，南北长约四五十米，东西宽约二三十米，铲削平整，庭院无量大殿内，塑玄武大帝像，左龟右蛇二神侍立两侧。

　　寺内石窟十三孔，各有庙号，一窟龙王庙，二窟娘娘庙，三窟药王庙，四窟地藏王庙，五窟百子观音庙，还有财神等庙。

　　神佛塑像都很逼真，洞窟内还有彩色壁画，也很精美。

　　看那塑像壁画好像时间并不久远。

　　可这样香火旺盛的寺庙，居然也被梁师都把人给带走了，留下空荡荡的山寺。

　　向导告诉怀玉，这石窟传说是在北魏时开挖的，不过曾毁于战火，还曾被马贼占据为寨，后来隋朝修长城时，有出家人向盐商们筹钱，然后重修了此寺，塑像、壁画也是那时弄的。

　　怀玉好奇的是像这里比较缺水干旱的地方，居然还有龙王庙，你说修有盐神、财神、药王、送子观音等，都还好理解。

　　“正因缺水干旱，所以才要修龙王庙，好祈雨降甘霖啊。”豆卢怀让的话倒是让怀玉点头，确实，缺啥才供啥嘛。

　　四面青山环绕，依山凿窟，可惜现在断了香火。

　　怀玉安排一队士兵暂时驻扎于此，既为保护此地，也有意在此旁边建立一个驿站兼充烽堡作用，以后这里恢复，肯定会仍然香火旺盛，人气很足，甚至会形成庙会、集市，现在提前安排点人在这里。

　　给各路神佛们上了柱香，怀玉便又回了北面的营地。

　　在其西北，原有一个堡寨，如今也没了人，但那里有不少田地。

　　其实盐州长城以内，还是以农耕为主的，这里耕地也并不少。

　　“盐州总共有五万多顷地，还有几万顷的草场，七成的耕地是在长城内，三成在长城外。”

　　“有这么多地？”

　　张承德说他是查阅了灵、盐两地以往的档案，这个数字是不会错的。

　　“可惜地虽不少，但干旱缺少，水浇地极少，八成的地都是靠天吃饭，全靠降雨，没有水渠可引水灌溉，以往这里种的也是谷子、糜子、荞麦为主，几乎不种麦子，”

　　张承德指着他们面前的这片地方，“这里前朝时叫青山乡，官府记载有耕地十万亩，有地面沟泉二十一处，但水浇地只有不到两万亩。

　　草场倒是有五万多顷，林地也有三万多顷。”

　　干旱少雨，沙大风多，冬长夏短，春迟秋早。

　　大部份的地，亩产只有几十斤。

　　军营选的这处地方，叫月泉，因有一汪如新月般的泉水湖，周边还有两万来亩地，其中有几千亩沿沟泉的地可引水灌溉。

　　以往这里还是比较兴盛的，可也在战争中残破，剩下的人还被梁师都给强制迁走了，留下了那些地。

　　甚至有的地里还已经翻耕过了，有的还已经播下了种子。

　　只是堡寨被放火烧了。

　　怀玉将一个团驻扎于此。

　　二百人，两万亩地，甚至还有几千亩水浇地，地多的他们都屯垦不过来。

　　豆卢怀让建议是将一万亩地划给盐州镇边军青山团，相当于按每兵五十亩屯田。

　　剩下一万多亩，镇兵也屯种不过来，便收为官田，部份做公廨田、职田、学田等，其余的则拿出招租商屯，或是直接出售。

　　虽说这些地本来是有主的，但许多原主在战争里家破人亡了，其余的则被梁师都迁走了，所以理论上这些地现在是无主之地。

　　做为长城内的地，还是有些价值的。

　　豆卢怀让对这些地可是很不客气的，整个盐州有五万多顷地，哪怕多数是产量很低的旱地，但毕竟是能出粮食的。

　　盐州有盐，以后还要驻军，对粮食需要是很大的，这里产出的粮食可以直接卖给盐池，搞商屯很有前景。

　　这家伙打算把一大批地拿出来发卖，其实就是变相的趁机占地。

　　他们完全可以把其中的好地、水浇地拿出‘卖’，眼下这里地多人少，所以可以较低价格买下。

　　买下来后，搞商屯，雇人来种，或是蓄奴来种，产出就近给盐池，然后换盐换马贩卖，绝对利润不小。

　　一团镇兵，屯田一万亩，看似很多。

　　不过这里的地干旱少雨，亩产也只有半石左右，还得是没灾的时候，五十亩其实也就二十五石收成，还没除去种子。

　　一个边军一年口粮十二石，春冬衣七匹。

　　这个口粮其实是有点饷钱养家的意思，军营里一般是日给粮二升，一年也就七石二，边军戍值是比较辛苦的，所以本来没粮饷的府兵，一年也会有十二石口粮。

　　一人五十亩，倒不用担心种不过来，毕竟不是江南的精耕细作，这里的条件也精耕细作不了，就是广种薄放，很粗放式的耕种，甚至可能还要轮耕间作。

　　二百人一团的边军，划拨一万亩田军屯，那么完全可以自给，甚至留有储备，甚至军官们的职田、团里的公使钱也够开支。

　　“拿出部份地出售我倒没意思，”武怀玉清楚豆卢怀让的小九九，但眼下不能光想着挖墙角占便宜。