抗战之红色警戒(上) 第481节

孟享也没有再问，他们正在撤离，用不了多久他们就回来了。在潜艇上一些信息也能提前传回来。

探寻宝藏什么的，也能很快积累财富。后世的世界十大宝藏，孟享也有点印象。但孟享对此却不是太热衷，财富的积累不是那些金银宝石，而是人们集体在时间的长河中的创造。农民收获着粮食，工厂生产着商品，各种建筑拔地而起，条条大路伸向远方。这是文明的积累，远不是冰冷的黄金所能比拟的。

有些时候，一块黄金都比不上一个馒头或者一件棉衣的作用。它只是一个衡量价值的等价j换物而已。个人追逐财富，追逐黄金，是很正常的。但如果类似孟享这种掌控了国家和民族巨大权力的人也mí失在黄金的光芒闪耀下，那离灾难也就不远了。

“一个民族只有不断的去创造，去展改变，才能越来越强大。如此，华夏才能谈得上复兴昔日的荣光。”孟享若有所悟，昔日的四大明的称扬已经在故纸堆中有些霉了，而华夏还依旧抱着旧时的荣光在感伤。

“我们民族曾经创造过灿烂的古代文明，虽然种族文明一直延续不断，但也时时遭受外来的侵略和破坏。埃及、巴比伦、印度等古文明，还有印加文化都已经没落了，而我们也经受了来自北方草原的游牧民族的入侵，来自海上的西方列国的巨舰强炮，此时还有那个号称一衣带水的日本带来的身心创伤。但下一步我们的子孙后代很可能面临的还有更多生存威胁。要想获得主动，唯有展，展，再展。强大，强大，再强大。我们民族的舞台是整个世界。”

孟享的这段话就在今天被记录在了他的一次演讲中。那次演讲是孟享在388科学研究规划施行了半年的研讨会上说的。

那个科学展的388计划的包含的内容越来越多。华夏的人才还太少，但又有太多的研究方向需要关注了。毕竟华夏落下了太多，需要不断的追赶。科技的追赶需要一步一个脚印的追上去，跳跃式的前进可能就容易落下一些什么。

那些不能很快创造价值的基础学科尤为艰难，不过孟享知道这些基础学科才是科学大树的主干。那些结了硕果和美丽朵的，不止是枝叶上的点缀而已。但人们却总是把关注的目光投向这里。

为了扶持这些基础学科，不至于让那些科学家窘困与生活的无奈，饿着肚子搞研究，孟享特地拨了专款对之资助，并设立了大奖。

这个大奖却不是只针对华夏的，孟享一开始面向的就是要把这个奖项影响到全世界。华夏需要吸纳别人的智慧，美国人若不是一个开放的国家，那么他的成就也不会如此的长久。有容乃大，基地薄弱的华夏，需要学习别人的长处。

对于一个被很多西方人依旧认为愚昧落后的国家，别人又怎么会跑来？面临着二战开始后的欧洲人才外流大，华夏要想从中分一杯羹的话，必须解决自己的形象问题。

要么华夏出几个世界闻名的科技人才，要么有一个有国家影响力的大奖出现。

孟享决定要双管齐下。

孟享的脑海中有一些上学时候填鸭师教学留下的痕迹，有些知识还没有遗忘。一些简单的知识却是几十年来一两代人孜孜不断的钻研总结出来的。孟享只是从中选择了几个适合的方向，适当的暗示了一下华夏的那几个大牛们，他们就已经有所突破了。或者孟享选择了一个课题，由那些大牛们去研究，长时间的研究也有了突破。

一个大师带动的是一个领域，一个巅峰在世人面前让人敬仰。孟享不过是在提前制造几个大师而已。只有几个大师的出现，才能引动国外科学界的关注和j流，由此让华夏的学者们眼界大开，活跃思维，从而创造出更多的大师。

这不是拔苗助长，而只是孟享适当的施点féi。起关键作用的还是他们自己。当然基地的科技中心内提供了最完备的实验器材，也是一个不可获缺的催化剂。多少华夏科学牛人就是因为缺少各种设备无法求证推理，才导致很多奖励与之擦肩而过。

此时有了完善的科学研究设备和轻松的科学环境，实施388科学规划以来，在孟享有意识的安排的几个领域方面，先锋军的那些科学家们也取得了一些成绩。

但他们还缺少一个舞台。一个被世人认可的舞台。

虽然他们有了冲击诺贝尔大奖的实力。但此时的诺贝尔奖还是有点偏见的，受到了一些外界的影响。百年间没有一个华夏人获奖，若单纯是说因为华夏没有人才，这谁也不会相信。人种的歧视也让他们很难出头。即使是日本人也是在第一次获奖。

孟享干脆就自己开设一个科学探索奖。因为奖品是一个镶嵌着华夏龙的奖杯，所以后人又称之为龙杯奖。龙杯上根据不同的学科，那些华夏龙的身上也分为了不同的颜色，很好区分辨认。很多外国人也是由此吐着“1、1”的音，认识了华夏龙。自此以后，也很少有人把华夏龙和西方的长翅膀的蜥蜴hún为一谈了。

他有志于让这个科学探索奖成为堪比诺贝尔奖的存在，一开始就是按照高标准和高规格进行。除了严格正规的审核程序外，就连奖品和奖金也是丰厚的让人眼热。

除了金杯和金牌都是黄金打造的，奖金也是标准的一百公斤黄金。这更加惹动人的眼球。

孟享的目的是为了扩大影响规模，吸纳更多的思想j流，所以奖项设置的与诺贝尔奖有些不一样。

此时诺贝尔奖只有物理、化学、医学和生理、奖、和平奖，后来才增加了经济学奖。但它偏偏少了数学，不管他人的解释如何，数学作为科学之母，应该有他的一席之地。

所以金杯奖中保留了物理、化学、医学和生理外，增加了数学奖。和平奖这个主观xìng和外在因素干扰太多，所以被取消了，奖更是扯淡。各国的文明背景不同，语言有所偏差，华夏的西方人就不一定完全理解，后世那么多诺贝尔作品绝大多数都是西方人的，自然是有这方面原因的。

母语创作才最容易引动真感情。而这个很那评论，所以，孟享也把奖去了，但加上了经济学奖。

第二卷扬帆，38到39第425章这都是华夏自己生产的

第425章这都是华夏自己生产的

龙杯科学大奖已经确定好了，但要想取得更好的效果，必须得留出时间来宣传。而且孟享也盘算着在二战爆发前召开此次科学大奖的会议，一旦战火蔓延开来，也能就此留住不少的人才。到时候注明可以带上家属而来，可就一下子全部拐带了。

除了考虑到二战的影响因素外，第20届世界博览会也吸引了全世界的目光。

开幕式当天，罗斯福憧憬未来的演讲在这个chūn寒犹凌、战云愈厚的时刻，给了人们一丝暂时的期盼。

本届世博会有六十多个国家参展，华夏此次也派出了代表参展。但不是在纽约，而是在旧金山的提前举办的孪生世博会。

美国人在纽约和旧金山同时举办了世博会展区。而旧金山展区为了刺jī当地的经济，早早在2月份就开始了展出，它主要是吸引环太平洋的国家来参展。

而华夏中央政fǔ因抗战无力支持这个展馆筹建，所以打算放弃，孟享早早的就等着这一天，闻讯直接从老蒋那里讨要过来了这次世博会华夏的筹备权。

原来的历史上，是周锐等旧金山华侨共同集资，以股份公司的形式筹备了25万美元，建起了一个华夏村。现在孟享依旧采取了这种众人参与的形式，直接拿出了70万，配合当地华人华侨筹备的30万，建起了更大规模的华夏村。

华夏村的建筑也不再是一个七层佛塔，两个酒馆，两个戏院，一个神庙。佛塔本来不算是华夏独有的特sè，于是被仿照华夏四大名楼的模式重新建起了一座华夏特sè的九层的高楼。那个神庙的也改成了祖先祠，从盘古开天到nv娲伏羲神农，再到炎黄二帝，一直到尧舜禹三代。而在这个祖先祠中还有一尊方鼎。

这就是司母戊大方鼎。

3月份的时候，虽然先锋军的国民警卫队在附近警卫，不让别人随便luàn挖，但司母戊大方鼎还是在挖井的时候被挖了出来。

作为最大的青铜鼎，832公斤的司母戊身上残留着岁月的沧桑。作为商代后期的文物，拿到这里来展出，孟享只是希望借此展示华夏的古老文明，先扫除外国人脑海中华夏愚昧的印象。

“当年我们华夏铸造出这样的大青铜鼎的时候，你们的祖先还在和猴子抢东西呢！”周锐望着来观看这个奇迹的外国人的那一张张惊奇的面孔，心中也是不由阿qjīng神冒了出来。

这个司母戊大方鼎被飞机运来，只在这里展出一个月，就会被运回。周围都有高手在贴身看护。

此时，杨奎山正闻着远处酒馆飘来的酒香，咽了咽口水。但他在洋鬼子的地盘上也不敢大意，依旧守在大方鼎旁边堤防着意外事件的发生。对这件国宝不敢马虎大意的孟享，就连身边的四大保镖都被派了出来两个，杨奎山和王府诚接受了这次保护任务。

酒馆保留了两座，一座是白酒，里边有茅台等华夏的传统名酒展览汇集。一座是展览了啤酒和红酒。

战区内用日本人留下的设备和从德国人那里购买的设备，建起了三处啤酒厂，主打了三个品牌。一个是青岛啤酒，一个是燕京啤酒，一个是利用泰山的泉水酿制的泰山啤酒。因为牵扯到啤酒的保存问题，所以比如烟台等地也有一些xiǎo啤酒作坊，但数量极少。毕竟此时，啤酒也是奢侈品。

走累了的周锐大口喝了一杯青啤，长舒了一口气，然后看了看旁边的一个法国人，那个法国人已经盯着水晶玻璃杯很长时间了。

“这个白兰地真的是华夏产的？怎么比我的酒庄的酒喝起来还要好？”他喃喃自语道。

“这正是我们张裕出品，是我们华夏人自己酿造的！”旁边那个刚给他到了一杯酒的酒保听到后，直接骄傲的用流利的法语chā言道。

“张裕？我想起来了，就是获得过世博会金奖的那个酿造葡萄酒的。”那个法国人惊呼道。

烟台的张裕公司在先锋军的支持下，规模做的更大，品种也越来越多。此时也随着参展。

“老乔，你刚才没看到，一个法国人低头承认了张裕葡萄酒比他生产的酒还要好。”周锐出了酒馆一眼就看到了在华夏村的大街上溜达的乔民安。