我刷的视频成了古人的百科全书！ 第93节

　　武则天在为女性争取权益这件事儿上还是做了很大努力的。

　　她将宫中各级宫女的名称从性别意味，变更为功能取向。

　　比如说“夫人”、“九嫔”、“美人”、“御女”、“采女”。

　　变更为“赞德”、“宣仪”、“承旨”、“侍栉”、“侍巾”。

　　除此之外，她还颁布了很多维护女子权益的规定。

　　比如女子可以选择穿什么样的衣服。

　　女子婚嫁自由，结婚时可以不行跪拜礼。

　　即便和离再嫁也是很正常的事情。

　　当然了，她也明白，虽然自己是皇帝，但当时的社会还是属于男权社会。

　　因此，她并不敢改革太猛烈，只是在一些无关痛痒的地方解除了桎梏。

　　不然得话，朝堂的那些个大臣们怕是要反她。

　　此刻，看到光幕中“女权”两个字，武则天也是颇为好奇，想知道后世女子的地位究竟会 提高到何种地步。

　　..............

　　【无论是国内还是国外，在工业革命之前，女性都没有什么地位。】

　　【人类社会从母系社会过渡到父系社会然后再到后来的封建社会，这种社会制度的转变，便使得女性的地位降低。】

　　“母系社会女子的地位很高吗？”

　　长孙皇后好奇的问道。

　　“是的娘娘。”

　　房玄龄道：“母系社会应该是位于三皇五帝之前，在这个阶段，人类首要的任务便是繁衍，也因此女性的地位非常高，可以掌握氏族的领导权，并且世系按女性继承，子孙也会归于母亲。”

　　“也不单单是这样。”

　　杜如晦补充道：“那个阶段的生产力是极其低下的，男子捕鱼打猎难以满足稳定的物质需求，而女子从事采集收集的工作则更为稳定，这种生产力上的优势，再加上繁衍人口又关系到部落的存亡，这些情况才确定了女子崇高的地位。”

　　长孙皇后点了点头，又问到：“那怎么后来又会变成父系社会呢？”

　　“这就显而易见了观音婢。”

　　李世民笑道：“当一个部落发展到一定势力的时候，势必会跟其他部落产生斗争，由此一来，男性体力上的优势便可展露出来，男性的体力，劳动力可以保护部落中的女子，同时农业的进步也促使了男性在耕种中的重要性，慢慢的，母系社会就过渡到了父系社会。”

　　“臣妾明白了。”

　　长孙皇后恍然道。

　　“也就是说，男女地位的高低，主要是依据哪一方能创造出更多的价值，对吧？”

　　“不愧是观音婢，简直是冰雪聪明！”

　　李世民道：“自夏商开始，男子便都要服役，需要维护国家的稳定，尤其是乱世的时候，男子对于国家的重要性是则是更为突出，地位也就自然而然比女子要高。”

　　................

　　【而随着工业革命的开始，城镇化，工业化的快速发展，使得女性有了更多的就业机会，但与之而来的问题便是，同工不同酬，男女收入差距极大，这便导致了女性的群体的不满，从而女性为了维护自身权益选择抗争。】

　　【到了第一次世界大战时，男性应召入伍，这为女性提供了进入劳动力市场的机会，填补男性离开的空白。】

　　【这些工作为妇女提供了独立和经济独立的机会，从而 改变了她们的社会地位。特别是许多妇女参军，并在红十字会。医疗队和其他与战争有关的组织中提供了宝贵的服务，她们在第一线表现出色，展现了勇气和能力。】

　　【这些经历也让社会开始重新评价女性的潜力和价值。】

　　【自此之后，女性不再局限于传统的家务劳动，开始进入制造业、交通运输。金融，和政府等多个领域。】

　　【因此，女权主义的目的就是摆脱性别的歧视，能够拥有和男性相等的权利和义务。】

　　【也就是和男性——平权。】

　　“男女平权？”

　　朱元璋皱着眉头道。

　　“男女怎么平权！这不是违反了三纲五常吗！”

　　“平权的话，男子怎么振夫纲！”

　　“这一家子不就全乱了吗！”

　　“以小见大，若是因此影响了整个国家，又该如何是好！”

　　“简直就是荒谬！”

　　明朝的女子算是历朝历代最低的了，尤其是程朱理学的影响，更使得女子地位低到了尘埃里。

　　...........

　　---“说到男女平等，我就不得不提一下祖龙了。他对女性的保护可以说是很前卫的了。”

　　---“没错，在男权社会里规定男子若是出轨，妻子有权把男子打死重新嫁人。”

　　---“男子家暴直接逮捕！并且剃光头发和胡须，然后游街示众，再严重还得割耳断指！”

　　---“而且在秦朝，丈夫如果娶一妻二妾，就要割掉双耳，娶二妻，直接砍头！”

　　---“复活吧！我那迷人的老祖宗！”

　　.............

　　大秦。

　　嬴政看着这些评论，整个人都傻了。

　　“朕...........规定过这些法条吗？”

　　“嗯？李斯？”

　　李斯也是一脸懵逼的说道：“臣......没听说过。”

　　“不过《法经》中倒是说过“夫有一妻二妾，其刑聝，有二妻，则诛。”

　　“《法经》啊？”、

　　嬴政眨了眨道：“都一百多年前的玩意儿了，这也能套到朕的身上？”

　　李斯道：“可能是因为商鞅以《法经》为基础创造了秦国的法律，这才让后世认为，这也是我大秦的法律吧。”

　　嬴政点了点头道：“没准儿就是这样，挺好挺好。”

　　嬴政笑道：“莫名间让朕得到了后世的夸奖，这种事儿多来一些，朕不嫌多。”

　　............

　　“嬴政尊重女性？”

　　“他尊重哪门子女性了？”

　　汉武帝寻思道：“朕记得，秦简中的确有割耳断手的情节，但这也不是针对于施暴男子的出处罚吗？”

　　“后人不会连史书都看混了吧！”

　　............

第98章 刑部尚书

　　秦简中的确有记载割耳断手的情节。

　　但这并不是针对于家暴男子的处罚。

　　其具体记载的是。

　　“有一名悍妻，她的丈夫对她进行了殴打，以至于撕裂了她的耳朵，打断了她的四肢和手指，以及体肤方面的外伤。在经过审理后，决定对男子施以“耐刑”。”

　　那这个“耐刑”又是什么意思呢？

　　也就是强制剃除胡须的意思。

　　换句话说，就是这名丈夫，都已经把她的老婆打的手脚骨折，耳朵撕裂了。

　　结果判处的刑罚也只是剃除胡须而已。

　　所以。

　　这个量刑..........

　　和保护女性有鸡毛关系？

　　（营销号翻译古文都能翻译错o(╥﹏╥)o）

　　还有第二条。

　　【丈夫如果出轨，妻子有权任意处置，就算杀了也是无罪。】

　　这个据说是出自始皇三十七年的《会稽碑文》：夫为寄豭，杀之无罪，男秉义程。

　　但这个“寄豭”是指专门放在别人家传种的公猪。

　　意思就是喻指那些在别人家给人家戴绿帽子的男人，对这种人杀之无罪。

　　不只是妻子杀之无罪，任何人杀掉这个人都可以。

　　而之所以要杀他，是因为他破坏了别人的家庭，违背了公序良俗，所以才要杀他。

　　换句话说，如果这个男的出轨对象，不是有妇之夫，而是未婚女子。

　　那就没事儿了。

　　秦法也就管不到了。

　　就这么一条，被营销号混淆了概念。

　　..............

　　众人正对此事感到无语，光幕继续说道。

　　【女性争取平权并无不妥，但有些女性借着女权的名头开始肆意妄为。】

　　【这群女性被称为“田园女权”】

　　“田园女权？”

　　李世民挠了挠脑袋。