主神游戏：开局签到百倍奖励 第89节

而蒙根听到王梁这么说，简直是瞌睡了有人送枕头，正愁没有巫师，他赶紧满脸喜色地答应了下来，“当然可以，不知道您的名字是……”

这么快答应，倒不是蒙根草率，而是他见到王梁触摸火焰并没有遭到神罚，就马上明白过来，神祇对于这个巫师并不抵触，所以他当然也没有意见。

甚至，在蒙根的心里还有着更加隐秘的想法，会不会眼前这个巫师就是神祇所召来的，不然哪有那么巧，部落里突然诞生了神祇，而就在诞生神祇之后，又突然就来了巫师呢？

类似的传闻蒙根也听过一些，在部落之间发生的灭族战争中，一方的神祇被打得重伤，变得残破，然后就有巫师带着残破的神祇到处流浪，等到遇到合适的部落，再次将神祇供奉起来。

蒙根怀疑，自己就是遇到这种情况了，他对此没有丝毫不情愿，在以实力为尊的草原上，有没有部落神祇，是衡量一个部落实力强弱的最直观的体现，而有了部落神祇之后，图根部落以后遭遇危险时，也就有了反抗之力，并且也能将部落的实力扩展的更大。

“叫我达日就行。”

想了想，王梁还是起了这么一个名字，大日，也即是代表着王梁如今再草原上的身份，太阳王。

蒙根则是微微一愣，然后就变得更加恭敬了几分，低头说道：“见过达日巫师。”

在草原上，达日这个名字一般是用在英雄身上的，只有那些从出生开始就显现出不凡的天资，未来可能会成长为一方栋梁的人，才会用这个名字。

如果没有足够的能力，用这个名字只能会遭到别人耻笑，而从王梁之前所施展的手段以及他流浪巫师的身份，蒙根显然不会认为王梁是一个草包。

寒暄几句后，王梁就被蒙根请入了他的大帐之中，然后蒙根开口说道：“达日巫师，是不是要为神祇建造神像，用什么材质会更好一些呢？”

在草原上，树木是很稀少的资源，往往需要从宁朝那里运送过来。

而用精铁乃至金银，所要耗费的财富也就更多，一般的部落也神像都建造不起，这就是他们的部落无法诞生部落神祇的真正原因。

可现在部落里已经有了神祇，蒙根为了让神祇壮大，砸锅卖铁肯定也要建造神像了。

“这个先不急。”

王梁的本意是找一个部落快速壮大，建造神像劳民伤财，肯定不是现在最主要的事情，他很快就说道：“吾主的神名为太阳王，若要祭拜，直接在正午对着太阳祭拜就可以了。”

“太阳王……”

蒙根在心里念叨了一番，但其实不怎么相信王梁的说辞，哪怕是他，也知道神名所代表的意义，不是想要叫什么名字就能够叫什么名字的。

一般的部落神祇，往往都是部落中的先祖的名字，比如某一个流传许久的英雄，部落以英雄之名进行祭拜，建立神像，神庙，久而久之，神祇就以英雄的名字复生，能力也和传说中的英雄的能力差不多。

再者，就是一小片区域，某一片河流与丘陵，代表着一片土地的权柄，这也是常见的神名。

这也是由神祇的诞生规则所决定的，神名所代表的职能越小，神祇就更加容易诞生，要是以日月星辰为名，那几乎是没有可能诞生这种神祇的。

倒是所谓的月光神女，太阳神女之流，将神名转为间接地与日月形成联系，是可能诞生神祇的，能力也要比一般的神祇强大。

可太阳王这种名字，一听就是绝对地代表着太阳的，太假太空太大，所以蒙根心里压根就不相信王梁的说法。

王梁自然也看出来蒙根的想法，只是神秘地笑着，说道：“你很快就会知道了。”

可能是因为这一个小插曲，两人之间的气氛有些凝重了起来，虽然算不上是不欢而散，但终究没有继续再深入地聊这些话题，就此告别，王梁被带入了一个只比蒙根所住的帐篷小一些的帐篷，一段时间之内，这就是他的安置点了。

过了没有多久，帐篷外又有人带着女人过来，王梁压根没有让他们接近，那些人眼看着帐篷就在几步之外，却怎么也走过去，顿时也就明白了这是巫师的手段，都是远远地行了一礼后离开。

在草原中，风俗极为开放原始，往往男女看对眼了，就可能会睡到一起，若是部落里来了尊贵的客人，或者是强大的勇士，主人甚至会让自己的妻妾去陪睡。

而这一点，其实也是和神祇有关，那些被神祇赐福过的血脉战士的血脉可以遗传，如果部落里有女人怀上了血脉战士的孩子，那就是大赚特赚，白得了一个强大的战士，乃至一个可以源源不断流传的血脉战士家族，换做是哪个部落都会欣然接受。

至于父亲是否在意孩子亲生之类的问题，会想到这些的都是不了解草原上情况的人，很多时候，部落里的男人都没有真正意义上的妻子，到最后孩子只知道母亲是谁，不知道父亲是谁。

在大一些的部族里，对这些东西可能要更加看重一些，但小部落就没有这种顾忌了，美丽的女人是由部落里的勇士集体分享的，也是部落里的财产，关键时候甚至可以用来换一些牛羊之类的资源。

在点燃了火盆的帐篷之中，王梁看着蒙根在自己走后，一直站在他的大帐中央，似乎是思考着什么，王梁微微一笑，蒙根额头上一个云朵状的印记一闪，蒙根就感觉困意一阵阵袭来，连忙躺倒在床板上睡觉。

蒙根很快睡着，然后他又睁开了眼睛，发现自己来到了一片干涸的土地，就在土地之上，就是血一样红，大的无法估量的一轮夕阳。

第96章 接引咒

在夕阳下，远处是奔流的大河，脚下则是处于极高处的大山，在这山河之间，蒙根感觉到自身的渺小，他不由地跪下，泪流满面，“太阳王，我已经知道你的伟大了，饶恕我的无礼吧！”

而在大帐之中，蒙根突然醒来，他抹了一把脸，不光光是有眼泪，还有情不自禁落下来的汗，不由地陷入了沉思。

另外一座帐篷之中，王梁也露出了笑意，有道是报仇不隔夜，他是打脸不隔夜，接下来还要用到这个部落，不先将这个部落的首领给慑服了，接下来的事情也就不可能顺利。

蒙根的梦境，不仅仅是显现太阳王的伟大，也是一种警示，能够入他梦境之中，也就能够杀了他。

要知道，就连和神祇沟通的巫师都能够隔空咒杀，神祇不可能做不到，尤其是在已经有联系的情况下，想要做到这一点更是不费吹灰之力。

这么做的后果，肯定会让蒙根起疑，一般而言，神祇只接受供奉，代价是提供自己的力量，很少去会在意人类的看法，除非是真正威胁到它们，或者直接就行亵神之举，否则的话，它们不可能去在意人类的内心是怎么想的。

现在太阳王示警，蒙根肯定会第一时间就怀疑到与神祇沟通的巫师，也就是王梁的身上，一般情况下也的确是如此，敬神畏神的规矩一般都是凡人所立，神祇完全不关心这些，更加不可能将警告的目标精准定位到部落的首领身上。

怀疑就怀疑吧，王梁想要在短时间内做出一番事来，只能是兵行险着，未来会被怀疑的地方还多着呢，这些根本就无法隐藏，也就不需要去隐藏了。

……

“千人级部落算是正式进入草原上层的视线，万人级的部落为中等部落，十万人以上才能称之为大部，可以影响草原的局势。”

“千人级以下的部落，是不被承认的不入流部落，只能算是残部或者流亡部落，我们要想尽快地扩大自己的实力，就只能去吞并兼并和我们差不多的部落。”

在大帐之中，蒙根一板一眼地给王梁讲着草原上的规矩，王梁给他的说法是自己一直在流浪，几乎没有和人接触过，不知道这些，蒙根只能是信了。

不相信也没有办法，无论是王梁神出鬼没的踪迹，悄无声息地就突破了部落的阻碍就来到了他的身边，以及昨天夜里由下面的人报上来的王梁的手段，还有昨夜的梦境，都非常明白地传递给蒙根一个信息，王梁是不可对抗的。

草原人固然悍勇，可对强者臣服是本能，再加上王梁是身份高贵，手段诡异，以及疑似带来了神祇的巫师，不要说只是编造一些小的细节，哪怕王梁说他是草原王庭的使者，蒙根都可以相信。

实际上，在蒙根的心里也不是没有猜测过这种可能，但可能性太小，王庭想要在草原上做什么事情，根本就不用他这个小小的流亡部落的首领动手，大把的是想要尽忠的人。

“既然如此，就去吞并其他部落吧，祭祀神祇的人越多，神祇的力量就越强，能够给予的赐福也就越多，你应该明白这个道理吧？”

在这个世界，倒是没有信仰之力或者香火的说法，只不过人类本身就有着一种灵性，而通过祭祀这种方式，将灵性汇聚为某一个存在，就会令其真实显现，也就是神祇。