朕就是万历帝 第423节

　　福建的茶叶、岭南的蔗糖、江西的瓷器、湖广的大米、苏杭的丝绸、松江的棉布、安徽的纸张、直隶的盐巴、河南的面粉、山东的小米、河套的羊毛牛肉干.

　　琳琅满目。

　　商铺里，伙计和掌柜操着带各地口音的官话，跟客商交谈。

　　胡宗美可以听出安徽徽州、山东临清、山西太原、直隶天津、河南开封、苏州太仓、福建福州等地的口音。

　　客商或穿衫袍，或穿曳撒，操着生硬的官话。你可以从他们的官话里，听出漠南、辽西、等地的口音。

　　城东有一条街，两边全是脚店和酒楼。

　　脚店里坐满了脚夫挑夫，还有放假出营的军士，短打劲装。

　　酒楼里进出的都是些商贾、文士以及附近的头人和百户，穿着长衫袍和质孙服，头戴帽巾。

　　脚店里以面食为主，有烧饼、汤饼、蒸饼、笼饼、春饼，有蝴蝶面、水滑面、托掌面、切面、挂面、馄饨、合饹.

　　胡宗美惊奇地发现，他在京城各种小店看到的面食，这里基本上都能看到，只是做出来的味道，可能有差异。

　　米饭和炒菜多在酒楼，胡宗美还从一家酒楼里闻到了鸳鸯火锅的味道。

　　胡宗美忍不住对同伴说道：“真是想不到，塞外新城，居然繁华到了这个地步，不输内地富庶县城。”

　　胡宗美一行人吃了晚饭，回住所的路上经过丰宁公学，正好遇到散学。

　　从大门涌出数百学子，有的是城中军民子弟，有的是城外牧民子弟。他们三两结伴，夹着书本，说说笑笑，走路回家。

　　第二天一早，军营里的军号声惊醒了胡宗美。

　　他猛地从床上弹起来，穿好衣服，叫醒同伴，出去后围着摇井洗漱。吃了早饭，他们牵着各自的坐骑，沿着大街奔西门。

　　在西门大街上，看到六位僧人，穿着灰褐色僧衣，蹬着布鞋，打着绑腿，背着行李，左手拿着念珠，排成一队，徒步向西门而去。

　　胡宗美十分好奇，问路边行人。

　　“劳驾问下长者，这六位僧人是做什么去的？”

　　行人长者看了一眼牵着马的胡宗美，答道：“这是善化院的僧人，按例出去苦修。”

　　“苦修？”

　　“对，这些苦行僧出去十天左右，绕着丰宁百余里的地方走一大圈，给沿途的牧民念经祈福，遇到病人还看病舍药。

　　有时遇到老人病故，就给牧民做超度法事。”

　　一位同伴忍不住说道：“啊，他们这是去化缘求捐吗？”

　　“不，化缘求捐怎么叫苦修？”长者一口否定，“按照戒律，这些苦修僧不得主动向檀越求施舍，人家给什么就吃什么。

　　除了当时那一餐吃的喝的，其余一干衣物、布帛、金银都不得接受，就连多余的食物都不准接受。”

　　同行好奇地问道：“要是那一天没有人施舍呢？”

　　长者答道：“那就饿一天。这些僧人最忌讳碰钱，金银铜钱，坚决不能碰，说是他们持戒后碰了就会坠入阿鼻地狱。”

　　胡宗美好奇了，“想不到塞北的僧人，与中原的僧人截然不同啊。长者，你知道这是哪一宗的僧人吗？”

　　“哪一宗就不知道，反正只知道他们自称是释门归正会的僧人。”

　　“释门归正会？”

　　“是的，这些释门归正会的僧人说，如今的释门，不再专持与佛经，也不讲修身普渡，只知道披着袈裟行敛财行乐之事，已经坠入魔道。

　　他们要清源归正，重新回到舍弃俗念、专事修身普渡的释门正途上来。”

　　胡宗美和同伴们都惊呆了，“还有这样的释门宗派？我们怎么没听说过？”

　　旁边有位商旅开口说道：“释门归正会，也叫真义宗，源起甘肃河西一带。说是一群不被关中释门不容的僧人，西去河西，意欲寻找真正的释门真义。

　　在那边遇到了此前从西域逃入河西的僧人。两边争论了二三十年，最后发现其实两边追求的佛义是一致的，于是就合为一宗。

　　吸收了律宗、禅宗和密宗部分佛义真言，严格戒律，坚持真正的释门修行，自称为真义宗。

　　霍公督陕甘时，得知了这些僧人言行，深以为善，上奏给了朝廷。皇上也觉得如此修行，才是真正是修佛之道。于是就下诏褒奖，引入各地。

　　霍公为他们组织了释门归正会，然后迅速传播于甘肃、青海、宁夏、以及滦河、辽河等地。”

　　原来如此！

　　胡宗美跟着六位僧人出了西门，有走了两三百米。僧人折向西南，胡宗美等人要沿着西北官道赶路。

　　胡宗美翻身上马，转头一看，只见朝阳升起，万丈金光越过丰宁城，照在了绿油油的草原上，流光溢彩，更是把六位僧人照得如金身罗汉一般。

　　他们穿着粗布僧人，背着高高的行囊，左手持念珠，右手拄杖，昂着头，直着腰，嘴里念念有词，不紧不慢地走着。

　　一阵风从草原那边吹过来，吹过胡宗美的脸，他仿佛听到了僧人嘴里的念词。

　　“如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。”

　　胡宗美跟同伴体恤马力，一路小跑，两个时辰后来到郭家屯堡。

　　郭家屯堡既是驿站，又是城堡要塞。

　　城方四里，墙高两丈，六米五。开南北两正门，东西两侧门。里面大半是驿站，还有少部分是郭家屯供销站。

　　没错，就是杨金水建立的供销社，在郭家屯有一家供销站，专门针对附近的牧民零售盐巴、粮食、马蹄、棉布。

　　供销站的人员还身兼多职，比如医生，可医人治兽；比如铁匠，可定制马蹄或辔头；比如木匠，可修葺马车、帐篷。

　　关外地广人稀，一般是每隔四十里有一座城堡驿站，从承德到丰宁共有四座城堡驿站，从丰宁到兴化城有两座城堡驿站。

　　从承德到赤峰，有六座城堡驿站。

　　赤峰到巴林有三座城堡驿站，到通辽有五座城堡驿站。

　　丰宁到应昌有两座城堡驿站。应昌到巴林三座城堡驿站。

　　承德到建昌有两座城堡驿站。

　　从建昌到朝阳有两座城堡驿站。

　　从朝阳到赤峰有三座城堡驿站，到通辽有五座城堡驿站，到广宁中屯锦州城有两座城堡驿站。

　　草原上也是逐水而行，官道也是沿着河流延伸。

　　这些分布在河畔官道上的城堡驿站，与承德、赤峰、丰宁、兴化、巴林、通辽、朝阳、应昌等城，组成网状铁链，把滦河和西辽河围成的河套地区，牢牢地羁置为大明疆域。

　　郭家屯堡驻扎着一队边军，一队当地营卫骑兵，还有二十几位驿站驿卒，五六位供销站站员。

　　胡宗美一行人在这里休息了一个小时，人吃了面饼，喝了凉白开。马喂了苜蓿草料，也喝了水，告别驿卒，继续赶路。

　　官道上车队络绎不绝，高轮马车奔流不息。沉重的货车缓缓而行。

　　轻快的驿车快速驶过。

　　驿车是指某城到某城，沿着官道行驶、有固定路线和固定时间、只在驿站歇息的马车。

　　一般是一天一班。繁华的一天两到三班。冷清的就两三天一班。一般为四驾马车和六驾马车。

　　还时不时有骑兵队来回巡逻。

　　这些骑兵有丰宁和兴化城派出的骑兵队，也有郭家屯骑兵队日常巡逻。

　　只是两者负责的区域不同，中间有重叠交叉。

　　官道两边是一望无际的草原，顶顶毡包远远地点在绿色的草原中。一群群羊儿像朵朵白云，在绿色的天空飘荡着。

　　牧民骑着马，挥舞着马鞭，牧羊犬在草丛里钻进钻出。悠悠的，胡宗美听到牧民唱歌的声音。

　　这歌声就像天上飞翔的游隼猎鹰，极远，却围着你萦绕盘桓着。

　　在半沟堡休息了一晚，胡宗美一行人在中午之前，赶到了兴化城。

　　兴化城位于滦河上游，是四道河、克蚌河汇入滦河交汇处，在开平旧城以东三十里。

　　城围二十四里，分开四门。

　　胡宗美一行人进到兴化城，先去燕北都司报道。

　　燕北都司隶属京营总督，统辖滦河、西辽河一带驻军。蒙古左六翼翼卫军，也听从它的调遣指挥。

　　戚继光兼任燕北都司都指挥使。

　　胡宗美在小校带领下，面见了戚继光。

　　“三十七郎，你到了就好，赶上好机会了。”戚继光开门见山地说道，“你马上去燕北都司参谋处报到，安置好后换上军装赶紧来大帐参加会议，一个小时召开军事会议。”

　　胡宗美眼睛一亮：“戚帅，有仗要打？”

　　“没错，还是大仗，快去报到安置好，速来参加会议。”

　　“是！”胡宗美兴奋地一溜烟就跑没影了。

　　报到、领军装、找到住所、放置行李，再换好衣装，胡宗美匆匆赶到大帐，时间过了五十分钟。

　　大帐里站满了人，各自按照军阶分站着。胡宗美属于文职参谋官，暂领正八品的忠武副尉军阶。

　　“戚帅到！”

　　众人马上肃立。

第515章 现在是我大明的好机会

　　戚继光带着陈武、麻禄、董一元、牛秉忠等总兵和副将走进大帐。

　　众人拱手作揖：“属下拜见戚帅！”

　　“免礼！”戚继光朗声应道，然后开门见山地说道：“都司接到戎政府紧急塘报，土默特部发生异变。

　　张副官，你给大家做军情通报！”

　　“是！”一位副官高声应道，他转身走到巨大墙壁前，哗啦啦，两位小校把幕布拉开，一张巨大的舆图出现在众人面前。

　　这是漠南漠北形势舆图。

　　漠南蒙古左右两翼，还有漠北前翼诸部，河流、山川、大致的牧场范围，部落主帐，一一标识清楚，旁边还有部众、兵马数量的标注。

　　张副官举着一根细木棒，站在舆图前，开始通报军情。

　　“顺义王、蒙古左翼大汗俺答汗突然去世，经过一番明争暗斗，三娘子、伯思哈儿、和那林，推举了俺答汗第四子丙兔为汗，自称博克图汗，并遣使入朝求册封。

　　皇上下旨，册封丙兔为顺义侯。丙兔不悦，拒不受诏。

　　没多久，布延、野邓和沙星台吉、兀思里台吉公开反对丙兔继汗位，并四下勾连，意欲另立汗庭。

　　丙兔看清了形势，正式接受了我皇诏书，受封为顺义侯。