儒道诸天 第651节
秦至庸手一伸。
善柔手中的长剑跳动了几下，突然出鞘。
隔空取物！
善柔瞪大了眼睛，一脸惊骇。这种神仙一般的手段，就算曹秋道都没有啊！现在，善柔对秦至庸之前说的话是深信不疑。
秦至庸说道：“有人说，剑客的战斗力是来自于手中的长剑，我不否认这句话。有一把合适的利剑，可以让剑客更有力量。但这话不完全正确。剑客手中的剑，固然重要，可是心中的剑，更加重要。我的武艺，其实不是用来杀人，而是用来强身健体，修身养性，更是用来救人。侠之大者，为国为民。”
秦至庸演练了一套基础剑法。
先秦时期的剑术，已经趋于成熟。和后世的剑术相比起来，更有杀伤力。可是就基础剑术而言，还是后世的剑术更加完善一些。毕竟，后世的武术，是先养生，后杀敌。此乃正道。
后世的基础剑术，被各个时代的剑法大家们逐渐完善，每一招每一式都千锤百炼而成。
就像是《三字经》和《千字文》一样，虽然是最基础的东西，但是用来给孩童开蒙，是再合适不过。
秦至庸耍剑术，契合度不可能做到百分之百。毕竟他是练刀的，想要人和剑完全契合，有些不可能。
但是秦至庸能做到和剑的契合度达到百分之九十以上。心灵模拟出来的剑意，别说是善柔，就算是真正的剑术大宗师，都看不出来一点瑕疵。
秦至庸演练剑术的时候，善柔觉得他化成了一柄可刺破苍穹的神剑。
当秦至庸挥出基础剑术最后一招，剑尖发出了一道剑气。地面被剑气划出一道细如发丝的剑痕，三丈外的一块石头，被剑气切成了两半，切面光滑如镜。
秦至庸手指轻轻一弹，长剑回到善柔手里的剑鞘中。
“学剑，要心诚，要脚踏实地。”秦至庸说道，“你先把基础剑术练好再说。当你把基础剑术练到了圆满的境界，可以举一反三的时候，再学高深的剑术，就能事半功倍。无论多么复杂高深的剑法，都是由基础剑术演变而来。”
榜样的力量是无穷的。
见识过了秦至庸的剑术，善柔就像是看到了前途，她对未来充满了信心。在曹秋道门下学剑和做事，善柔从来没有这种感觉。
善柔恭敬道：“善柔谨遵先生的教诲。”
…………
使团经过赵国的一座城池，遇见了成群结队的墨家弟子。
这些墨家弟子，胆子大，不把任何放人在眼里。他们甚至还来向使团收保护费。
可见，墨家弟子是狂妄到了何等程度。
此刻的墨家势力极为庞大，能协助军队攻城略地。就算是官府，都不敢招惹墨家。墨家弟子的确有狂妄的资本。
儒家现在还只是一个中等规模的学派，还没有像后世那样，把仁义礼智信作为做人的道德标准。
和墨家相比，现在的儒家是弱势一方。
秦至庸坐在马车上，善柔坐在她的对面。
“善柔，你对墨家了解多少？”秦至庸问道。
善柔说道：“有些了解，但是不多。严格说起来，我也算是墨家的弟子。我主上……曹秋道就是齐国的墨家巨子。”
墨家已经分裂。
虽然各个诸侯国都有墨者行会，但是墨者之间并不统属，有些墨家弟子之间为了利益，还相互敌视。
赵国的墨家都是听赵墨巨子“赵平”的号令。
赵平和曹秋道之间，没什么密切的关系，尽管他们都是墨家的当权者。
墨家的正宗传人，其实是元宗。因为矩子令在元宗的手里。可惜的是，各个诸侯国的墨者行会，不会听元宗的号令。
为了得到墨家矩子令，曹秋道和赵平等人，还想要杀了元宗。
秦至庸说道：“墨家推崇兼爱，非攻，节用，明鬼，天志。这些都是非常好的思想。只可惜，墨家已经变质。”
任何学派，任何组织，一旦没有进取之心，就会堕落和变质。
墨家如此，儒家同样如此。
现在的墨家和墨翟当时的墨家相比，完全是两码事。墨翟创建墨家的初衷，是想要为民服务。儒家同样如此。
可是，此刻的墨家，与其说是研究学术和科学的团体，不如说是黑社会。
善柔也知道，现在的墨家并未继承墨翟祖师的思想和主张，而是打着墨家的幌子，为自身谋利。
秦至庸说道：“善柔，你有没有想过，有一天自己能继承墨家的一切？”
善柔大惊失色，连忙说道：“先生，善柔只是一个刺客，继承墨家的一切，我何德何能啊？”
秦至庸笑着说道：“你放下杀心的那一刻起，就不再是刺客。我不但会教你剑道，还会教你墨家的天志。你学到了这些学问以后，务必谨记，要用掌握的天志来造福天下百姓。”
天志，就是自然规律。用现代的话来说，就是自然科学。
墨家要是消失了，秦至庸会觉得非常可惜。
汉武帝时期，罢黜百家，独尊儒术，到时候儒家的腐儒们会用尽一切力量来打压墨家，把墨家的“天志”说成奇技淫巧。
秦至庸在思考，要如何把墨家的思想和技艺发扬光大，并流传到后世。
善柔想要执掌墨家，那么就从赵国的墨者行会开始。
秦至庸心中暗道：“到了邯郸城，或许我该带善柔去见一见赵国的墨家巨子赵平。”
善柔手中的长剑跳动了几下，突然出鞘。
隔空取物！
善柔瞪大了眼睛，一脸惊骇。这种神仙一般的手段，就算曹秋道都没有啊！现在，善柔对秦至庸之前说的话是深信不疑。
秦至庸说道：“有人说，剑客的战斗力是来自于手中的长剑，我不否认这句话。有一把合适的利剑，可以让剑客更有力量。但这话不完全正确。剑客手中的剑，固然重要，可是心中的剑，更加重要。我的武艺，其实不是用来杀人，而是用来强身健体，修身养性，更是用来救人。侠之大者，为国为民。”
秦至庸演练了一套基础剑法。
先秦时期的剑术，已经趋于成熟。和后世的剑术相比起来，更有杀伤力。可是就基础剑术而言，还是后世的剑术更加完善一些。毕竟，后世的武术，是先养生，后杀敌。此乃正道。
后世的基础剑术，被各个时代的剑法大家们逐渐完善，每一招每一式都千锤百炼而成。
就像是《三字经》和《千字文》一样，虽然是最基础的东西，但是用来给孩童开蒙，是再合适不过。
秦至庸耍剑术，契合度不可能做到百分之百。毕竟他是练刀的，想要人和剑完全契合，有些不可能。
但是秦至庸能做到和剑的契合度达到百分之九十以上。心灵模拟出来的剑意，别说是善柔，就算是真正的剑术大宗师，都看不出来一点瑕疵。
秦至庸演练剑术的时候，善柔觉得他化成了一柄可刺破苍穹的神剑。
当秦至庸挥出基础剑术最后一招，剑尖发出了一道剑气。地面被剑气划出一道细如发丝的剑痕，三丈外的一块石头，被剑气切成了两半，切面光滑如镜。
秦至庸手指轻轻一弹，长剑回到善柔手里的剑鞘中。
“学剑，要心诚，要脚踏实地。”秦至庸说道，“你先把基础剑术练好再说。当你把基础剑术练到了圆满的境界，可以举一反三的时候，再学高深的剑术，就能事半功倍。无论多么复杂高深的剑法，都是由基础剑术演变而来。”
榜样的力量是无穷的。
见识过了秦至庸的剑术，善柔就像是看到了前途，她对未来充满了信心。在曹秋道门下学剑和做事，善柔从来没有这种感觉。
善柔恭敬道：“善柔谨遵先生的教诲。”
…………
使团经过赵国的一座城池，遇见了成群结队的墨家弟子。
这些墨家弟子，胆子大，不把任何放人在眼里。他们甚至还来向使团收保护费。
可见，墨家弟子是狂妄到了何等程度。
此刻的墨家势力极为庞大，能协助军队攻城略地。就算是官府，都不敢招惹墨家。墨家弟子的确有狂妄的资本。
儒家现在还只是一个中等规模的学派，还没有像后世那样，把仁义礼智信作为做人的道德标准。
和墨家相比，现在的儒家是弱势一方。
秦至庸坐在马车上，善柔坐在她的对面。
“善柔，你对墨家了解多少？”秦至庸问道。
善柔说道：“有些了解，但是不多。严格说起来，我也算是墨家的弟子。我主上……曹秋道就是齐国的墨家巨子。”
墨家已经分裂。
虽然各个诸侯国都有墨者行会，但是墨者之间并不统属，有些墨家弟子之间为了利益，还相互敌视。
赵国的墨家都是听赵墨巨子“赵平”的号令。
赵平和曹秋道之间，没什么密切的关系，尽管他们都是墨家的当权者。
墨家的正宗传人，其实是元宗。因为矩子令在元宗的手里。可惜的是，各个诸侯国的墨者行会，不会听元宗的号令。
为了得到墨家矩子令，曹秋道和赵平等人，还想要杀了元宗。
秦至庸说道：“墨家推崇兼爱，非攻，节用，明鬼，天志。这些都是非常好的思想。只可惜，墨家已经变质。”
任何学派，任何组织，一旦没有进取之心，就会堕落和变质。
墨家如此，儒家同样如此。
现在的墨家和墨翟当时的墨家相比，完全是两码事。墨翟创建墨家的初衷，是想要为民服务。儒家同样如此。
可是，此刻的墨家，与其说是研究学术和科学的团体，不如说是黑社会。
善柔也知道，现在的墨家并未继承墨翟祖师的思想和主张，而是打着墨家的幌子，为自身谋利。
秦至庸说道：“善柔，你有没有想过，有一天自己能继承墨家的一切？”
善柔大惊失色，连忙说道：“先生，善柔只是一个刺客，继承墨家的一切，我何德何能啊？”
秦至庸笑着说道：“你放下杀心的那一刻起，就不再是刺客。我不但会教你剑道，还会教你墨家的天志。你学到了这些学问以后，务必谨记，要用掌握的天志来造福天下百姓。”
天志，就是自然规律。用现代的话来说，就是自然科学。
墨家要是消失了，秦至庸会觉得非常可惜。
汉武帝时期，罢黜百家，独尊儒术，到时候儒家的腐儒们会用尽一切力量来打压墨家，把墨家的“天志”说成奇技淫巧。
秦至庸在思考，要如何把墨家的思想和技艺发扬光大，并流传到后世。
善柔想要执掌墨家，那么就从赵国的墨者行会开始。
秦至庸心中暗道：“到了邯郸城，或许我该带善柔去见一见赵国的墨家巨子赵平。”