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唐朝好地主:天子元从 第437节

  几人叽叽喳喳,好不兴奋,这种带点神话传说味道的故事,那是连大人听了都非常喜欢,更别说这群孩子。

  如今京报销量大增,上面的传奇小说连载版块可是立功不小,甚至这些连载的小说,集结发行单行本的时候,都能立马卖销。

  什么虬髯客传、崔莺莺传、什么黄梁一梦、什么聊斋,都是老少皆喜。

  “后面呢?”

  “真有人献石龟吗?”

  太子他们群少年学生,听的是故事,而在后面旁听的李纲、孔颖达、陆德明、马周这些人,可不会认为武怀玉仅仅只是讲故事。

  这里面肯定有深意。

  武怀玉笑道:“杜昂把吉善行送到长安面见天子,在朝堂门,恰好邱州治中张达献石龟,石龟上还有文,天下安,子孙兴,千万年。”

  “太上皇大喜,直呼此朕之祖先老子也。”

  陛下加封吉善行为朝散大夫,并派官员随他前往羊角山修道观。

  道观刚建好,吉善行又见到老者显灵,他问及尊号,老者说,我是无上神仙,姓李字伯阳,号曰老君,帝祖也。

  并告诉他四月即可破敌,毫州谷阳县有枯桧再生,可以为验,今年平贼后,天下太平,享国延永。

  吉善行奏报天子,太上皇于是下令改浮山县为神山县,羊角山为龙角山,在观中新修老君殿、天尊堂、真人阁等,赐田地十顷并仙游监充庄,

  等到四月时,果然破敌大捷,皇帝下诏改观名为庆唐观,

  武德三年,陛下还率百官亲往拜谒,立御制书碑。”

  武怀玉今天讲这个故事,当然不是自己编的,而是大唐官方记载的,李渊李世民爷俩都是公开讲过这话的。

  但是吧,武怀玉是不信老君现世这些话的,毕竟按官方的那些记载,隋末的时候老君可不止一次现世,动不动就现世,都是说李渊或李世民有天命。

  甚至有些记载里,还说他刚才讲的那故事里,最后能打败刘武周,是因为老子最后调了周公旦领神兵相助,还有李渊刚起兵在霍邑遇阻,雨下个不停,军粮将尽,李渊李世民爷几个都急哭了,李渊都要撤退了,然后李世民半夜正哭呢,有山神来见,说老君让传话,过几天到八月就止雨,到时你们出霍邑东南,我来相助,后果然应验,雨停,唐军大败宋老生,打开入长安的通道。

  反正吧,这种故事很多,一个比一个玄乎。

  反正武怀玉觉得这就是故意炒作营销,给自己起兵、称帝增加点法理,就好比历史上那许多造反失败的,不也一个个都有这种神迹。

  最后大家只记得那些成功了的,觉得是真命天子,但那些没成功的更多,可谁记得。

  不过这些事情,在大唐现在,那叫政治正确,谁敢置疑?

  李纲这样八十多岁的老头,当然清楚这里面的玄虚,可他也不能站出来反驳啊。

  倒是东宫学士陈子良忍不住站出来反驳,这位是深信佛教的,他其实挺有才学,隋朝时做过杨素的记室,后来还做过建成的太子右卫率长史,跟萧德言同为东宫学士。

  后来做了一段时间弘文馆学士,如今又回了东宫,他还是龙田寺住持法琳的好友。

  可惜武怀玉三言两语就让他红着脖子接不下话了,甚至连太子承乾兄弟几个,都对这老头怒目而视,你怎么能怀疑太上皇和皇上,怎么能置疑我皇家祖先老子?

  年少的太子怒喝,让他退下,陈子良又气又无奈。

  当天旁听了这堂课的太子文学、京报主编来济,回去立马就写了篇稿,武怀玉这堂课直接搬上京报。

  京报五日一刊,如今采用雕板印刷,效率大增,一早起来,长安城已经到处都是还带着墨香的京报。

  宫中的天子李世民现在也是期期要看的,他尤其喜欢看这上面一些不起眼版块,比如说上面两市的物价,甚至是一些商人的广告,看这些比起头版那些官吏调动、朝廷诏敕这些可生动多了。

  当然,上面的小说连载皇帝也很喜欢看。

  不过今天这京报上的那堂崇文馆的课,倒是让他意外。

  来济的水平不错,稿子写的很有水平,既把原本的这个羊角山老君显灵的故事写的很生动,还又套上了一个武相公东宫上课的皮。

  早朝时,还很高兴的李世民在殿上下诏,诏名就叫道士女冠在僧尼之上诏,特别强调,道教地位在儒、佛之上。

  老子,那是朕之祖先。

  皇帝当殿又下一诏加尊老子为圣祖太上玄元皇帝,制文称老君是皇室之本系,如今为其追上尊号,是为了尊祖追远。

  这是大唐第一次追尊老子为皇帝,之前李渊在位时,虽也常说老子是祖先,但却没有正式追封为大唐皇帝。

  李世民这用意也是非常明显,要趁着这次三阶教的突破口,再接再励趁胜追击,扩大战果,把这毒瘤好好的清一清。

  那边打击三阶教,然后又从河东请来西河禅师为长安香积寺住持,让他正式开宗立派,建立净土宗,以削弱压制三阶教,这还不够,这边接受武怀玉建议,追尊老子、神话老子,顺势把道教抬起来,跟佛家搞平衡。

  老子是皇帝祖先,如今追尊皇帝,道教自然也成李唐家教,抬高下地位不是正常应该的吗?

  紧接着皇帝又下一诏,

  殿上官员们都有些惊住,皇帝一早上连发三道诏令。

  诏将老子列为科举明经科的考试科目,与论语、孝经一起,成为第三部兼经,仅排在九经之后,要求所有官员,都应当学习《道德经》。

  大唐皇帝尊老子尊道教,这本来也是很正常的事。

  可大唐立国之初,佛道就斗争的非常激烈,傅奕曾七次上书要灭佛,最终李渊在武德九年也是正式下了沙汰佛道诏,长安就留三座佛寺,天下诸州各只留一所。

  佛教一下子陷入至暗时刻,可恰好这时李世民宫变夺位,然后停止了这道诏令的执行。

  和尚们逃过一劫。

  如今眼看皇帝这般尊道,和尚们充满危机感,尤其是刚经历了三教阶这事后,虽然三阶教也被其它教派称为异端,但毕竟都是和尚,这个时候得统一战线。

  何况龙田寺住持法琳,听名字就知道跟法雅那是同门师兄弟,事实上也确实如此,法琳也是个酒肉和尚,虽然很能辩,但娶妻生子饮酒食肉,

  此时他当仁不让的站了出来。

  他公然打皇帝的脸,对外直接宣称,皇帝您那是鲜卑人,跟老子一点关系都没有。

  这家伙非常胆大,甚至还利用他那能辩的口舌,公然说老子的父亲是韩虔,韩虔既穷又卑贱,而且生下来就是个跛脚、独眼,还没有耳朵,为了生计只能乞讨为生,七十二岁还是个老光棍,他要饭到了益寿氏的家,对一个老保姆见色起意,然后才有了老子。

  这种话不仅是大胆,简直就是亵渎。

  既亵渎了老君,也亵渎了皇家。

  李世民接到奏报后,立马让张亮派人把他抓起来,要将他处死。

  武怀玉提了个建议,“法琳常说自己是圣人,但明显就是个招摇撞骗酒肉不忌的骗子狂徒,陛下才是真正的圣人,当宽厚仁慈。

  他以前写的书里说念观音可刀不加身。

  不如将他关押入狱,让他念七天观音菩萨,若是他真是圣人,那定能沟通观音菩萨,让观音菩萨为他向陛下求情,”

  “若是七天后,观音菩萨没为他向陛下求情,那说明他根本不是圣人,到时直接砍了便是。”

  李世民一听这主意好,你法琳不是比法雅还厉害还能说,天天说自己是圣人,说你的菩萨地位,非同一般吗?

  那好,看你能不能请出观音菩萨来找朕为你求情。

  请不出,那你就不是圣人,就是骗子,就得刀下做鬼,跟法雅去做伴。

  武怀玉之所以出这建议,是因为法琳跟法雅一样是酒肉和尚,但他在长安佛教徒心中的地位确实更高,这家伙不但嘴巴能辩,而且尤其会写书。

  在武德年间佛道两派口征笔伐的激烈斗争里,法雅是那个统带两千僧兵,负责经营赚钱保障后勤的,而法琳则是那个写出一本又一本论著,把傅奕、李师政、李仲卿、刘进喜、秦世英等道士的攻击言论,全都给驳斥回去。

  这家伙就是这些年双方大战的佛家旗手,相当了得。

  当然更加离奇的是,这个家伙不仅吃肉喝酒娶妻生子,而且他在隋朝的时候,本是年轻和尚的他,为了探究道家的真实底细,还曾经穿黄巾道服冒充道士,打入了道家圈,认真的研习道经甚至学过炼丹画符占卜这些。

  所以这个家伙这些年在与道家的争斗中,有言善辩一直占着上风,全是因为知已知彼。

  哪怕三阶教这次被突袭,但法琳并没受冲击,整个长安释家的和尚,都在保这家伙,他被称为护法菩萨。

  这样的家伙,要是简单的抓起来砍了,那其它沙门中人也不服。

  法琳肯定请不出观音菩萨来的。

  “七天后朕必杀此妖僧。”李世民最讨厌别人说他是鲜卑人,堂堂汉天子,被如此污蔑,岂能容忍?

  固然李世民的奶奶独孤氏是鲜卑人,母亲窦氏也是鲜卑人,但一来祖母独孤氏和母亲窦氏也不是纯正鲜卑,而是汉胡通婚多年,汉化比较彻底的。

  再则,华夏什么时候不是父系血脉相承,而开始以母系相论?

  谁敢说他李世民是鲜卑人,或是鲜卑血脉,那就是别有用心,连鲜卑人都不会认李世民是族人。

  就算是独孤氏、窦氏、长孙氏这些李家外戚,他们现在谁又还当自己是鲜卑人?

  鲜卑都已经汉化了。

  武怀玉看的出李世民很恼怒,堂堂大汉天子,让人说是个胡人,这不简单是侮辱,甚至会动摇统治根基,绝不容许。

  “陛下息怒,其实七天之后,也用不着杀他。”

  “难道饿死他?或是他会自尽于狱?”李世民捋须。

  “陛下有圣君的宽怀,法琳一个狂妄妖僧罢了,这种人杀了都还脏手,待七日后他请不来观音,到时他骗子身份自然就显露,那时公之于众,也就没有人再信他,

  到时陛下免他一死,将他流放到岭南,比杀了他更好,也还能让天下见到陛下的宽厚仁慈。”

  “有道理,让张亮好好看着他,七天后朕要他还活着,他就算想自尽都不能让他如意,朕要将他贬去交趾晒盐赎罪!”

  (本章完)

第463章 观自在

  2023-07-18

  “观音菩萨真会显现救法琳大师吗?”

  朝廷特意放出了风,现在整个长安人尽皆知了法琳的事。

  所有人都在等着七天后的结果。

  但除了那些虔诚的善男信女,绝大多数人其实都认为法琳死定了。谁让这个和尚向来放荡不羁,不仅娶妻生子饮酒食肉,偏偏还喜欢酗酒。

  经常能看到有个和尚醉倒大街。

  甚至这家伙还经常醉后裸奔天街。

  很难相信有时法琳是个疯狂酗酒的酒鬼和尚,经常醉卧大街,呕吐物弄一身,甚至睡在呕吐物里,有时还会酒醉发狂脱衣裸奔长安。

  而有时这位法琳却又是紫金袈裟法相庄严,是位能够凭三寸不烂之舌把所有道家反佛者都战退的佛家卫士,护法菩萨。

  但现在,他不该说那些亵渎皇帝祖先和亵渎皇帝的话。

  “传说观音菩萨为大慈大悲的菩萨,遇难众生只要诵念其名号,菩萨既时观其声音,前往拯救解脱,法琳大师可是护法菩萨,观音菩萨肯定会来解救的。”

  观音,以前称观世音,也有叫观自在,不过如今避皇帝名讳,去世字,只称观音。

  菩萨之名,都要为人间帝王避讳改名,很明显,人间帝王威能更胜菩萨。

  法琳关在六扇门的诏狱,每天只能喝点水,加半块饼子,这七天的地底牢狱、光都见不到一点。

  但却有人一直守着,锁链木枷在身,他想自杀都做不到。

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