纵横三国的铁血骑兵 第288节
后来，吕蒙回到了山洞，与众兄弟相聚，言及要率领他们投奔到大将军的部下，众人都欢呼雀跃。
他们一共有二百二十人，在山洞内，被徐晃杀了二十人，剩下二百人，便跟随吕蒙一起回到了寿春。
吕蒙再次见到张彦后，报出了自己所带来的准确人数，张彦便让吕蒙做了曲军侯，负责统领这两百人，暂时编入到高顺的部下。
一天后，张彦召集众将，商议班师回朝之事。由于淮南的重要性，张彦将九江郡更改为淮南郡，以谏议大夫刘晔为淮南郡的太守，以尚书仆射鲁肃为庐江太守。
另外，这一仗非但没有损兵折将，反而又接连收降了九万多降兵。
九万大军，对于张彦而言，这并非是一个小数目，若将其全部收编的话，以他目前的实力来说，肯定是心有余而力不足。
由于他连番征战，钱粮消耗极快，九万大军一旦收编，他真怕自己的财力会支持不了多久。除此之外，何仪、刘辟、何曼还有五万大军呢，加一起共计十四万人。
十四万人，在如今人口匮乏，生产力低下的时期，无疑是一大批很好的劳动力。
张彦和贾诩、经过一番商讨，准备裁减军队，把极大一部分人变成民兵，进行屯田。
于是，张彦便命令张辽、高顺二人，从九万大军里面，挑选出精壮者两万人，组成正规军，其余七万人，全部变成民兵，在不霸占民田的基础上，在芍陂、巢湖一带，开垦荒田，进行屯田。
所谓民兵，即农忙时为民，农闲时为兵，一边务农，一边训练。
张彦与这七万进行屯田的民兵相约，不再向他们提供军饷，每年田赋只收两成，其余八成全部归他们私人所有，而屯田事宜以及这七万民兵，全部由刘晔全权负责管理。
此外，张彦派遣张辽、高顺各带一万军队，分别前往庐江的浔阳、皖县驻守。
另外，张彦以羽林中郎将徐晃为虎翼将军，领汝南太守，负责统领何仪、刘辟、何曼的五万大军，并且从中精挑细选出一万精壮之士，其余四万以同样的方式变成民兵，回到汝南，进行屯田，而何仪、刘辟、何曼则全部归属到徐晃部下。
这样一来，大约张彦差不多从十四万的大军中，挑选出来了三万精锐之士，其余的全部进行屯田。
除此之外，张彦还免除淮南郡、庐江郡、汝南郡三地百姓一年的赋税，并且大肆鼓励百姓进行耕种。
忙完这些事情后，张彦便率领大军，班师回朝。
张彦回到彭城后，天子下令将跟随袁术反叛的杨弘、韩胤、袁胤以及袁术的一家老小，全部斩首示众。
之后，张彦便上奏天子，对于此次平定淮南之乱的有功之人进行封赏。
于是，徐晃正式加封为虎翼将军、张辽为虎牙将军、许褚为虎贲将军，其余贾诩、鲁肃、刘晔、杨修、顾雍、陈登、周泰、蒋钦、高顺、陈应、李典、吕岱、何仪、刘辟、何曼等人皆按照不同的功劳，在钱财上有所赏赐。
除此之外，张彦又提升太史慈为虎烈将军。
如此一来，张彦只差一人，便可组成五虎将了，而张彦也一直期待着，再获得一员大将……
第235章 传国玉玺
淮南的袁术之乱，很快便被平定了，张彦也得以将其势力扩展到淮南一带，与江东的陈登遥相呼应。
张彦班师回朝的路上，便上奏天子，奏请封赏有功之臣，天子刘协按照张彦所奏请的官职进行封赏，丝毫没有吝啬。
回到彭城时，天子刘协更是亲率文武百官在城门口迎接，以彰显对张彦的隆宠。
不过，张彦却没有因此而骄傲自满，也没有不可一世的神情，而是兢兢业业，十分小心的和刘协保持着君臣之礼。
刘协见张彦言行举止都没有任何嚣张跋扈的地方，所做的事情，都是可圈可点，让人无懈可击。
其实，刘协从进入彭城的那一刻起，就在暗中跟张彦较劲。
他连续遭到董卓、李傕、郭汜等人的控制，当时年轻，自己也没有什么心腹，经过几年的培养，他的身边终于有了以外戚伏完、董承二人为首的心腹。
他年纪越大，想摆脱束缚的感觉也就越大，所以，对张彦一开始就抱着敌意。
但张彦势大，整个彭城都是他的心腹，他心里明白，自己这个皇帝，只是一个傀儡而已。要想不成为傀儡，就只能扳倒张彦。
所以，他便以退为进，在一些事情上，很顺从的听从张彦的意见，渐渐的让张彦对权力的欲望继续膨胀，等到膨胀到一定程度时，就会变得像董卓、李傕、郭汜他们那样贪婪，甚至会遭受天下群雄的讨伐。
可是，让刘协没有想到的是，张彦做事，从来都是滴水不漏，甚至在礼节上。也时刻与他保持着君臣关系，凡是他所想做的大事，都会奏请刘协进行核准。也就是说，张彦的一切做为，都是在圣旨或者圣意许可之内完成的，并没有僭越的行为。
刘协来到彭城已经大半年了，这大半年的时间里，他一直没有看到张彦露出狐狸尾巴，这让他对张彦另眼相看，只觉得这个人。城府极深，很有可能是比董卓、李傕、郭汜等人更难对付的人。
除此之外，张彦还刻意安排了早朝，在彭城的文武大臣大多每日到崇华殿觐见天子，并向天子奏请国家大事。而这些国家大事。一般都是由群臣奏请，再由他亲口答应的。
张彦虽然每天也上早朝。但多数时间都是沉默不语。
这样一来。刘协就很难抓住张彦的把柄，也很难让张彦落人口舌，而且群臣似乎对张彦的做法都很满意，对张彦也都是礼让有加，尊敬非常。
这让刘协一度认为，张彦或许就是上天派来辅佐他的社稷之臣。
但是。刘协时刻提醒着自己，不要被假象所蒙蔽了，侍中认为，在狡猾的狐狸。也终究会有露出尾巴的一天，他所要做的，就是耐心的等待，等待张彦露出狐狸尾巴的那一刻。
刘协亲自迎接张彦班师回朝，在群臣看来，这是何等的殊荣啊，不仅如此，刘协还邀请张彦与他同乘玉辂。
不过，这一要求，却被张彦婉言的谢绝，并以责备的语气告诉刘协什么是君臣之礼，让刘协有些无地自容的感觉。
来到崇华殿，张彦当着文武百官的面，将从袁术那里得来的传国玉玺献给了刘协。
刘协见到传国玉玺时，两眼放光，惊喜万分。
“传国玉玺”，又称“传国玺”、“传国宝”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。
传国玉玺方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八个篆字，以此作为“皇权神授、正统合法”之信物。
从这之后，历代帝王皆以得到传国玉玺为符应，奉若奇珍，国之重器。
得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。
凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡2000余年，忽隐忽现，然终于销声匿迹，至今杳无踪影，辄令人扼腕叹息。
但这次张彦所献的传国玉玺，是实打实的真品。
他们一共有二百二十人，在山洞内，被徐晃杀了二十人，剩下二百人，便跟随吕蒙一起回到了寿春。
吕蒙再次见到张彦后，报出了自己所带来的准确人数，张彦便让吕蒙做了曲军侯，负责统领这两百人，暂时编入到高顺的部下。
一天后，张彦召集众将，商议班师回朝之事。由于淮南的重要性，张彦将九江郡更改为淮南郡，以谏议大夫刘晔为淮南郡的太守，以尚书仆射鲁肃为庐江太守。
另外，这一仗非但没有损兵折将，反而又接连收降了九万多降兵。
九万大军，对于张彦而言，这并非是一个小数目，若将其全部收编的话，以他目前的实力来说，肯定是心有余而力不足。
由于他连番征战，钱粮消耗极快，九万大军一旦收编，他真怕自己的财力会支持不了多久。除此之外，何仪、刘辟、何曼还有五万大军呢，加一起共计十四万人。
十四万人，在如今人口匮乏，生产力低下的时期，无疑是一大批很好的劳动力。
张彦和贾诩、经过一番商讨，准备裁减军队，把极大一部分人变成民兵，进行屯田。
于是，张彦便命令张辽、高顺二人，从九万大军里面，挑选出精壮者两万人，组成正规军，其余七万人，全部变成民兵，在不霸占民田的基础上，在芍陂、巢湖一带，开垦荒田，进行屯田。
所谓民兵，即农忙时为民，农闲时为兵，一边务农，一边训练。
张彦与这七万进行屯田的民兵相约，不再向他们提供军饷，每年田赋只收两成，其余八成全部归他们私人所有，而屯田事宜以及这七万民兵，全部由刘晔全权负责管理。
此外，张彦派遣张辽、高顺各带一万军队，分别前往庐江的浔阳、皖县驻守。
另外，张彦以羽林中郎将徐晃为虎翼将军，领汝南太守，负责统领何仪、刘辟、何曼的五万大军，并且从中精挑细选出一万精壮之士，其余四万以同样的方式变成民兵，回到汝南，进行屯田，而何仪、刘辟、何曼则全部归属到徐晃部下。
这样一来，大约张彦差不多从十四万的大军中，挑选出来了三万精锐之士，其余的全部进行屯田。
除此之外，张彦还免除淮南郡、庐江郡、汝南郡三地百姓一年的赋税，并且大肆鼓励百姓进行耕种。
忙完这些事情后，张彦便率领大军，班师回朝。
张彦回到彭城后，天子下令将跟随袁术反叛的杨弘、韩胤、袁胤以及袁术的一家老小，全部斩首示众。
之后，张彦便上奏天子，对于此次平定淮南之乱的有功之人进行封赏。
于是，徐晃正式加封为虎翼将军、张辽为虎牙将军、许褚为虎贲将军，其余贾诩、鲁肃、刘晔、杨修、顾雍、陈登、周泰、蒋钦、高顺、陈应、李典、吕岱、何仪、刘辟、何曼等人皆按照不同的功劳，在钱财上有所赏赐。
除此之外，张彦又提升太史慈为虎烈将军。
如此一来，张彦只差一人，便可组成五虎将了，而张彦也一直期待着，再获得一员大将……
第235章 传国玉玺
淮南的袁术之乱，很快便被平定了，张彦也得以将其势力扩展到淮南一带，与江东的陈登遥相呼应。
张彦班师回朝的路上，便上奏天子，奏请封赏有功之臣，天子刘协按照张彦所奏请的官职进行封赏，丝毫没有吝啬。
回到彭城时，天子刘协更是亲率文武百官在城门口迎接，以彰显对张彦的隆宠。
不过，张彦却没有因此而骄傲自满，也没有不可一世的神情，而是兢兢业业，十分小心的和刘协保持着君臣之礼。
刘协见张彦言行举止都没有任何嚣张跋扈的地方，所做的事情，都是可圈可点，让人无懈可击。
其实，刘协从进入彭城的那一刻起，就在暗中跟张彦较劲。
他连续遭到董卓、李傕、郭汜等人的控制，当时年轻，自己也没有什么心腹，经过几年的培养，他的身边终于有了以外戚伏完、董承二人为首的心腹。
他年纪越大，想摆脱束缚的感觉也就越大，所以，对张彦一开始就抱着敌意。
但张彦势大，整个彭城都是他的心腹，他心里明白，自己这个皇帝，只是一个傀儡而已。要想不成为傀儡，就只能扳倒张彦。
所以，他便以退为进，在一些事情上，很顺从的听从张彦的意见，渐渐的让张彦对权力的欲望继续膨胀，等到膨胀到一定程度时，就会变得像董卓、李傕、郭汜他们那样贪婪，甚至会遭受天下群雄的讨伐。
可是，让刘协没有想到的是，张彦做事，从来都是滴水不漏，甚至在礼节上。也时刻与他保持着君臣关系，凡是他所想做的大事，都会奏请刘协进行核准。也就是说，张彦的一切做为，都是在圣旨或者圣意许可之内完成的，并没有僭越的行为。
刘协来到彭城已经大半年了，这大半年的时间里，他一直没有看到张彦露出狐狸尾巴，这让他对张彦另眼相看，只觉得这个人。城府极深，很有可能是比董卓、李傕、郭汜等人更难对付的人。
除此之外，张彦还刻意安排了早朝，在彭城的文武大臣大多每日到崇华殿觐见天子，并向天子奏请国家大事。而这些国家大事。一般都是由群臣奏请，再由他亲口答应的。
张彦虽然每天也上早朝。但多数时间都是沉默不语。
这样一来。刘协就很难抓住张彦的把柄，也很难让张彦落人口舌，而且群臣似乎对张彦的做法都很满意，对张彦也都是礼让有加，尊敬非常。
这让刘协一度认为，张彦或许就是上天派来辅佐他的社稷之臣。
但是。刘协时刻提醒着自己，不要被假象所蒙蔽了，侍中认为，在狡猾的狐狸。也终究会有露出尾巴的一天，他所要做的，就是耐心的等待，等待张彦露出狐狸尾巴的那一刻。
刘协亲自迎接张彦班师回朝，在群臣看来，这是何等的殊荣啊，不仅如此，刘协还邀请张彦与他同乘玉辂。
不过，这一要求，却被张彦婉言的谢绝，并以责备的语气告诉刘协什么是君臣之礼，让刘协有些无地自容的感觉。
来到崇华殿，张彦当着文武百官的面，将从袁术那里得来的传国玉玺献给了刘协。
刘协见到传国玉玺时，两眼放光，惊喜万分。
“传国玉玺”，又称“传国玺”、“传国宝”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。
传国玉玺方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八个篆字，以此作为“皇权神授、正统合法”之信物。
从这之后，历代帝王皆以得到传国玉玺为符应，奉若奇珍，国之重器。
得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。
凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡2000余年，忽隐忽现，然终于销声匿迹，至今杳无踪影，辄令人扼腕叹息。
但这次张彦所献的传国玉玺，是实打实的真品。