三国：朕，袁术，大汉忠良 第210节

　　城外军营，血战至今，曹操咬牙冷笑。

　　“发如韭，剪复生。头如鸡，割复鸣？

　　刁民！贱民！反民！！！

　　这群反民真如杀之不绝，除之不尽一般。

　　这些时日以来，我们攻城杀多少，寿春就会送多少人来送死！”

　　他是真的来气，在就地打造完盾牌与攻城器械后，曹军以刀盾兵在前，弓箭手在后，列阵杀敌。

　　连日来可谓杀得这些没见过血的乌合之众们人头滚滚，血流成河。

　　可再怎么能杀，也架不住寿春那边能送啊！

　　今天杀三千，明天来六千，天天杀，天天来！

　　这玩意就像你是在砍一个不会动的城池血条，可曹军这边砍多少，寿春那边奶多少，甚至曹军越是杀，庐江城这血条还越奶越多。

　　这事简直就没天理了！

　　人这一生可能经历过许多次绝望，但人可能不知道，这份绝望才刚刚开始。

　　兴冲冲千里奔袭而来的曹操，此刻就在这座久攻不下的庐江城下，切实的感受到了绝望。

　　他也知道时间紧迫，不能始终在此地拖延不前。

　　可寿春送来这人海般的黄巾军，在他们的朝廷官军面前虽然不堪一击。

　　但若是他们始终不惜性命，硬生生拿人命来拖延时间。

　　在占据守城之利的情况下，即便是曹军也拿他们没什么好办法。

　　当然，时间若是拖下去，曹军这样每天成千上万的杀，几个月就能把江淮的人口杀尽杀绝，杀得袁术底蕴尽溃，再无征战之力。

　　问题是他们现在缺的就是时间。

　　双方都在抢时间，这也是袁术哪怕决汉江之水，不惜襄阳糜烂，也要在最短时间击溃孙权那十万大军的原因。

　　寿春臣公，自阎象以下，江淮臣民，自贩夫走卒以上，为了支撑他抢攻襄阳的战略，所有人已拼尽全力，乃至拼上性命。

　　而他淮南袁公也绝不能让淮南臣民失望。

　　此时此刻，水淹襄阳，刘表奉诏受降，入朝请罪的消息已经在传来的路上。

　　尽管曹操当下还没有收到襄阳方面的消息，可细数袁术往日战绩。

　　他亦知道情形绝不乐观，留给他的时间不多。

　　心念至此，他不由催问众人。

　　“诸卿皆善战之将，智谋之士，目下困局，可有速破庐江之策？”

　　夏侯渊闻听此话，当即拱手答曰：

　　“回禀主公，庐江城池虽坚，但已无精兵强将相守，所依仗者，不过黄巾民夫，悉乌合之众耳！

　　只要我等继续强攻，多杀一些，杀得这些人胆寒，杀得他们畏惧。

　　没有人不怕死，这些刁民反民，最是贪生怕死之辈，只要杀得他们怕了，此城不攻自破。”

　　然而他这番话才刚说完，就遭荀攸反驳。

　　“谬矣。

　　使若民不畏死，奈何以死惧之？

　　夏侯将军此法，对付那些离散在九州各地三十六方渠帅领导的黄巾军，可轻易破之。

　　对付面前这支黄巾，不行。”

　　他说着抬眸望向庐江城上迎风飘扬的那面黄天大纛，眸光幽沉深远。

　　“夏侯将军，你也曾追随主公参与过昔年讨伐黄巾之战，可知黄巾与黄巾亦有不同。

　　不过是些从未上过战场，拿着锄头镰刀，不着甲胄，更不通兵法，不知列阵的乌合之众罢了。

　　当年张角高举黄天大旗，号曰：【苍天已死，黄天当立】。

　　一时间大汉一十三州，八州皆反，贼兵以百万计，声势浩大，远胜于今。

　　可结果呢？

　　各州各地之叛军，在朝廷精锐的围剿之下，不过是功劳簿上的数字罢了。

　　一群地里刨食的泥腿子，拿什么抗衡兵甲齐备的朝廷天兵？”

　　荀攸自问自答，语气越发低沉。

　　“拿命！

　　在天下八州百万黄巾都挡不住汉军的时候，有一个地方却挡住了。

　　正是张角所在的巨鹿！

　　一群从未上过战场，未曾见过血的普通百姓，其防守之烈，进攻之悍勇，教人胆寒。

　　以一城一地与名将卢植麾下的大汉精锐对峙数月有余，不落下风！

　　当时攸忝为黄门侍郎，近在先帝身侧。

　　当年的先帝也和将军你此刻一样感到困惑。

　　不就是一群【发如韭，剪复生。头如鸡，割复鸣】的反民吗？

　　只要进攻，强攻！杀到他们怕，杀得他们逃，不就行了？

　　为什么天下八州之黄巾，在汉军面前尽皆溃败，唯独你卢植久攻不下？

　　于是卢植被调回洛阳受审，董卓接替卢植负责冀州地区与黄巾军的战事，征战巨鹿。

　　是的，就是那个凭借西凉铁骑，纵横天下，对阵十八镇诸侯游刃有余，祸乱天下的太师董卓。

　　然而，董卓败了！

　　以朝廷精锐之师，强攻张角麾下一群绑上黄巾的草民两月有余，久攻不下，同样回洛阳受审。”

　　因为曾追随曹操多次讨伐黄巾，且在青州轻易平定过百万黄巾之乱，所以从未将这些头绑黄巾的泥腿子放在眼里的夏侯渊与曹营众将们。

　　此刻，真正听闻荀攸这位于黄巾之乱发生时，近在先帝身侧的黄门郎，细数当年旧事，才感到一种无言的震撼。

　　一帮没有兵器，没有甲胄的泥腿子，正面硬抗大汉精锐数月不败，甚至连败卢植、董卓两位大汉名将？

　　可是，他们只是一群泥腿子啊？他们凭什么？

　　“许是胜败乃兵家常事，卢植与董卓应对黄巾时用的战法不对？

　　我听闻在董卓之后，朝廷又换上了皇甫嵩将军接替战局，很轻易就平定了黄巾之乱？”

　　听闻曹洪此言，荀攸忍俊不禁，他以目视众人，话语里的深意却叫人不寒而栗。

　　“皇甫嵩比起卢植、董卓又哪里强了多少？他能平定黄巾之乱，只是运气好。”

　　“运气好？”

　　见众人不解，荀攸话语幽幽，娓娓道来。

　　“是的，运气好。

　　因为董卓前脚刚走，恰好张角就病死了。

　　张角一死，巨鹿黄巾没了信仰支柱，败亡本就是时间问题。”

　　曹安民闻听此言，眼神一亮，当即拍案而起。

　　“军师的意思我明白了，夏侯将军今日攻城，你就找机会射杀那个于吉老道！

　　只要那老道一死，这些贱民没了信仰，很快就会不攻自破。”

　　荀攸：“.”

　　没好气的白了曹安民一眼，他摇了摇头。

　　“没用的，眼前的淮南黄巾与当年之事不尽相同。

　　于吉老道不过是这份信仰的代言人，而今时之大贤良师，正是犹在抢攻襄阳的袁公路。

　　你是能指望刘景升奋发神勇，阵斩了袁术，还是盼着我们也运气好，能赶上袁术病死？

　　倘使袁术不死，单杀一于吉，又有何用？”

　　话已至此，荀攸这才向曹操长施一礼，躬身请罪。

　　“主公，攸未能料想袁公路于淮南之人心大势，比之昔年张角犹有过之而无不及。

　　是以一时失察，提出假道南阳之策，以致今日之祸。

　　如今庐江城中有于吉道人妖言惑众，蛊惑众生。

　　我听闻近日城中守军，提倡为黄天而殉道，死得越惨烈，越能得黄天庇佑，死后升太平之天。

　　其更有诸如：【身受重创，流血而死是挂红升天；斩首而死是披大红袍升天；满城浴血厮杀乃至血流成河，是红光映天三万里升天】的说法。

　　类似的还有：【黄天信徒得应元显圣道君庇佑，有刀枪不入，水火不侵之能。

　　若是死了，便为不虔。】之语。

　　此等歪门邪道，只恨满城愚民，对此深信不疑。

　　所以如夏侯将军所想的，将他们杀怕、杀退，几无可能。

　　他们面对你的刀剑，不仅不会逃，还会为了能获得无上荣耀，得以挂红升天，永享太平，而跟你血战拼命。

　　而如攸所料不差，当年张角能以一众百姓，力敌汉军精锐而不败，亦是此理。

　　民不畏死，奈何以死惧之！”

　　“这”

　　闻听此言，夏侯渊怎不惊疑斥骂。

　　“这些百姓疯了吗？这等鬼话他们也信？愚昧！愚蠢！果真贱民，愚不可及！”

　　荀攸则叹了口气，语气里带着一抹震撼与揣测。

　　“如此浅显的鬼话，或许骗不了人。

　　但可能他们.大抵是愿意去相信的，因为他们所渴求的太平不在天上，而正是他们身后的淮南。”