身为领主的我只想好好种田 第104节

游牧文明对农耕过于轻视，哪怕到了中原，想到的第一件事还是放牧。

这就像是汉人每到一地，想的第一件事是种田一样。

游牧文明比小农经济的农耕文明更加脆弱，一旦遇到寒冬，大量牛羊被冻死，没了粮食，游牧部落就只能劫掠农耕文明的粮食。

辽初，契丹军队在汉地以牧马为名，掳掠民间粮草财物，称为打草谷。

匈奴人也是差不多。

因此，历朝历代，游牧文明都是农耕文明的大敌。

目前张华也遇到了这种情况。

匈奴人粮食不够，就要来抢，夏村与匈奴的关系不可调和。

夏村好不容易有点余粮，不可能用来与匈奴人进行贸易。

那么，张华与匈奴伊稚斜单于的战争，不可避免。

张华无奈，他只想好好种田，但周围的势力都不是什么善类。

石敬瑭狼子野心，想要吞并夏村。

伊稚斜单于不会种田，干脆过来抢粮。

这些枭雄都不给自己时间慢慢种田啊。

为了可以好好种田，张华只能请他们去死了。

“刘知远回到石村，与杜重威争权，石敬瑭刚刚折损七百士卒，无力再战。调桓诞代替廖化镇守南部木寨，廖化继续镇守绿林村，防备匈奴人顺流而下。”

“再招募一批骑兵，以骑制骑。”

张华知道匈奴人来去如风，一般步兵还真拿他们无可奈何。

汉高祖刘邦几十万大军，被冒顿单于围困在白登山。

因此，后面的皇帝痛定思痛，大力发展马政，到了汉武帝时期，汉军也可以凑出十万以上的军马了。

“匈奴治下民心不高，告知王凤，让他尝试拉拢一批平民，在紧要关头里应外合。”

张华进行下一步的部署。

此时，内政大臣陈乔来报准备过冬的诸多事宜。

耕战时代，物资匮乏，寒冬无疑是最难熬的时候。

可以说，要是错过了秋收，又抢不到粮食，那么这个势力就要因此灭亡。

许褚的坞堡种植的粮食被皇太极抢走，如果许褚没有投靠张华，也会自生自灭。

粮食这一关，就足以淘汰没有好好种田的势力了。

张华有了余粮以后，要考虑的事情更多，那就是保证领地里的人口、牛羊、战马不会在冬天冻死。

过冬是一个大工程，可分为衣食住行。

衣，初级纺织作坊的女工已经可以用蚕丝、棉花、麻、毛皮等原材料，生产过冬的衣物和被褥。

食，腌制鱼肉、风干牛肉，增加肉食的保质期，以免过冬时大雪封山，山林缺少猎物。肉干还可以作为军队的干粮。

住，利用火塘、火炕等方式抗寒，可用薪柴、煤炭作为能源。当然，目前夏村使用的能源还是以木柴为主。

木炭、煤炭，还可用于冶炼金银铜铁。

行，村民基本被固定在一座村庄进行农耕，因此不怎么考虑他们在寒冬的出行问题。张华要考虑的是兵马行军，以及驿站传信。

张华在各座村庄修建了一座驿站，用来对各村下达行政命令或者调度兵马、征发徭役。

寒冬时节，风雪肯定会对行军、传信产生影响。

所幸的是，张华的领地还不大，风雪的影响有限。

保证牲畜、作物过冬，同样需要采取措施，千头万绪。

在张华一边募兵防备匈奴，一边准备过冬物资时，混入匈奴势力的王凤在为匈奴人放牧。

匈奴人的仆从军可不是什么好差事，不仅食不果腹，而且还要为匈奴人做事。

“那个人是谁？为何匈奴单于要派十余骑看押他，还要其日夜劳作？”

王凤在匈奴人的领地发现了一件怪事：一个汉人奴隶受到匈奴人严密监视，但匈奴人又故意让其劳作，吃不饱，穿不暖，进行折磨。

王凤找到几个月前被匈奴人活捉的其他汉人，向他们打听此人的情况。

一个脸上满是皱褶的老汉说道：“我曾与之交谈，此人好像名为赵破奴，与匈奴单于结仇，也许是这个原因，匈奴单于有意折磨。”

“赵破奴……”

王凤表面不动声色，内心却掀起惊涛骇浪。

赵破奴乃是骠骑将军霍去病的军司马，与霍去病封狼居胥，杀了不少匈奴人，怪不得匈奴单于活捉赵破奴以后，故意折磨。

第六十七章 皇太极与鳌拜

“若要寻找煤炭，可有三种方法：视石、视土、视草木。”

徐霞客在北部山地寻不到煤山，于是来到南部山地寻找。